1.有心经的练字模版吗

不建议您抄写哟，因为抄错一个字或者漏掉一个字是对菩萨不恭敬的反而不好，然后抄完的纸张，不能烧掉，也不能乱扔，所以不建议抄写，如果您有时间，建议您可以多念心经，多积功德。

（《般若波罗蜜多心经》简称《心经》心经是用菩萨慈悲心开智慧。）心经是接通观世音菩萨的心咒，用菩萨慈悲心开智慧。其中的一种功能适合：小孩不听话，大人不信佛，老人太固执，情绪不稳，智慧不开，忧郁症等。

每日功课：一般三遍或七遍以上，宜每天念诵，晚上10点以后不要念诵，阴雨天的晚上或者雷雨闪电等恶劣天气最好不要念。

念《心经》之前可以祈求："请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）开智慧，头脑清醒冷静，去除烦恼（念诵经文时注意力集中）”。

祝您学佛精进，合十！如有疑问可以关注微信号“白话佛法”，里面有“各种经文的作用与念法”希望对您有帮助。

2.心经如何抄写

无论怎样抄，保持恭敬心是最重要的，所谓“沐手抄经如面佛”，就是这个意思。一般来说，注意以下事项：

1、选用深色的笔，尽量不要用红笔或纯蓝墨水笔，因为容易褪色。

2、选用好的白纸，可以用铅笔先打格子，也可以不打，或者将深色笔打好格子垫在白纸底下来临摹，都可以；

3、抄写经书时务必一丝不苟，不要写连笔，也不要自己潦草，一笔一划最好。

4、抄写格式建议按照古书的款式，由上至下，由左至右，符合古制。

5、抄写完毕后，别忘了做回向。双手合十即可，不需要写下来的。

6、还有一种咒轮式的抄写，就是将心经第一个字如“般”字写在纸张正中间，然后依次旋转纸张，最后抄写成一个轮圈，也是很好看的。

7、抄写完的经书要妥善保妥，或者收藏或者供养。如果家里放不下了，可以送到寺院请知客僧帮助处理，也可以先诵佛号再行礼拜，然后自行恭恭敬敬的焚化。

3.心经如何抄写

无论怎样抄，保持恭敬心是最重要的，所谓“沐手抄经如面佛”，就是这个意思。

一般来说，注意以下事项：1、选用深色的笔，尽量不要用红笔或纯蓝墨水笔，因为容易褪色。2、选用好的白纸，可以用铅笔先打格子，也可以不打，或者将深色笔打好格子垫在白纸底下来临摹，都可以；3、抄写经书时务必一丝不苟，不要写连笔，也不要自己潦草，一笔一划最好。

4、抄写格式建议按照古书的款式，由上至下，由左至右，符合古制。5、抄写完毕后，别忘了做回向。

双手合十即可，不需要写下来的。6、还有一种咒轮式的抄写，就是将心经第一个字如“般”字写在纸张正中间，然后依次旋转纸张，最后抄写成一个轮圈，也是很好看的。

7、抄写完的经书要妥善保妥，或者收藏或者供养。如果家里放不下了，可以送到寺院请知客僧帮助处理，也可以先诵佛号再行礼拜，然后自行恭恭敬敬的焚化。

4.抄写心经有这么多好处,你知道吗

昨日晚间沐手完毕，正式抄写了《般若波罗蜜多心经》一篇，其实整个抄经的过程犹如心路历程的时空行走，当毛笔的笔尖在纸上滑行时，黑色的墨汁随着受力点的不均匀分布，飘洒出了一个个汉字。

抄经和平时普通写字时的确大有不同，平时写字都是为了完成一项任务，大多采用键盘敲字的模式，而用油性笔手写也是相当随意的，都是根据个人习惯洋洋洒洒地写，只要能看清就行。

抄经用普通的写字笔抄也可以，但纯粹只是为了抄完经文而已。而用大小合适的毛笔抄经则会有完全不同的感受和思考，用毛笔写则离不开书法的讲究和墨汁的取用。同时用毛笔写字也很有中国传统书香文墨的文化底蕴之熏陶。

（小编亲手抄写于2017年2月14日夜）

接下来主要阐述下我用毛笔抄经过程中的体验与感触，首先，《心经》正文只有260字，在时间和精力的使用上很适合抄写，文章虽短，但却是字字珠玑，句句箴言，道出了佛法修持的精要智慧。

同时也蕴含着一个人在精神世界和世俗世界之间的因缘际会关系。修心的目的就是为了净化自我的这颗世俗之心，找回心之本体的源泉，才能脱离因果关系的束缚，心如止水。

其次，按照心经抄写纸上的字体格式，拿起毛笔书写，每一个字的书写力度、吃墨程度都离不开意念此起彼伏的流淌，即便是经文里面相同的字，如“无”、“空”、“色”，若仔细看，你每次写出来的都会不同，各有差异，这是为何呢？

你的意念控制着你的身体行走，手中毛笔的走势也是无常的，因为我们是世俗之心，此心非彼心也，意之动的呈现宛如大海的波浪，每一次的潮卷潮落都各有不同，平静之下又是此起彼伏。

也正如圣一法师所言，“波浪即非波浪，只有大海知道波浪即非波浪，是故如来说识得诸心非心，是名真心，是名佛心。” 抄经的过程就是一个逐渐识别心之本体的过程，让心归于平静，进入一种忘我的境界，及无我的状态，也正是《心经》的关键所在。

再者，当你抄经的过程中，你会逐渐体验到自己的心理变化，心越平静，字体摹写的也就越美观，心有杂念，笔尖的走势也会偏轨，达不到刚刚好；笔画要么过长过细，要么过粗过短，要么力度不够，吃墨不饱和，要么弯弯曲曲，也达不到行运如流水般的挥洒自如。

也就是说你的心态起伏会随着意念控制而输出到你的笔尖，所以把一个字写好不是目的，要把经文这260来字写得字字珠玑，有生命力体现，还是要在多抄写的过程中磨练心性，边抄写边默念，当抄写到末尾最后一字时，你才会发现心流的力量，全情投入，由忘我到无我的一次修心历程。

最后，当我看着自己抄写完的这页《摩诃般若波罗蜜多心经》时，蓦然回首，发现这就是一场意识之行的心路跋涉，“不生不灭，不垢不净，不增不减。”在世俗的业障里，人生的修行需要不断地向内求去探索，修三世诸佛，依般若波罗蜜多故。

抄经也是世俗之人修行的一种必经之路，人生在世的各种因缘际会没有必然也没有偶然，皆是修行必经之路上的菩提，所有的烦恼、苦厄皆是菩提，走过之后再回头看过去的自己，成长也是一种修行。

祝幸福！

作者：Albert子昕

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来源：简书

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5.请问诸位老师抄写心经的意义

读？，抄？是增长智慧。

《心？》是阐述？性的下手方法和心性的状貌，是智慧中的智慧，？然更？?？抄？？。 更重要的是《心？》是证道之？。

若有人说他明心？性了，那么他？性的状？r？?？与《心？》描？？的是完全一致的，若有一些差池不一致，那他就？]有？性，更？e说与《心？》不相符了。 若是连《心？》都？看不懂，他说他明心？性了，那是邪人在说大妄语。

如果一？？人真的明心？性了，那他？性的状？r与《心？》上讲的是一模一？拥模？？字也不差。这？？？r候他懂《心？》了，因？樗H自证得了本性，并得到了《心？》的？C。

他有资格讲《心？》了。 ？Q一句？说，？]有明心？性的人是？]有资格讲《心？》 的。

唐代以前是以《楞伽？》？碜C道，唐代以？硎且浴督？？？》证道，其？？《心？》一？拥目梢杂？碜C道。 《心？》字少，？文精妙，？W佛人必？要？W？贡橙缌鳎_智慧啊！抄？？《心？》的意义一？娱_智慧，也是给你明心？性打好理？基础。

6.看了那么多书法《心经》,你知道如何鉴赏嘛

素有书法故乡之称的古城西安，在古刹大兴善寺院内落成的大型《心经》书法碑刻，近日正式揭幕与广大观众见面。

据悉，此次落成的巨幅《心经》碑刻由书法家杜中信书写，碑刻长40米、高8米，沉雄古朴，磅礴大气，可谓海内外最大书法《心经》碑刻。据《大唐慈恩寺三藏法师传》和《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经》序文记载，作为密教祖庭的大兴善寺曾经拥有一个全世界独一无二的法宝——刻有《心经》的石壁。

后经岁月销蚀，不复存在。《心经》是世界上最被人广知最流行的佛教经典，古今书家无不沐手。

著名书法家杜中信先生为什么要书写《心经》，他在倡导一种怎样的书法风尚？从古至今，为什么抄写《心经》的风靡经久不衰，并在当代书坛愈来愈热？在中国历史上，又留下了哪些脍炙人口的经典《心经》书法作品？我们又该怎样欣赏和洞悉其中的奥妙和书法之美？本期，我们特邀著名书法家杜中信先生，带您一起感悟《心经》之美——2010年，当代著名书法家、长安大学书法教授杜中信举办书展，其中一幅《心经》巨型魏体楷书书法作品，一个字一平方米大，共二百六十个字，十分罕见。展览一结束，大兴善寺法师宽旭便积极联系并主导重建《心经》石壁。

该碑由慈善家资助，釆用福建花岗岩石，将原字略缩小，使用20公斤黄金贴金，历经三年完成。如今矗立于观众面前的《心经》碑刻，长40米，高8米，宽阔壮观，气势震撼，熠熠生辉，豪放大美，为丝路起点的西安又增一大景观。

为什么抄写《心经》一笔一画，就是开启智慧的过程为什么要书写《心经》，谈起这个话题，杜老兴致勃勃。杜老介绍，历史上，中国书法与佛教有着密不可分的关系。

古代人写经，其实就是用书法写成经文。诸如，敦煌出土的大量的写经藏品，以及龙门石窟诸多的佛教造像记，包括其中著名的龙门十九品，都是中国书法经典的范本。

从客观研究来看，佛教与书法的紧密关系，是中国传统文化非常重要的一部分，值得我们当代书坛去重视和研究。为什么呢？因为，在中国古代，书法与佛教的紧密关系远远超过了道教等其他宗教信仰，佛教中有一大批人在音乐、绘画、文学研究方面卓有成就，而这些成就，往往是通过书写来完成。

这从书法角度来说，无疑是一批珍贵的文化宝藏。《心经》全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，是佛经中字数最少，但影响最大的一部经典著作，是六百部《大般若经》之精要。

本经将内容庞大的般若经浓缩成为表现“般若皆空”精神的简洁经典，全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法，以总述诸法皆空之理。玄奘大师译本仅260字，译文精美流畅。

《心经》非常殊胜，据说经常念诵、抄写可以积集非常大的功德！故历史上书法大家书写《心经》无不如醉如痴，墨迹传世颇多，如：王羲之、张旭、欧阳询、赵孟頫、吴镇、苏轼、董其昌、文征明、邓石如、刘墉、傅山、康熙、乾隆、吴昌硕、弘一法师……可谓楷行隶篆草，洋洋洒洒。一人一风、一家一貌、一体一格，令人叹为观止。

佛家一直把抄经看作一种修行，认为抄经可以净身心，增福慧，消业障。抄经就是用心、修心、养心，抄经就是与佛心心相印。

所以，《心经》作为佛经中最短的一部经典，在历代抄经风潮中最受青睐。上至帝王，下至文人，乃至黎民，均喜净手虔书，从而在书法长河中留下了诸多珍贵的艺术瑰宝。

当下，生活节奏越来越快，人们容易变得浮躁，而抄写《心经》则是一种收摄心神的好方法，一笔一画中，就是与智者对话的过程，就是修行的过程，就是开启智慧的过程。陕西是碑林所在地，全国名碑最多。

中国唐代的碑刻，历史上诸多著名书法家的碑刻，都集中在陕西碑林。而唐楷演变的重要时期，几乎都在陕西。

颜真卿的颜家庙碑、颜勤礼碑、多宝塔碑，柳宗权的玄密塔碑等都在碑林。“在我看来，我们这些做书法的人，就应该为陕西做些贡献。

2010年，我办了人生最大一次个展，当时书坛因为种种原因，蔓延着一种热衷书写越怪越好的浮躁风气。为抵制这些，我精心构思并书写了这幅巨幅的魏体楷书作品《心经》，一个字约一平方米大小，整幅作品气势磅礴，雄强大气，古朴遒劲。

用这种端正、典雅、古朴磅礴的楷书来对比这种风气，以给人启迪，探讨‘三秦书风’的内涵，想提倡中国书法作品中那种古朴博大，庄重雄浑，气势磅礴之美。”杜老说。

杜老介绍：“我是主攻魏碑的书法家，当时，我结合魏碑的风格尝试写楷书，从而进行一次书法实践的融合、探讨，我对待此次创作非常认真。”很多人观展后，直呼过瘾和震撼，这对当代书坛无疑是一个正向引导。

当时，著名书法家吴三大看展后直说“震撼”，说这样气势磅礴的《心经》楷书作品，在当代书坛太罕见了，对人的心灵是一个极大的震撼。杜老说：“这个书法作品出现以后，大兴善寺方丈宽旭法师积极联系我，主导在该寺院重建此碑。

因为据考证，作为密教祖庭的大兴善寺曾经拥有一面刻有《心经》的石壁，当时十分有名，但后来经过岁月销蚀，不复存在。我觉得，这对弘扬佛教文化展示中国书法魅力，是件非常有意义的事。

所以积极支持，才有了现在这个《心经》石壁的出现。”。