1、吃亏是福,自己的路自己走。
2、孝在当前,莫要子欲孝而亲不在。3、本分做人,踏实做人。
4、父母教须敬听父母责须顺承5、晚辈必须尊重长辈,弟弟妹妹听哥哥姐姐的话6、严于律己宽以待人7、自尊、自强、自立8、珍惜生命、爱护自然9、尊老爱幼、勤奋好学10、老老实实做人、勤勤奋奋做事11、低调做人、高调做事12、天下作伪是最痛苦的事13、积善之家必有余庆、积恶之家必有余殃14、百善孝为先、诚信为本、以和为贵、以德服人15、诚实、善良、孝顺、宽容、有责任心16、孝为先、和为贵、诚待人、亲持之17、一粥一饭、当思来处不易18、重资财、薄父母、不成人才19、读书志在圣贤、非徒科第、处世戒多言、言多必失20、与人为善、于己为善。
1、吃亏是福,自己的路自己走。
2、孝在当前,莫要子欲孝而亲不在。
3、本分做人,踏实做人。
4、父母教须敬听父母责须顺承
5、晚辈必须尊重长辈,弟弟妹妹听哥哥姐姐的话
6、严于律己宽以待人
7、自尊、自强、自立
8、珍惜生命、爱护自然
9、尊老爱幼、勤奋好学
10、老老实实做人、勤勤奋奋做事
11、低调做人、高调做事
12、天下作伪是最痛苦的事
13、积善之家必有余庆、积恶之家必有余殃
14、百善孝为先、诚信为本、以和为贵、以德服人
15、诚实、善良、孝顺、宽容、有责任心
16、孝为先、和为贵、诚待人、亲持之
17、一粥一饭、当思来处不易
18、重资财、薄父母、不成人才
19、读书志在圣贤、非徒科第、处世戒多言、言多必失
20、与人为善、于己为善
家规家训范例8条1.为培养孩子良好的生活学习习惯和道德品质,增强独立生活的能力,提高学习效果和学习成绩,加强思想品德修养,特制定本规范。
2.自己能够做到的事情要独立完成,今日事今日毕,不可马虎了事,不可依赖父母,不可无故拖延。 3.要吃饱吃好,保证全面营养,不可挑食厌食少食。
4.每天坚持看书2小时。 5.要加强体育锻炼,增强体质,每天运动量不得少于一小时(寒暑假可适当增加运动量),不可偷懒,不可随意,不可只做自己喜欢的运动。
6.家庭就餐应遵从家规,吃有吃相,坐有坐相,礼貌待客,不可无视父母、长辈和客人,不可边吃边玩,不可浪费粮食。 7.要尽可能分担父母的忧愁,不可无视父母的感受,要积极为父母做一些力所能及的事情,不可推辞,不可讲条件。
8.要孝顺父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导,出门进门要和父母打招呼,不可忘恩,不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。
记得在我小时候,我的父母常常教导我:做人要端正,做事要认真。如今我也成为了孩子的家长,回顾自己三十几年所走过的路,我深深地感到正是父母的谆谆教导,使我在人生路上能一步一个脚印没有偏颇的走到今天。虽然没有取得多么辉煌的成就,但总算能无愧于父母、家人,无愧于自己。
所以,在对待孩子的教育问题上,我也秉承了一贯的家风来要求孩子。在孩子的成长过程中,我一直告诫他:你可以有自己的个性,但不可以讨人嫌。当孩子与他人交往时,我教导孩子:待人接物要懂礼节,有礼貌。遇见相熟的人要主动打招呼。并且鼓励他多交朋友,多和不同年龄段的人交往。在与人相处时,我又常常给他讲一些古今中外宽厚待人的故事让他懂得:只有以宽容之心对待别人,才能得到别人的真心相待。 当他开始懂一些事理的时候,我经常用孔子的话“不与小人同坐”来教导他:多交朋友是好的,但不要和品德不好的人交朋友。我说孔子对于品德不好的人连坐在一起都不愿意,何况是交朋友呢。还告诉他“近朱者赤,近墨者黑”,与品德不好的人交往会受到不好的影响。
因此,我的孩子社会交往能力很强,品行端正,很有爱心。他会经常主动去帮助有困难的人。 现在的孩子大多都缺乏耐心,做事急躁。我的孩子也有这样的坏习惯:做事冲动有余,耐性不足。为了培养他的耐心,我一步一步循序渐进地对他进行引导。如一开始让他拼拼图,然后教他下棋,接着让他选择一门有兴趣的乐器来学习。使他能慢慢地静下心来去做一件事。当他做事做到一半开始急躁时,我会在一旁提醒他:心急吃不了热豆腐。别着急,慢慢来。当他因为盲目蛮干犯错误时,我会和他一起分析犯错原因,使他意识到急躁是他犯错的根源。
就这样我一步一步地引导他走上“认真”的道路。慢慢地,孩子开始一点一点的改变,由开始做什么事都静不下心来,常常半途而废,到现在能坚持做完一件事。以前做作业做不到几分钟就开始站起来做别的事,现在能够安安静静,认认真真地坚持把作业完成。
曾国藩之家训四条 一曰慎独则心安。
自修之道,莫难于养心。`心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶 ,则谓之自欺。
方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而己独知之。故《大学》之“诚意”章两言慎独。
果能好善如好好色,恶恶如恶恶臭,力去人欲,以存天理,则《大学》之所谓自谦,《中庸》之所谓戒慎戒恐惧,皆能切实行之,即曾子之所谓自反而缩,孟子之所谓仰不愧,俯不怍,所谓养心莫过于寡欲,皆不外乎是。 故能慎独。
则内省不疚,可以对天地质鬼神,断无行有不慊于心则馁之时。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
二曰主敬则身强。敬之一字,孔门持以教人,春秋士大夫亦常言之。
至程朱则千言万语不离此旨。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之功夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。
程子谓上下一于恭敬,则天地自位,万物自育,气无不和,四灵毕至,聪明睿智,皆由此出。以此事天飧地,盖谓敬则无美不备也。
吾谓敬字切近之效,尤能固人肌肤之会筋骇之束。庄敬日强,安肆日偷,皆自然之征应,虽有衰年病躯,一遇坛庙祭献之时,战阵危急之际,亦不觉神为之悚,气为之振,斯足知敬能使人身强矣。
若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不感懈慢,则身体之强健,又何疑乎? 三曰求仁则人悦。 凡人之性,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同处一源。
若但知私己,而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺就民饥之责;读书学古,粗知大意,即有觉后知觉后觉之责。
若但知自了,而不知教养庶汇,是于天之所以厚我者辜负甚大矣。 孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人,欲达达人数语。
立者自立不惧,如富人百物有余,不假外求;达者四达不悖,如贵人登高一呼,群山四应。人孰不欲己立己达,若能推以立人达人,则与物同春矣。
后世论求仁者,莫精于张子之《西铭》。 彼其视民胞物与,宏济群伦,皆事天者性分当然之事,必如此,乃可谓之人;不如此,则曰悖德,曰贼。
诚如其说,则虽尽立天下之人,尽达天下之人,而曾无善劳之足言,人有不悦而归之者乎? 四曰习劳则神钦。 凡人之情,莫不好逸恶劳。
无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。人一日所着衣所进食,与一日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。
若农夫织妇终岁勤动,以成数担之粟数尺之布,而富贵之终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所 不许也,其能久乎? 古之圣贤君相,若汤之昧旦丕显,文王日昃不遑,周公夜以继日,坐以待旦,盖无时不以勤劳自励。 《无逸》一篇,推之于勤则寿考,逸则夭亡,历历不爽,为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长才识;危天下计,则必己饥己溺,一夫不获,引为余辜。
大禹之周乘四载,过门不入,墨子之摩顶放踵,以利天下,皆极俭以奉身,而极勤以救民。 故荀子好称大禹,墨翟之行,以其勤劳也。
军兴以来,每见人有一材一技,能耐苦者,无不见用于人,见称于时。其绝无材技,不惯作劳者,皆唾弃于时,饥冻就毙。
故勤则寿,逸则夭;勤则有材而见用,逸则无能而见弃;勤则博济斯民,而神祗钦仰;逸则无补于人,而鬼神不歆。 是以君子欲为人神所凭依,莫大于习劳也。
余衰年多病,目嫉日深。万难挽回,汝及诸侄身体强壮者少。
古之君子修己治家,必能心安身强而后有振兴之象,必使人悦神钦而后有骈集之祥。今书此四条,老年用儆惕,以补昔岁之愆;并令二子各自勖勉,每夜以此四条相课,每月终此四条相稽,乃寄诸侄共守,以期有成焉。
蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟。
家规家训范例8条是: 一、爱国爱家; 二、孝敬父母; 三、端正品德; 四、敬亲爱亲; 五、团结友爱; 六、夫妻和睦; 七、子弟力学; 八、和睦族邻。
家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成的部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是使国家更加富强的必不可少的一点。
远古时代,人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁,然而,这些都是形成一个国家基石。 在国家的不安定和国法不明确之际,家训即可发挥稳定社会秩序的力量。
因为,家族为了维持必要的法制制度,就拟定一定的行为规范来约束家族中人,这便是家法家训的最早起源。 自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。
家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为"修身"、"齐家"的典范。例如"一粥一饭,当思来之不易"的节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。
在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。
家训之所以为世人所重,因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外,提倡什么和禁止什么,也是族规家法中的重要内容,如:"节俭当崇"、"邪巫当禁" 等。
简言之,每个家族都有不同的族规家训。家谱中较为常见者,大致包括了以下内容: (一)、注重家法、国法 (二)、和睦宗族、乡里 (三)、孝顺父母、敬长辈 (四)、合乎礼教、正名分 (五)、祖宗祭祀、墓祭程序 (六)、修身齐家。
一、天地为大,爱国为本。国之不存,何以家为?民富国强,天下升平。振兴中华,永固乾坤。
二、为人敬孝,尽力尽心。严父慈母,培才育英。伺奉老人,切莫纷争。在生厚养,全面关心。
三、家族一脉,和睦相亲。尊辈长幼,各有名分。恪守家训,务使乱伦。发扬传统,不辱族门。
四、兄弟姐妹,骨肉缘分。情同手足,只有今生。同胞共乳,相互关心。谁家有事,主动力鼎。
五、夫妻和顺,共建家庭。勤俭节约,胜似求人。互敬互爱,相依为命。两家父母,共同孝顺。
六、妯娌姑嫂,团结合心。心胸开阔,感情加深。遇事相帮,互敬互尊。细语轻言,友善待人。
七、儿女平等,教育先行。光宗耀祖,自幼发奋。知识渊博,文武全能。学以致用,利国利民。
八、尊师重教,训导儿孙。礼义廉耻,实时更新。忠孝节义,族人共遵。仁智运通,世代文明。
九、士农工商,多加勤奋。科学办事,效益倍增。职业道德,牢记在心。为官为民,开拓前进。
十、为人处世,当守诚信。彼敬我爱,合作双赢。交朋结友,善恶分清。助人为乐,扶弱济贫。