1.烧衣文言文

《烧衣》幽默文言文，出自《 笑林广记》卷五

原文：

一最性急、一最性缓，冬日围炉聚饮。性急者衣坠炉中，为火所燃，性缓者见之从容谓曰：“适有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐不利于君，然则言之是耶，不言是耶？”性急者问以何事，曰：“火烧君裳。”其人遽曳衣而起，怒曰：“既然如此，何不早说！”性缓者曰：“外人道君性急，不料果然。

翻译：

一个性格急躁，另一个性格温和。冬天围在炉前喝酒，急躁性格的人，他的衣服掉到炉火中了，被火烧到了，性格温和的人见到了还是慢慢的说：“我已经看到一件事很久了，想要告诉你，又怕你的急性子把事弄得更糟，不告诉你又怕对你不利，我是该说呢还是不该说呢？”性格急躁的人问他发生了什么事情，他才说：“火烧着你的衣服了。”性格急躁的人把衣服拽起来，生气的说：“既然是这样，为什么不早点告诉我？”性格温和的人答道：“别人都说你性格急躁，原来真是这样啊。”

2.烧衣 的译文和翻译

腐帛而火焚者，人闻之，必递相惊曰：“家之何处烧衣耶？”委余食而弃地者，人见之，必递相骇曰：“家之何处弃食耶？” 烧衣易惊，弃食易骇，以其衣可贵而食可厚，不忍焚之弃之也。

然而不知家有无用之人，厩有无力之马；无用之人服其衣，与其焚也何远？无力之马食其粟，与其弃也何异？以是焚之， 以是弃之，未尝少有惊骇者。

公孙弘为汉相，盖布被，是惊家之焚衣也，而不能惊汉武国恃奢服。晏子为齐相，豚肩不掩豆，是骇家之弃粟也，而不能骇景公之厩马千驷。

旧的布帛用火烧掉，百姓听说，一定相互惊叹说，这家为什么烧衣服呢？吃剩的饭倒在地上，百姓见了，一定相互惊骇的说，这家为什么把粮食倒掉呢？烧衣服容易引起惊叹，倒粮食能导致惊骇，是因为衣服和粮食的珍贵，不舍得烧掉倒掉。

但是不知道家里有没用的人，马厩里有没用的马，无用的人穿衣服，和烧掉有什么区别，没用的马吃粮食，和倒掉有什么差异，这方法烧衣倒粮却很少有人惊叹。

公孙弘作为汉朝的丞相，盖布做的被子，百姓家看来是烧衣服，而在奢爱华丽的汉武帝眼中却不算什么，晏子在齐国当相，不满一碗的豚肩，在百姓眼中如同倒弃粮食，却在马厩中有数千匹马的齐景公眼中却无所谓。

3.烧衣这个怎么填

烧衣，出自《燃衣》原文为：一最性急、一最性缓，冬日围炉聚饮。

性急者衣坠炉中，为火所燃，性缓者见之从容谓曰："适有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐不利于君，然则言之是耶，不言是耶？"性急者问以何事，曰："火烧君裳。"其人遽曳衣而起，怒曰："既然如此，何不早说！"性缓者曰："外人道君性急，不料果然。

"译文为：一个性格急躁，另一个性格温和。冬天围在炉前喝酒，急躁性格的人，他的衣服掉到炉火中了，被火烧到了，性格温和的人见到了还是慢慢的说："我已经看到一件事很久了，想要告诉你，又怕你的急性子把事弄得更糟，不告诉你又怕对你不利，我是该说呢还是不该说呢？"性格急躁的人问他发生了什么事情，他才说："火烧着你的衣服了。

"性格急躁的人把衣服拽起来，生气的说："既然是这样，为什么不早点告诉我？"性格温和的人答道："别人都说你性格急躁，原来真是这样啊。"。