在路上,妈妈她们说说笑笑笑,我看着车外的美丽风景,心里美滋滋的。
到了都江堰,我觉得人好像多了一些,一看,都是去青城山的。我们来到了青城外山,青城外山和青城前山一样,里面环境优美,非常幽静。
苍天大树组成“原始森林”,令人回味无穷。青城外山只有一个景点——普照寺。
那里规模比较大,寺庙香火很旺,有好多人在在那里烧香,拜佛,许愿。寺内有一棵千年老树,树龄有1500多年,树干很粗,需要三四人才能围抱住,树冠像一把巨大的伞,遮住了阳光,带给了我们凉爽。
我们在山上东转转,西走走,完全被这里的“幽”所迷惑了。中午,我们才慢慢地走出山门。
出了普照寺,我们又到了街子镇。街子镇是崇州市的一个古镇,它沉寂了我们四川的古老文化。
这个镇透着古色古香,街的两边都是许多家小卖部,有的卖小吃,有的卖木制品,有的卖衣服,还有饭店。最多的是卖汤麻饼的,因为这里的特产属汤麻饼最出名,店家还说:“我这是正宗的麻饼你们就放心的买吧,你看,这里写有……”总之,这里是非常非常的热闹。
我们先到一家饭馆里吃饭,这里的饭菜都很香,有许多山上的野菜,有许多的“绿色食品”,吃了使人心情舒畅。随着山路弯弯,我们又来到了灵岩山。
灵岩山距都江堰市5公里,海拔1432米,比青城山还要高呢。我们买了门票,开始登山了。
进入灵岩山,我看见有许多以香楠、银杏、松杉等树木组成的树林,参天蔽日、令人陶醉。一路上,我们说说笑笑,还看到了一些攀岩造像。
来到黑风洞时,我以为有黑山老妖,结果一看简介才知道,是夏秋季节有黑风从洞中出来。我非常好奇,就在那儿等黑风。
等了半天,也没有黑风,我们很失落地走了。到最高顶时,有一个灵岩观音。
观音是金色的,在太阳的照射下,显得更为引人注目。这时,一阵凉风袭来,我感到特别的凉爽,于是,我们兴高采烈地下山了。
在下山的路上,我们还在一个小池里捉了3只蝌蚪。那是山上的泉水,冰凉冰凉的,我们的手伸下去,就觉得摸到冰一样,非常冷;那蝌蚪也非常“狡猾”,我们的手一伸来,它就钻到池底了,很难捉到。
王叔叔把手小心的伸进去,一捞,好不容易捉住了一只,把它装进了我的瓶子里,妈妈也小心翼翼的把双手伸到水里,一捧,捉住了一只小的,我们就这样,捉了3只蝌蚪。我们拿着蝌蚪,高高兴兴的下山了。
一天结束了,妈妈拿着我们的“收获”,带着喜悦,回家了。
观后感,就是看了一部电影或电视剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感,必须注意以下几点:一、要将重点放在一个“感”字上 不少同学开始写观后感,往往将“观”的内容写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其内容,而发表“感”的文字却很少,如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时,先将整个故事从头到尾讲述了一遍,先写张鸣鸣如何品学兼优,再写张鸣鸣的父亲突然去世,母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始,怎样担负起繁重的家务,接受一个个严酷的考验,然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到:我要向张鸣鸣学习,不被困难所屈服,从小要学做自己能做的事。
针对这样一篇结构的观后感,我首先肯定他看得很认真,记住了影片的情节,但从观后感的文体要求上看,是不合格的。因全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的内容贴切,但文章没抓住“感”这个重点,写偏了,好像一篇电影内容简介。
我强调学生应以“感”为主,从文字上看,“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容,是为“感”服务的。
因此,引用电影内容只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后,我要求学生:谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说:本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程;还有个学生补充说:主要讲了他发明电灯的事,他给全世界带来了光明。
我将两位同学的发言进行比较:前者准确些,后者只是无数发明中最突出的一项,并肯定他们能用简短的语言概括故事内容,然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神,不怕失败的精神,敢于创新的精神等,这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了,不仅突出“感”字,而且读后能感人。
二、“感”是重点,不等于离开“观” 有的同学写观后感,只是在开头提一下“观了某部影片后,大有启发”等字样,以后就脱离了原片,说上一通自己的感想,牛头不对马嘴,无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。
如观了《火烧圆明园》,我进行指导后让学生先打草稿,然后收了部分习作,发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧,有的根本无联系,他们写了一下影片内容后,就写到日本帝国主义侵略中国,如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。
为了解决这个问题,我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上,仿佛在警示人们“落后就要挨打”,我们作为新中国的接班人,一定要学好本领,把祖国建设得更加强大,不让历史悲剧重演。
在这段结尾中,习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住,发表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。 三、要联系实际而“感” 要写好“感”就该联系实际,深入发挥,把自己的“感”写深、写透。
这里的实际,不是单指自我实际,还包括他人实际,社会实际。 如观了《四个小伙伴》,我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈,认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。
有个同学说,他自己原来就有类似的想法,每年三月五日,他都做一件好事,他认为自己就是雷锋似的好少年了。还有个同学说,他为班级主动打扫过两次清洁,有的一次也没主动打扫,却还被评为“红花少年”。
认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后,他和四个小伙伴一样,都认识到只有踏踏实实,一步一个脚印去做,才能实现自己的理想。
看了《林则徐》后,学生认为无法联系实际,我就这样启发学生:你看后印象最深的是哪个镜头?有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头,大展中国人的志气;有的说,当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深;有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害,痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。然后我再要求学生用比较法,针对现今社会,看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人。
什么东西给现今人们带来精神和身体摧残?我们应该如何对待?这样,学生马上想到了电视上披露有的海关把关不严,让一些走私物品进入中国,有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所,同学们畅所欲语,仿佛一下子有话可写了,一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到:“……在18世纪,鸦片使我们国败家亡,但可悲的是在二十世纪的今天,吸毒的现象又有抬头,有的因吸毒走向犯罪,家破人亡.我们。
在路上,妈妈她们说说笑笑笑,我看着车外的美丽风景,心里美滋滋的。到了都江堰,我觉得人好像多了一些,一看,都是去青城山的。
我们来到了青城外山,青城外山和青城前山一样,里面环境优美,非常幽静。苍天大树组成“原始森林”,令人回味无穷。青城外山只有一个景点——普照寺。那里规模比较大,寺庙香火很旺,有好多人在在那里烧香,拜佛,许愿。寺内有一棵千年老树,树龄有1500多年,树干很粗,需要三四人才能围抱住,树冠像一把巨大的伞,遮住了阳光,带给了我们凉爽。我们在山上东转转,西走走,完全被这里的“幽”所迷惑了。中午,我们才慢慢地走出山门。
出了普照寺,我们又到了街子镇。街子镇是崇州市的一个古镇,它沉寂了我们四川的古老文化。这个镇透着古色古香,街的两边都是许多家小卖部,有的卖小吃,有的卖木制品,有的卖衣服,还有饭店。最多的是卖汤麻饼的,因为这里的特产属汤麻饼最出名,店家还说:“我这是正宗的麻饼你们就放心的买吧,你看,这里写有……”总之,这里是非常非常的热闹。我们先到一家饭馆里吃饭,这里的饭菜都很香,有许多山上的野菜,有许多的“绿色食品”,吃了使人心情舒畅。
随着山路弯弯,我们又来到了灵岩山。灵岩山距都江堰市5公里,海拔1432米,比青城山还要高呢。我们买了门票,开始登山了。进入灵岩山,我看见有许多以香楠、银杏、松杉等树木组成的树林,参天蔽日、令人陶醉。一路上,我们说说笑笑,还看到了一些攀岩造像。来到黑风洞时,我以为有黑山老妖,结果一看简介才知道,是夏秋季节有黑风从洞中出来。我非常好奇,就在那儿等黑风。等了半天,也没有黑风,我们很失落地走了。到最高顶时,有一个灵岩观音。观音是金色的,在太阳的照射下,显得更为引人注目。这时,一阵凉风袭来,我感到特别的凉爽,于是,我们兴高采烈地下山了。在下山的路上,我们还在一个小池里捉了3只蝌蚪。那是山上的泉水,冰凉冰凉的,我们的手伸下去,就觉得摸到冰一样,非常冷;那蝌蚪也非常“狡猾”,我们的手一伸来,它就钻到池底了,很难捉到。王叔叔把手小心的伸进去,一捞,好不容易捉住了一只,把它装进了我的瓶子里,妈妈也小心翼翼的把双手伸到水里,一捧,捉住了一只小的,我们就这样,捉了3只蝌蚪。我们拿着蝌蚪,高高兴兴的下山了。
一天结束了,妈妈拿着我们的“收获”,带着喜悦,回家了。
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下:
(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.
(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握
随着主题曲《第一课》的音乐奏起,我们一起走入了2014年的开学第一课。
看着主持人缓缓地打开《开学第一课》的画卷,我也身临其境的感觉自己到达了舞台的现场。我看到2014年奥运会游泳比赛时站在最高的领奖台上,脖子上挂着沉甸甸的金灿灿的奖牌的女子焦刘洋和叶诗文,当撒老师问道:“你们经常每天游多少米?”这时我想:我一天游几百米就可以了。而她们的回答让我大吃一惊,焦刘洋竟然每天游一万米,而叶诗文则游七八千米!我想:这就是她们为什么能得冠军的原因了吧!我们正常人是坚持不下来的,她们说起她们也有伤心的时候、也有想放弃的时刻,那时,她们常常都会躲在游泳池里去,一个人偷偷地哭泣,因为她们不想有人看见她们在哭,看到她们的软弱,但是最后,她们还是坚持下来,就像她们自己说的一样,坚持就是胜利,她们坚持了下来,所以就取得了成功,当她们站在了游泳的最高领奖台上,是多么的自豪、多么的骄傲啊!而我们学习的目的是要考上理想的大学,学习的过程同样是艰苦的、同样会遇到困难,但是我们不能放弃,只要我们坚持,同样会获得成功。
在《开学第一课》的舞台上,我还看见了许多感人的事迹。我看见了邓丽老师的视频,她几年如一日扎根在贫困山区,为那里的孩子们,传播着知识,看着看着我的眼泪顺着我的两颊不由自主流淌了下来,多么真挚的感情、多么感人肺腑的事迹啊!这位邓老师展现给我们的不是外在美而是浓浓的内在美,她用她朴实的双手创造了美,也给山村孩子们带来了快乐和希望。我还看见了吴斌感人事迹,他只是一名普通的司机,为什么这一个小司机为什么人人都知道?那是因为他在开车的时候,有一个铁块砸穿了挡风玻璃,重击他的腹部,在这种情况下,他还能保持冷静停下车,保护了32名乘客的人生安全,而奉献出了自己年轻而又宝贵的生命。他的离去让整座城流泪,让整座城都为他送行,这是一种传递美,这种美随时闪耀在我们的身边,告诉我们只要心中有光明,世界就不会有黑暗。
开学第一课,让我感受到:美,是让我们去创造;美,是靠我们传递的;美,是一种和谐的因素,让我们在新的学期里为美而行动吧!
观《阿童木》有感
本片诉说的是因意外痛失爱子的天才科学家天马博士萌生了复制爱子的想法并付之行动创造了机器人阿童木,他和人类一样拥有感情,而且还有博士儿子的情感与记忆。但阿童木却无法令抑郁的博士重展欢颜,于是博士狠心决定将他遗弃。遭受遗弃的阿童木备受伤害,一个意外的场合让他意识到自己原来是一个有异于常人的机器人。孤身一人无处藏身的阿童木只能隐瞒身份加入了一群童党,此后的阿童木历经艰险。勇敢的阿童木在经历了一系列磨难曲折后终于找到了自我,也接受了自己是机械与人类力量相结合的机器人的事实,最终肩负起拯救人类的重任。
我终于明白,自卑和自矜都是不对的,只有真诚和平地对待每一个人,才是生活的真谛。我佩服阿童木,因为他的阳光,他的真诚,他的乐观,他的自信,他的勇敢。他不是人类,但他有着比人类更为纯净的心灵。
观看了阿童木这部电影,感想颇多,第一映像就一个字:雷!本片虽和原著不同但剧情差别不大,但结局实在是雷人!就在阿童木刚拯救了人们不到几分钟,外星人就来搞袭击!有没有搞错啊!就不能让阿童木休息一会啊!要表现他为人们奉献的高尚行为也没必要让他无时无刻在战斗吧!就算他有十万马力也得活活累死!更雷人的是机器人三剑客刚登场不久就有一位发出了让人可以活活被雷死,会喷饭的一句话:“不要迷恋哥,哥只是个传说!”虽然这部电影不是什么严肃的题材,但也绝不是搞笑题材!
旅游观后感怎么写作文范例生平最喜欢的园林,莫过于颐和园了。
小时侯所逛到的第一个公园,就是颐和园,至今记得当时那样惊喜的感觉。其后很多年后,一有机会一有时间就去看看颐和园,已经记不清实际去了几回了,以至于对颐和园生出了一种近似依恋的感情,仿佛那就是我家的园子,仿佛那是我十分熟悉的地方。
在后来,得以有机会去其它地方其他的公园,也曾见到过其他公园的美丽景致,但是,仍对颐和园有着一份深深的喜爱。上周日的闲游,最初我的目的地是丰台区的世界公园。
我是个容易受文字蛊惑的人,以为它所谓的异国风情有多么独特多么美妙,风尘仆仆穿越大半个北京远道而来,准备等着乐悠悠公园里溜达一天呢,却没想到是个如此如此的叫人跌眼镜大失所望的地方。那份假那份浅薄那份喧嚣那份浮躁……叫我逃也似的顺着出口来到了公路上,正好一个公共小巴士停留,目标颐和园的新宫门,我顿感绝路逢生,赶紧跳上车去。
等到又一次站到了昆明湖边,我长出了一口气,知道今天因为有了颐和园而必将成为一个亮丽的日子。颐和园这个园子最吸引人的地方,在于它的舒展大气。
山就是山,虽然不高,但是占地广,不是那种局促的小土堆小假山,再加上长满了无数粗大的松、柏、衫、核桃、栗等树木,走进去如同走进山野丛林般有生趣,但是却没有荒野的凄凉,叫人百看不厌。水也就是水,那么大的湖面,盛开着那么多的荷花,其间有游船随意飘荡,波光粼粼水天一色,非常壮观。
所有的宫殿走廊牌楼,因了皇家气派的需要而高大华丽,无论是后来修整过的还是有点破败的,建筑格调都是不折不扣的原汁原味。这样一个皇族毕国家之财力物力所修的休闲地方,如果不去追究它在历史上的责任,颐和园能够在今天风采依然,以一种饱经风霜风韵不减的从容和豁达,微笑地包容着来自世界各地的好奇的目光,没有无奈,也没有叹息,不以物喜,不以己悲,任世界风云变换,山水只兀自美丽着,这本身,就是一份难得的历史财富。
近日,一篇《游园随笔》的余味萦绕于心头,那种景象在脑海中反复浮现,难以忘怀。
此文于清明作之,于汾城古镇,观之,感之,乃堂姐作之。弟赏之,感其味,特作之。
文章刚柔并济,文中有景,景中透文,冥冥之中有一种难以言喻的滋味别在心头,有喜有悲,有爱有很。那种感觉真是很奇妙,置身于赏文之中,仿佛身临其境,感受千年的文化,草木的芳香。
吾虽未曾去也,然心有所思,读罢,人虽身处异处而心已远去,迫想处其境,观其境,感其韵,其定美妙。 镇虽古,破,然其韵味仍在。
其录尽历史沧桑:隋唐风云,金元明清,热血抗日,共产统一,其皆刻于此。镇中古树,饱受风雨淋漓,然坚定不移,青树翠蔓,于镇以鲜活,虽有枯枝败叶,但不失其韵,反添其韵。
于生死于一体,令人生畏。处其间,则有心旷神怡,荣辱偕忘,其喜洋洋者矣。
合其书,人虽不在,而心仍游荡于那沧桑绝境中,难以忘怀。真乃绝妙佳文。
于壬辰八月七日作,八日完。