作者：阎西塬 房广顺(辽宁大学中国特色社会主义理论体系研究中心研究员)

　　党的二十大报告指出，全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。习近平总书记给中央美术学院8位老教授的回信中强调，做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。中华优秀传统文化是培育中华美育精神的沃土，在锻造人们的心灵情感品行方面具有独特的优势。充分利用优秀传统文化资源，充分挖掘和运用蕴含其中的民族审美特质，对于坚持文化自信自强，弘扬中华美育精神具有重要推动作用。

　　深入挖掘优秀传统文化之美，领悟中华美育精神的精髓。中国古代哲学思想凝聚了中国传统文化的基本精神，是中华民族五千多年文明发展的结晶，在中国传统文化系统中起着主导作用，引导并影响着中国传统文学艺术、教育科学、宗教风俗等的发展。如“天人合一”的思想使人们认识到自然宇宙与人是一个有机整体，人应“上下与天地同流”，天、地、人三才相生共存。领略自然宇宙的生物气象，感悟天地的仁爱和博大，使人的生命趋于至善，使人的精神得到提升，这种人文与自然相和谐的境界，一直是传统文化所追求的目标。如“安贫乐道”的人生幸福观使人们感悟到人生最重要的不是追求富贵，而是探求天下之道。在《论语》中孔子教导他的弟子“发愤忘食，乐以忘忧”，古人的“乐道”是一种认知和精神层面的幸福感受，一旦拥有这种感受，哪怕物质生活再贫困，也能体验到人生的快乐。传统思想文化资源的积极之处，就在于把个人的修养与国家社会的发展统一起来，塑造更加健康的价值观念及精神面貌，如“礼乐教化”的美育原则、“内圣外王”的做人准则、“知行合一”的实践路径等等，这些传统思想几千年来深深地积淀在中华民族的精神意识中，产生了深远的影响。

　　深入挖掘传统器物文化之美，传承中华美育精神的艺术形式和技艺。中国古代诗文、绘画、书法、建筑、雕塑、音乐和戏曲等本身就是传统艺术形式，同时又是传统文化的重要内容。从传统民间工艺，到饮食文化，再到名胜古迹等，都体现着中华民族向真向善向美的追求，是美育的重要教育资源。中国原始彩陶有许多世界级的珍品，如西安半坡的人面鱼纹彩陶盆、庙底沟的花瓣纹彩陶盆，围绕着彩陶进行“步步移，面面看”的欣赏，能在彩陶有限的圆面中体会到一种无尽的意味，而这种“游目”正是后来中国绘画和中国园林的一个基本审美原则。中国远古青铜器也有许多世界级的珍品，如商代的后母戊大方鼎、西周早期的伯矩鬲等，体现出中国艺术厚重质实的一面。中国古代建筑，从有据可依的西安半坡原型住房和大型房屋开始，就一直与自己的文化观念和与之相适应的审美趣味紧密相连，如“天圆地方”体现中国古代的宇宙观念，后来又随着文化的发展逐渐丰富。陵墓雕塑的优秀作品如霍去病墓的马踏匈奴、乾陵的飞马等，宗教雕塑的优秀作品如敦煌彩塑中的菩萨，都是世界一流的艺术珍品。中国古代文学作品中的《诗经》、《楚辞》、先秦散文与汉赋、唐诗宋词、元杂剧与明清小说，都代表着中国古代文学的辉煌成就，在整体上呈现出一种中和之美，委婉曲折，含蓄深沉，正是中华民族平和、宽容、偏重理性的文化性格特征在文学中的积淀。传统器物文化资源使人们进一步了解中华文化，提高审美能力，增强文化自信和自豪感。

　　深入挖掘传统民俗乡规文化之美，阐扬光大中华美育精神的实践价值。传统民俗文化是民间民众所创造、共享并代代传承的风俗生活习惯，如传统节庆文化、祭祀文化、服饰文化、饮食文化等等。我国古代诗歌总集《诗经》中的《风》，以古代各民族流传的民歌形式，反映出古代人民的风俗习惯和大量的古代民俗事象，蕴含着丰富的传统民俗文化资源。中华传统民俗文化既是社会意识形态之一，又是一种历史悠久的文化遗产，不仅丰富人们的生活，更能增强中华民族共同体意识。传统乡规民约自发于民间，具有乡土性和区域性，紧紧围绕着乡土社会人们的生产和生活事物、人情往来、婚丧嫁娶、节日喜庆等方面，约定俗成，共同遵守。传统乡规民约虽然各具特色，但普遍包含孝敬父母、尊敬长上、和睦乡里、各安其生、调节矛盾、整肃秩序的内容和功能，集中体现了中国传统美德观念，是中华美育精神的实践体现。对其深入挖掘，对于弘扬中华美育精神、培育祖国青年一代，具有深远的意义。