美国杜邦公司的十大安全信念:员工是安全工作的关键;安全地工作是雇佣的首要条件;所有员工都必须经过安全培训;一切事故都可以防治;管理层要抓安全工作,同时对安全负有责任;所有危害因素都可以控制;管理层“必须”进行安全检查;所有不良因素都必须马上纠正;工作之外的安全也很重要;良好的安全创造良好的业务。
在现代安全管理中,可以表述为著名的事故控制理论——海因里奇理论,这一理论是建立在对事故和事件的实证统计基础之上。每起重大事故的发生都有29次轻微事故、300起先兆未遂事件和1000起事故隐患掩盖其后,就像浮在水面的冰山只是冰山整体的一小部分。
如果看到1个因意外事故而致重伤的人,同样的事故可能造成29人轻伤;同时,或许有300人经历过同样的事故,但幸运地没有受伤。 东汉和帝时,窦太后亲临朝政,并由太后的兄长窦宪掌握大权,官员们争着逢迎巴结,因此政局混乱不堪。
窦氏家族仗势横行乡里,鱼肉百姓,没有人敢揭发他们的恶行。当时的司徒(相当丞相)丁鸿借着日蚀出现的机会,向和帝密奏说:『太阳是君王的象征,月光是代表臣子的。
日蚀出现,是象征做臣子的侵夺君王的权力,陛下千万要小心。在历史上记载,日蚀出现了三十六次,国君被臣子杀死的有三十二人,都是因为臣子的权力太大了!』他控诉窦宪仗着太后的权势,包揽朝政,独断专行,连皇帝也不放在眼里。
接着他又说:『日蚀的出现,是上天在警诫我们,我们就应该注意危害国家的灾祸发生。穿破岩石的水,一开始都是涓涓细流,长到天上的大树,也是由刚露芽的小树长成的。
人们常忽略了微小的事情,而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政,从小地方着手,在祸患还在萌芽的时候消除它,这样就能够安定汉室王朝,国泰民安。
』」 汉和帝听从了丁鸿的建议,革掉窦宪的官职,消减窦氏家族的势力。朝廷除去了隐患,国势便开始有了好转。
寓言: 一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:“天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:“森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。
而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。” 还有这个事例: 曾经有个人,在某地是一个大老板,资产5个多亿,孩子在国外留学,由于投资失误,瞬间变成了一个穷光蛋,留学的儿子没有钱继续在国外呆下去了,只好提前回国。
据说这个破产的老板,其聪明才干绝非一般人所比。讲这个事例想让你知道一个道理,要善于用发展的眼光看问题,不能静止地看待一切。
要居安思危,明白坐吃山空的道理。无论你有万贯家产,消极地吃下去,也会吃光的。
从某种意义上来讲,你丈夫只是一个高级打工者,饭碗也不一定有多牢靠。其实,一个人靠别人活着,时间一长就会乏味了,也是很痛苦的。”
洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。
“生于忧患,死于安乐”,“安危相易,祸福相生”,这是自然界和历史发展的辩证法。有一种说法,叫作“青蛙效应”,是指先将青蛙置于常温水中,而后一点一点注入热水,青蛙就会在浑然不觉中,舒舒服服地被烫死。
这个事例表明生物在安逸舒适的环境下都容易麻痹大意。这也警示人们,居安思危则存,贪图安逸则亡。
自然发展规律如此,人类历史发展规律同样如此。在中外的历史上不乏一些居安思危“忧患意识”的事件。
有一些统治者贪图享乐、不思进取导致亡国的一些事例,比如说安史之乱,比如说清朝的中后期,统治者因循守旧,最后使中国陷入了半殖民地半封建的国家。历史已经证明居安思危是实现一个国家长治久安的一个条件。
寓言: 一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:“天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:“森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。
而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。” 事例: 曾经有个人,在某地是一个大老板,资产5个多亿,孩子在国外留学,由于投资失误,瞬间变成了一个穷光蛋,留学的儿子没有钱继续在国外呆下去了,只好提前回国。
据说这个破产的老板,其聪明才干绝非一般人所比。讲这个事例想让你知道一个道理,要善于用发展的眼光看问题,不能静止地看待一切。
要居安思危,明白坐吃山空的道理。无论你有万贯家产,消极地吃下去,也会吃光的。
从某种意义上来讲,你丈夫只是一个高级打工者,饭碗也不一定有多牢靠。其实,一个人靠别人活着,时间一长就会乏味了,也是很痛苦的。”
事例:《走一步,再走一步》的小主人公在悬涯上遇到艰难险阻时,勇敢地迈出第一步,把大困难化解成一个个小困难,最后战胜大困难。《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊流落荒岛,也绝不所气馁,在荒无人烟、缺乏最基本的生存条件的小岛上,以惊人的毅力顽强地活了下来。
不仅如此,我国有句俗语“天有不测风雨,人有旦夕祸福”。人生在世,注定要与困难同行的,甚至要与挫折和灾难打交道。
因此,我们要做好充分的准备。 做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
“书到用时方恨少”,平常若不充实学问,临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会,然而当升迁机会来临时,再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力,以致不能胜任,也只好后悔莫及。
我是第一个回答,而且一次也没被选上,请选我,O(∩_∩)O谢谢 洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。
“生于忧患,死于安乐”,“安危相易,祸福相生”,这是自然界和历史发展的辩证法。有一种说法,叫作“青蛙效应”,是指先将青蛙置于常温水中,而后一点一点注入热水,青蛙就会在浑然不觉中,舒舒服服地被烫死。
这个事例表明生物在安逸舒适的环境下都容易麻痹大意。这也警示人们,居安思危则存,贪图安逸则亡。
自然发展规律如此,人类历史发展规律同样如此。在中外的历史上不乏一些居安思危“忧患意识”的事件。
有一些统治者贪图享乐、不思进取导致亡国的一些事例,比如说安史之乱,比如说清朝的中后期,统治者因循守旧,最后使中国陷入了半殖民地半封建的国家。历史已经证明居安思危是实现一个国家长治久安的一个条件。
寓言: 一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:“天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:“森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。
而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。” 事例: 曾经有个人,在某地是一个大老板,资产5个多亿,孩子在国外留学,由于投资失误,瞬间变成了一个穷光蛋,留学的儿子没有钱继续在国外呆下去了,只好提前回国。
据说这个破产的老板,其聪明才干绝非一般人所比。讲这个事例想让你知道一个道理,要善于用发展的眼光看问题,不能静止地看待一切。
要居安思危,明白坐吃山空的道理。无论你有万贯家产,消极地吃下去,也会吃光的。
从某种意义上来讲,你丈夫只是一个高级打工者,饭碗也不一定有多牢靠。其实,一个人靠别人活着,时间一长就会乏味了,也是很痛苦的。”
事例:《走一步,再走一步》的小主人公在悬涯上遇到艰难险阻时,勇敢地迈出第一步,把大困难化解成一个个小困难,最后战胜大困难。《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊流落荒岛,也绝不所气馁,在荒无人烟、缺乏最基本的生存条件的小岛上,以惊人的毅力顽强地活了下来。
不仅如此,我国有句俗语“天有不测风雨,人有旦夕祸福”。人生在世,注定要与困难同行的,甚至要与挫折和灾难打交道。
因此,我们要做好充分的准备。 做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
“书到用时方恨少”,平常若不充实学问,临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会,然而当升迁机会来临时,再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力,以致不能胜任,也只好后悔莫及。
防微杜渐的意思是在不良事物刚露头时就加以防止,杜绝其发展。
在现代安全管理中,可以表述为著名的事故控制理论——海因里奇理论,这一理论是建立在对事故和事件的实证统计基础之上。每起重大事故的发生都有29次轻微事故、300起先兆未遂事件和1000起事故隐患掩盖其后,就像浮在水面的冰山只是冰山整体的一小部分。
如果看到1个因意外事故而致重伤的人,同样的事故可能造成29人轻伤;同时,或许有300人经历过同样的事故,但幸运地没有受伤。
推广到服务业:如果有1个顾客并非无理取闹地大发雷霆,那么可能会有29个顾客对你的服务有所抱怨;同时,或许有300个顾客心怀不满,却没采取任何行动。
推广到员工管理:如果有一个员工并非无理取闹地与领导开仗,那么可能会有29个员工恐怕是想这样干而忍住了;同时,或许还有300个员工心怀不满,却没采取任何行动。
推广到质量管理:如果有1个产品并非无故报废,那么可能会有29个产品可能面临同样的风险;同时,或许还有300个产品存在大量的隐患。
一、表象后面是事物的本质
作为管理者,需要考虑这表象后面的某种必然。您的某项措施如果开罪一个客户,那您需要考虑,这个措施,可能也会得罪更多的顾客,甚至远不止300个这么简单。
有的企业,很可能会认为:"我的顾客成千上万,多你一个不多,少你一个不少,少了你,生意照做,地球照转!"。确实,某一两个顾客确实是无足轻重,可以忽略不计,这问题的关键是,您既然可以以这种态度去对一个顾客,也会以这样的态度去对那成千上万个顾客。一个顾客感觉自己在您这里不满意或者受到伤害,至少跟他同样经历或者同样个性的顾客都可能被您伤害了!如果再加上这些顾客的"口碑"效应,一传十,十传百,那您损失就大了。
一个顾客的不满意,他把这种不满意传递,级数增长,就象细胞繁殖,一分为二、二分为四,四分为八。。.,可能有2的N次方个顾客会知道您这里不能获得满意服务,这是"2级数效应"。如果是对顾客造成了损害,再加上现代信息手段传播、暴光,那就十分可怕了。
二、"显象"后面的"隐患"
一座雄伟的冰山,露在水面以上的只是其十分之一,有90%还看不见。这是"冰山理论"。
如果企业已经出现了现实的问题,那问题背后可能会存在更大的潜在危机。已经明显暴露的问题可能只是众多问题的10%,潜在还没有暴露的、问题之间交互纠缠的、老问题引发新问题的因素大量存在。
希望这些例子能帮你有效地理解“防微杜渐”!
就百度中找到了,将就一下吧这个成语来源于《后汉书.丁鸿传》,若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣。
东汉和帝即位后,窦太后专权。她的哥哥窦宪官居大将军,任用窦家兄弟为文武大官,掌握着国家的军政大权。
看到这种现象,许多大臣心里很着急,都为汉室江山捏了把汗。大臣丁鸿就是其中的一个。
丁鸿很有学问,对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤,决心为国除掉这一祸根。
几年后,天上发生日蚀,丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆,上书皇帝,指出窦家权势对于国家的危害,建议迅速改变这种现象。和帝本来早已有这种打算,于是迅速撤了窦宪的官,窦宪和他的兄弟们因此而自杀。
丁鸿在给和帝的上书中,说皇帝如果亲手整顿政治,应在事故开始萌芽时候就注意防止,这样才可以消除隐患,使得国家能够长治久安。
东汉和帝时,窦太后亲临朝政,并由太后的兄长窦宪掌握大权,官员们争着逢迎巴结,因此政局混乱不堪。窦氏家族仗势横行乡里,鱼肉百姓,没有人敢揭发他们的恶行。当时的司徒(相当丞相)丁鸿借着日蚀出现的机会,向和帝密奏说:『太阳是君王的象征,月光是代表臣子的。日蚀出现,是象征做臣子的侵夺君王的权力,陛下千万要小心。在历史上记载,日蚀出现了三十六次,国君被臣子杀死的有三十二人,都是因为臣子的权力太大了!』他控诉窦宪仗着太后的权势,包揽朝政,独断专行,连皇帝也不放在眼里。接着他又说:『日蚀的出现,是上天在警诫我们,我们就应该注意危害国家的灾祸发生。穿破岩石的水,一开始都是涓涓细流,长到天上的大树,也是由刚露芽的小树长成的。人们常忽略了微小的事情,而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政,从小地方着手,在祸患还在萌芽的时候消除它,这样就能够安定汉室王朝,国泰民安。』」
汉和帝听从了丁鸿的建议,革掉窦宪的官职,消减窦氏家族的势力。朝廷除去了隐患,国势便开始有了好转。
解释: 在不良事物刚露头时就加以防止,杜绝其发展。
这个成语来源于《后汉书.丁鸿传》,若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣。
东汉和帝即位后,窦太后专权。她的哥哥窦宪官居大将军,任用窦家兄弟为文武大官,掌握着国家的军政大权。看到这种现象,许多大臣心里很着急,都为汉室江山捏了把汗。大臣丁鸿就是其中的一个。
丁鸿很有学问,对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤,决心为国除掉这一祸根。几年后,天上发生日蚀,丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆,上书皇帝,指出窦家权势对于国家的危害,建议迅速改变这种现象。和帝本来早已有这种感觉和打算,于是迅速撤了窦宪的官,窦宪和他的兄弟们因此而自杀。
丁鸿在给和帝的上书中,说皇帝如果亲手整顿政治,应在事故开始萌芽时候就注意防止,这样才可以消除隐患,使得国家能够长治久安。
东汉和帝时,窦太后亲临朝政,并由太后的兄长窦宪掌握大权,官员们争着逢迎巴结,因此政局混乱不堪。窦氏家族仗势横行乡里,鱼肉百姓,没有人敢揭发他们的恶行。当时的司徒(相当丞相)丁鸿借着日蚀出现的机会,向和帝密奏说:“太阳是君王的象征,月光是代表臣子的。日蚀出现,是象征做臣子的侵夺君王的权力,陛下千万要小心。在历史上记载,日蚀出现了三十六次,国君被臣子杀死的有三十二人,都是因为臣子的权力太大了!”他控诉窦宪仗着太后的权势,包揽朝政,独断专行,连皇帝也不放在眼里。接着他又说:“日蚀的出现,是上天在警诫我们,我们就应该注意危害国家的灾祸发生。穿破岩石的水,一开始都是涓涓细流,长到天上的大树,也是由刚露芽的小树长成的。人们常忽略了微小的事情,而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政,从小地方着手,在祸患还在萌芽的时候消除它,这样就能够安定汉室王朝,国泰民安。”
汉和帝听从了丁鸿的建议,革掉窦宪的官职,消减窦氏家族的势力。朝廷除去了隐患,国势便开始有了好转。
商纣王在刚开始请工匠用象牙为他制作筷子的时候,他的叔父箕子就表示出了一种担忧.箕子认为,既然你使用了稀有昂贵的象牙作筷子,与之相配套的杯盘碗盏就再也不会用陶制土烧的笨重物了,而必然会换成用犀牛角、美玉石打磨出的精美器皿.餐具一旦换成了象牙筷子和玉石盘碗,你就一定不会再去吃大豆一类的普通蔬菜,而要千方百计地享用牦牛、象、豹之类的胎儿等山珍美味了.
紧接着,在尽情享受美味佳肴之时,你一定不会再去穿粗布缝制的衣裳,住在低矮潮湿的茅屋下,而必然会换成一套又一套的绫罗绸缎,并且住进高楼大厦之中.
箕子害怕照此演变下去,必定会带来一个悲惨的结局.所以,他从纣王一开始制作象牙筷子起,就感到了一种不祥的恐惧.
事情的发展果然不出箕子所料.仅仅只过了5年光景,纣王就演变到了穷奢极欲、荒淫无耻的地步.在他的王宫内,挂满了各种各样的兽肉,多得像一片肉林;厨房内添置了专门用来烤肉的铜格;后园内经过酿酒后剩下的酒糟已经堆得像座小山了,而盛放美酒的酒池竟大得可以划船.纣王的腐败行径,不仅苦了老百姓,而且将一个国家搞得乌七八糟,最后终于被周武王所剿灭.
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李世民和魏征
魏征曾告假回家上坟,回来后对皇上说:"据说皇上打算去南山游玩,一切已经安排妥当,整装待发.现在居然又不去了,是什么原因呢?"皇上笑答"起初确实有这样的打算,但是担心爱卿你责怪,所以就适可而止了".皇上曾得到一只很好的鹞鹰,放在手臂上把玩,见到魏征前来,藏到怀中,魏征上奏久久不停,鹞鹰最终闷死在皇上怀中.
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还有一个日本大名因为儿子吃饭多吃了一碗,觉得他不能正确估计自己的饭量所以将家督传给另一个儿子的故事,但想不起来是谁了,反正那个多吃一碗的最后打仗果然输了
东汉和帝时,窦太后亲临朝政,并由太后的兄长窦宪掌握大权,官员们争着逢迎巴结,因此政局混乱不堪。窦氏家族仗势横行乡里,鱼肉百姓,没有人敢揭发他们的恶行。当时的司徒(相当丞相)丁鸿借着日蚀出现的机会,向和帝密奏说:『太阳是君王的象征,月光是代表臣子的。日蚀出现,是象征做臣子的侵夺君王的权力,陛下千万要小心。在历史上记载,日蚀出现了三十六次,国君被臣子杀死的有三十二人,都是因为臣子的权力太大了!』他控诉窦宪仗着太后的权势,包揽朝政,独断专行,连皇帝也不放在眼里。
接着他又说:『日蚀的出现,是上天在警诫我们,我们就应该注意危害国家的灾祸发生。穿破岩石的水,一开始都是涓涓细流,长到天上的大树,也是由刚露芽的小树长成的。人们常忽略了微小的事情,而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政,从小地方着手,在祸患还在萌芽的时候消除它,这样就能够安定汉室王朝,国泰民安。』」汉和帝听从了丁鸿的建议,革掉窦宪的官职,消减窦氏家族的势力。朝廷除去了隐患,国势便开始有了好转。
防微杜渐,成语,读音(fáng wēi dù jiàn) 。 《 宋书·吴喜传》:“且欲防微杜渐,忧在未萌。”指当错误的 思想和行为刚有苗头或征兆时,就加以 预防与制止,坚决不让它继续 发展。其意义是非常深远的。 明 陆采 《怀香记·鞫询香情》:“自家不能防微杜渐,却怨谁来?” 夏衍 《心际》第二幕:“在起初的时候,最要防微杜渐。”
防微杜渐是指当错误的思想和行为刚有苗头或征兆时,就加以预防与制止,坚决不让它继续发展。其意义是非常深远的。
释义
杜:堵住;渐:指事物的开端;微:微小。错误或坏事刚冒头就及时制止,不让它发展。
出自《 后汉书·丁鸿传》:“若敕政则躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”
商纣王在刚开始请工匠用象牙为他制作筷子的时候,他的叔父箕子就表示出了一种担忧.箕子认为,既然你使用了稀有昂贵的象牙作筷子,与之相配套的杯盘碗盏就再也不会用陶制土烧的笨重物了,而必然会换成用犀牛角、美玉石打磨出的精美器皿.餐具一旦换成了象牙筷子和玉石盘碗,你就一定不会再去吃大豆一类的普通蔬菜,而要千方百计地享用牦牛、象、豹之类的胎儿等山珍美味了.紧接着,在尽情享受美味佳肴之时,你一定不会再去穿粗布缝制的衣裳,住在低矮潮湿的茅屋下,而必然会换成一套又一套的绫罗绸缎,并且住进高楼大厦之中.箕子害怕照此演变下去,必定会带来一个悲惨的结局.所以,他从纣王一开始制作象牙筷子起,就感到了一种不祥的恐惧.事情的发展果然不出箕子所料.仅仅只过了5年光景,纣王就演变到了穷奢极欲、荒淫无耻的地步.在他的王宫内,挂满了各种各样的兽肉,多得像一片肉林;厨房内添置了专门用来烤肉的铜格;后园内经过酿酒后剩下的酒糟已经堆得像座小山了,而盛放美酒的酒池竟大得可以划船.纣王的腐败行径,不仅苦了老百姓,而且将一个国家搞得乌七八糟,最后终于被周武王所剿灭.----------------李世民和魏征魏征曾告假回家上坟,回来后对皇上说:"据说皇上打算去南山游玩,一切已经安排妥当,整装待发.现在居然又不去了,是什么原因呢?"皇上笑答"起初确实有这样的打算,但是担心爱卿你责怪,所以就适可而止了".皇上曾得到一只很好的鹞鹰,放在手臂上把玩,见到魏征前来,藏到怀中,魏征上奏久久不停,鹞鹰最终闷死在皇上怀中.---------------还有一个日本大名因为儿子吃饭多吃了一碗,觉得他不能正确估计自己的饭量所以将家督传给另一个儿子的故事,但想不起来是谁了,反正那个多吃一碗的最后打仗果然输了。