1.文言文（古汉语）座右铭,励志的那种

爱出者爱反，福往者福来。

意思是：你热爱别人，别人就会热爱你，你为别人的幸福出过力，别人就会为你的幸福创造条件。见于（唐）魏徵《群书治要·贾子》爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

意思是：你热爱别人，别人也会热爱你；你尊敬别人，别人也同样会尊敬你。出自《孟子·离娄下》。

砥砺岂必多，一壁胜万珉。意思是：比喻交朋友不在多，而贵交挚友，贵在朋友间互相帮助。

出自（清）吴嘉记《慎交图》。独柯不成树，独树不成林。

意思是：一个树枝成不了树木，一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量，不能成大事。

见于（宋）郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。

意思是：将帅必须和士兵同甘苦，共安危，才可以进攻敌人。出自（汉）黄石公《三略》。

夫妇有恩矣，不诚则离；交接有分矣，不诚则绝。意思是：夫妇本来是有恩情的，但如果不彼此忠诚，就要分手了；交朋友也是这样，要是感情不真挚。

很快地就要绝交了。出自（唐）魏徵《群书治要·体论》。

海内存知己，天涯若比邻。意思是：四海之内有知心朋友，就是远在天边，也如近邻似的并不很远。

出自（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》。花无叶不妍。

意思是：花朵没有绿叶相扶，就显得不美了。比喻任何人都需要别人的支持。

出自《太平广记·长须国》。交贤方汲汲，友直每偲偲。

意思是：应尽力结交好的朋友，正直的朋友经常互相批评，彼此激励。出自（唐）白居易《代书一百韵寄微之》。

良友结则辅仁之道弘矣。意思是：交了高尚的朋友，就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。

出自《抱朴子·交际》。邻并须来往，借取共交通。

急缓相凭仗，人生莫不从。意思是：邻居应友好相处，互相帮助。

出自《全唐诗补逸》卷二。落地为兄弟，何必骨肉亲？意思是。

人生下来就是兄弟，又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢？出自（晋）陶潜《人生无根蒂》。牡丹虽好，全仗绿叶扶持。

意思是：比喻无论怎样聪明的人，如果没有众人的支持，就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第—一O回。

内得爱焉，所以守也。意思是：一个国家内部友爱团结，国家的守备就能坚固。

出自《司马法》内睦者家道昌，外睦者人事济。意思是：家庭内部和睦的，家庭就昌盛；与外边的人和睦相处的，事情就能成功。

出自（宋）林逋《省心录》。人非人不济，马非马不走。

意思是：一个人没有其他人帮助，就不能成功；一匹马没有别的马一齐拉车，车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。

人聚则强，人散则弱。意思是：人民团结国家就强大，人心离散国力就弱。

出自（清）魏源《默觚·治篇》人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。意思是：别人对我好，我也对他好。

别人对我不好，我就引导他，同他接近或疏远他罢了。出自《韩诗外传》卷九。

人有急难，倾财救之。意思是；别人有急难时，应拿出全部钱财去救助。

出自（唐）李肇《唐国史补》。人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

意思是：别人诽谤自己，与其辩解，不如能够宽容；别人侮辱自己，与其随时提防，不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。

人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。

意思是：和人交朋友，尽管朋方多拿了，但知道他并不贪心；即使他失败逃跑了，但知道他不怯懦，听到有关他的流言而不相信，这样友谊才能善始善终。出自（清）宋纁《古今药石·续自警编》。

善人者，人亦善之。意思是：你对人好，别人对你也好。

出自《管子·霸形》损友敬而远，益友宜相亲。意思是：不好的朋友要敬而远之，有益的朋友应当亲密相处。

出自《逊志斋集·朋友》。水至清则无鱼，人至察则无徒。

意思是：水太清就没有鱼；人过于苛刻，对别人求全责备，就不会有朋友。出自《汉书·东方朔传》。

同胞共气，家国所凭。意思是：全体同胞团结一致，同心同德，这是国家兴旺的凭据。

出自《北齐书·孝昭纪》。同心合意，庶几有成。

意思是：齐心协力，事情就能成功。出自《汉书·匡衡传》。

惟当同心人，可与论金铁。意思是：只有志同道合的人、才能结成牢不可破的友谊。

出自（清）顾图河《息交》。惟宽可以客人，惟厚可以载物。

意思是：惟有自己心胸开阔，才能对人宽容；惟有自己忠厚，才能容纳别人。出自《薛文清公读书录·器量》。

小利不争，小忿不发，可以和众。意思是：在小利上不和别人相争，不随便对人发火，就能跟人搞好团结。

出自《钱公良测语上·繇庚》。兄弟敦和睦，朋友笃信诚。

意思是：兄弟之间应该和睦，朋友之间应该讲诚信。出自（唐）陈子昂《座右铭》。

以恕己之心恕人，则全交。意思是；用宽恕自己的心来宽恕别人，就能保全友谊。

B出自（宋）林逋《省心录》。众志成城，众口铄金。

意思是。万众一心，像坚固的城堡一样不可摧毁；众口一词，足能熔化金属。

比喻大家团结一致，力量就无比强大；谣言多，可以混淆是非。出自《国语·周语》。

望采纳！谢谢。

2.求几篇励志严谨的古文作为座右铭,主要是表达上进的,谢谢

清朝 彭端淑

为学

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！

蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？"

富者曰："子何恃而往？"

曰："吾一瓶一钵足矣。"

富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！"

越明年，贫者自南海还，以告富者 。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

3.古文中励志的精典句子

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

少壮不努力，老大徒伤悲 原文地址：中国经典古文励志名言100句作者：小yo 1.天行健，君子以自强不息。 - 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

- 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语- 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却- 有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。- 3.见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》- 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事- ，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

- 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》- 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于- 人”，这样的话，就不会互相怨恨。

- 5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

——《论语》- 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的- 要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜- 。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 - 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》- 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，- 和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点- 或不足。- 7.己所不欲，勿施于人。

——《论语》- 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。- 8.当仁，不让于师。

——《论语》- 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“- 当仁不让”。

- 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》- 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

- 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》- 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服- 力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

- 11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》- 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或- 技艺施展出来。- 12.满招损，谦受益。

——《尚书》- 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而- 得益。- 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》- 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风- 度的表现吗？- 14.言必信 ，行必果。 ——《论语》- 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

- 15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》- 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以- “我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

- 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》- 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

我选取他- 的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。- 17.君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》- 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和- 不足。

- 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》- 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心- 理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。- 19.不怨天，不尤人。

——《论语》- 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天- 尤人”。- 20.不迁怒，不贰过。

——《论语》- 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）- 21.小不忍，则乱大谋。

——《论语》- 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大- 局，坏了大事。

- 22.小人之过也必文。 ——《论语》- 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

- 23.过而不改，是谓过矣。 ——《论语》- 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

- 24.君子务本，本立而道生。 ——《论语》- 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

- 25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》- 译：君子认为说得多做得少是可耻的。

- 26.三思而后行。 ——《论语》- 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

- 27.多行不义必自毙。 ——《左传》- 译：。

4.求励志古文或者座右铭

加油努力，刻苦用功

患难使人聪明，但不能致富。

复杂中带着简单的思考，是人和动物的分别。

所有口述手写的辞句中，最悲哀的就是“本来可以……”

贪得无厌的人到头来总是会落得一场空。

最困难的职业就是怎样为人。

正直是做人之本，诚信是创业之基，公正是处事之首，礼让是待人之要。

一个一味沉溺于往事的人，是不能张开双臂去拥抱今天的。

人生就象一个球，无论如何滚来滚去，总有在一个点上停止的时候。

人生，不求活得完美，但求活得实在。

伪装的善良比真实的凶残更可怕。

踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。

生活中并不是全是艰辛和困难，它同时存在舒适与欢乐；就象我们经历的季节，严冬过后是春天，风雪过后艳阳天。

生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。

低头走路只看到大地的厚重却忽略了高空的高远；抬头走路，只看到高空的广阔，却忽略了脚下的艰辛与险峻。

高尚的目标用卑鄙的手段来实现，同样不是高尚的行为。

显耀地位的人，往往是地位不高，虚荣心作怪；显耀财富的人，往往口袋空空，是在自欺欺人。

是大山就有高度和坡度，是江河就有宽度和深度，是人就存在不足和错误。

人少言寡语不一定大智大勇，谈笑风生不一定是不严肃。

越是巨大的冒险，越是需要巨大的谨慎。

能够完全成功的巨大欺骗，只有在朋友之间才能发生。

如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。

蝎子虽小，但须防其伤人，过失虽小，但须防其毁人。

5.十句勤奋励志的话（古文）

1、朱熹《劝学诗》：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 2、明 杨继盛《言志诗》：读律看书四十年，乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。 3、宋 刘过《书院》 ：力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。 4、汉乐府《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 5、晋 陶渊明《杂诗》 ：盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。 6、唐 杜荀鹤《闲居书事》：窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终成事，莫向光阴惰寸功。 7、唐 王贞白《白鹿洞诗》：读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。 8、荀子 《劝学》：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

9、陆游《冬夜读书示子聿》：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 10、王贞白《白鹿洞二首·其一》：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

扩展资料： 1、励志不仅仅是要激活一个人的财富欲望，更要激活一个人的生命能量，唤醒一个民族的创造热情。 2、励志便是让一个人重新焕发起这种力量。

并不是让弱者取代另一个人成为强者，而是让一个弱者能与强者比肩，拥有实力相当的生命力和创造力。惟有从内心深处展开的力量，用心灵体验总结出的精华，才是一个人真正获得尊严和自信的途径。

参考资料：百度百科-励志。

6.古文中励志的精典句子

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

少壮不努力，老大徒伤悲 原文地址：中国经典古文励志名言100句作者：小yo 1.天行健，君子以自强不息。 - 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

- 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语- 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却- 有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。- 3.见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》- 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事- ，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

- 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》- 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于- 人”，这样的话，就不会互相怨恨。

- 5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

——《论语》- 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的- 要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜- 。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 - 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》- 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，- 和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点- 或不足。- 7.己所不欲，勿施于人。

——《论语》- 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。- 8.当仁，不让于师。

——《论语》- 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“- 当仁不让”。

- 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》- 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

- 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》- 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服- 力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

- 11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》- 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或- 技艺施展出来。- 12.满招损，谦受益。

——《尚书》- 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而- 得益。- 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》- 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风- 度的表现吗？- 14.言必信 ，行必果。 ——《论语》- 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

- 15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》- 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以- “我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

- 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》- 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

我选取他- 的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。- 17.君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》- 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和- 不足。

- 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》- 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心- 理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。- 19.不怨天，不尤人。

——《论语》- 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天- 尤人”。- 20.不迁怒，不贰过。

——《论语》- 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）- 21.小不忍，则乱大谋。

——《论语》- 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大- 局，坏了大事。

- 22.小人之过也必文。 ——《论语》- 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

- 23.过而不改，是谓过矣。 ——《论语》- 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

- 24.君子务本，本立而道生。 ——《论语》- 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

- 25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》- 译：君子认为说得多做得少是可耻的。

- 26.三思而后行。 ——《论语》- 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

- 27.多行不义必自毙。 ——《左传》- 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

- 28.人谁无过，过而能改。

7.求奋斗励志格言务必是古文的

千里之行始于足下！ 天行健，君子以自强不息。

——《周易·乾·象》 志不强者智不达。 ——《墨子·修身》 有志者事竟成。

——《后汉书·耿 列传》 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——《荀子·劝学》 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 ——《吕氏春秋·诚廉》 精诚所加，金石为开。

——《后汉书·光武十王列传》 若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》。