1.名人“做真正的自己”的例子

大名鼎鼎的 海伦 盖勒 目盲耳聋口哑 居然能克服困难成功同外界交流 而且人生境界一流 这个不用多罗嗦了 去看看《假如给我三天光明》 政治上中国的就更多了 比如 海瑞这个强迫症的清官 超狠 舆论压力 饿死了闺女 骂皇帝更是前无古人 想知道海笔架的本事 去查查《大明王朝的7张面孔》张宏杰的视角特殊 另有滋味 不过这个人的所谓成功啊 一场全民悲剧 贝多芬的努力 就在1824年5月7日这一天，贝多芬领导着他的乐队演奏着他自己创作的《第九交响曲》。

演奏完时，他们所在的演出地区----维也纳的晚会会场响起了震耳欲聋的掌声，而贝多芬却一点也没有感觉到全场那么热烈的气氛。这是怎么回事？原来现在的贝多芬已经听不见声音了。

在1796年时，贝多芬突然患上了耳疾，可他还不注意，总认为自己的耳疾很快就会好的。可不怕一万，只怕万一，偏偏他的耳疾不仅没有好转，还更加严重起来。

直到1819年，贝多芬彻底丧失了听觉，而他的心也彻底碎了。 但在面对着命运的严酷打击之下，贝多芬并没有屈服，他又再一次从痛苦和折磨中站了起来，他的心又重新倒在了希望和坚强这边，他还发誓说：“我要向命运挑战！我要扼住命运的咽喉，不要让它毁灭1 ！”从此，他便努力编写乐曲，奋发向上。

就这样，贝多芬在受着耳疾的巨大煎熬下，战胜了病痛，创作了大量令人满口称绝的交响乐，以及其它一些音乐作品，成为了一位举世闻名的大音乐家和作曲家。 孔子（前551―前479），名丘，字仲尼，鲁国人。

中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，他的一生博学多才，教学生“六艺”，但更重视人格的培养教育。在其宏篇大论中以一个“仁”（恭，宽，信，敏，惠）贯穿始终，教导后人“仁”是一个人格高尚的人必备的基本品德。

即此文所诠释的恭敬就不受侮辱，宽厚就能得到别人的拥护，诚实就会得到别人的信用，勤敏就会有功绩，慈惠就能使唤（指挥）别人。 箴言中首先提出了做人要给别人以庄重的良好印象，对别人要以恭敬的态度，才能赢得别人的尊重，才能不至于被别人侮辱。

庄重是一种不随便、不轻浮的态度，是做人的基础，是人格魅力的一种体现，更是做人的最基本的原则。要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。

对别人以谦恭之礼，举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。

曾子说：“士不可不弘毅”，为人者不可以不心胸宽广、意志坚强。“宽裕温柔，足以有容也；”宽厚、温柔、敦厚是足够包容万物的。

宅心仁厚了，心境自然也就宽宏了，心境宽宏了道路也就宽阔了，道路宽阔了于人于已都方便了。从近代的伟人、学者即便是个基层的领导者们守则、训示里时常会看到“严于律已，宽厚待人。”

这样的座右铭，它也是千百年人类对于“宽”字的最好引申，对自已严格，对别人宽厚，是人与人交往的准则。对别人宽容是一种何等的大器，是海纳百川之豪情，是英雄之本色。

做到了这些才能够真正得到别人的拥护和爱戴，才能积大成。 “君子诚之贵。”

诚信是我们与生俱来就接受的传统观念。“人之初，性本善。”

“诚，善莫大焉。”诚信是善良之本。

哲学家、思想家子思曾这样精辟地阐述：“诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不成无物。

是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。

成己，仁也；成物，知也。性之德也。

合外内之道也，故时措之宜也。”即“诚”是自己成全自己，也就是人的本性使然，是真诚的人对自己的完善。

“道”是自己引导自己，是自己在为自己铺路。真诚是贯穿于一切事物的始终，没有了真诚，就没有了万物，因此君子以真诚为贵。

真诚并非只是自我完善而已，要用来成就万物的的根本，就像一条引领自己前进的道路。自我完善，是仁义的表现；成就万物，是智慧的体现。

天赋的真诚品德，是结合了天地内外的道理，所以是随时运用而无不适宜。也许从“三顾茅庐”的典故中我们更能够了解诚实守信的可贵。

孔夫子富有哲理性地教导后人，以“博学于文”、“学而不厌”，才能有“德”的教育思想是人类治学之道的宗旨。只有勤思敏学，才能成就自己，才能有所建树。

知识来源于积累，只有通过学习，不断学习，才能进步。在全面进入以知识经济为主流的今天，尤为人们所受用，终身学习制以至于成为了一种时尚。

以勤为本，以学为先，学以致用，学用结合，才能在掌握科学知识，才能成就辉煌，才能建功立业。 “德不孤，必有邻。”

孔子说，有德的人不会孤单，必定会有同类的人去亲近他。只有待人以诚，和睦相处，以一颗慈善的心去温暖人，以慈和的笑容去感化人，用平静的心境去对待一切。

才能不再使自己成为“孤家寡人”。多一分微笑，就能多几分号召力。

多一句亲切感人的话语，就能多得到几分别人的敬仰。即孔夫子所言的：“君子之德风，小人之德草。

草上之风，必偃。”所以说，威信产生于人格的魅力，而非威严。

只有用真情去感化一切，才能得到回报，才能使别人对你心悦诚服。 故然，为人者遵之古训即不逾规，不逾规则成大器也。

2.做真实的自己事例的反例

国少年皮尔从小就喜欢舞蹈，他的理想是当一名出色的舞蹈演员，可是，因为家境贫寒，维持基本生活都非常艰难的父母，根本拿不出多余的钱来送皮尔上舞蹈学校。

皮尔的父母不得不将他送到一家缝纫店当学徒工，希望他学一门手艺后能帮助家里减轻点负担。 每天要在缝纫店工作十多个小时的皮尔，厌恶极了这份工作，不仅仅因为繁重的工作所得的报酬还不够他的生活费和学徒费，更重要的是，他觉得自己是在虚度光阴，他苦闷自己的理想无法实现。

他认为，“与其这样痛苦地活着，还不如早早结束自己的生命。” 就在皮尔准备跳河自杀的当晚，他突然想起了自己从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里，皮尔觉得只有布德里才能明白他这种为艺术献身的精神。

他决定给布德里写一封信，希望布德里能收下他这个学生。在信的最后，他写道，如果布德里在一个星期内不回他的信，不肯收他这个学生，他便只好为艺术献身跳河自尽了。

很快，年少轻狂的皮尔收到了布德里的回信，皮尔以为布德里被他的执著打动终于答应收下他这个学生了，谁知，布德里并没提及收他做学生的事，也没有被他对艺术的献身精神所感动，而是讲了他自己的人生经历。布德里说他小时候很想当科学家，因为家境贫穷无法送他上学，他只得跟一个街头艺人过起了卖唱的日子……最后，他说，人生在世，现实与理想总是有一定的距离，在理想与现实生活中，人首先要选择生存，只有好好地活下来，才能让理想之星闪闪发光。

一个连自己的生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的。 布德里的回信让皮尔猛然省醒。

后来，他努力学习缝纫技术，从23岁那年起，他在巴黎开始了自己的时装事业。很快，他便建立了自己的公司和服装品牌。

他就是皮尔·卡丹。 由于他放弃了当舞蹈演员的理想，一心扑在服装设计与经营上，皮尔·卡丹的公司发展迅速，28岁那年他便拥有了200名雇员。

他的顾客中很多都是世界名人，其中包括阿根廷国母贝隆夫人和好莱坞的大明星丽泰·海沃斯。 如今，皮尔·卡丹品牌不仅仅限于服装行业，还有服饰、表、眼镜、化妆品……皮尔·卡丹不但成了令人瞩目的亿万富翁，以他的名字命名的产品也遍及全球。

皮尔·卡丹在一次接受记者采访时说，其实他并不具备舞蹈演员的素质，当舞蹈演员只不过是他年少时的一个虚幻的梦而已，如果那时他不放弃当舞蹈演员的理想，就不可能有现在的皮尔·卡丹。 是的，每个年轻人都有着自己的理想，也都为自己那伟大的理想激动过，苦闷过，但当理想与现实发生冲突时，就必须勇敢地放弃理想。

只有勤勤恳恳地做事，脚踏实地地走好人生的每一步，才能更快地接近理想，也许，有一天，你也会像皮尔·卡丹一样，突然看见其实理想一直伴随在你的身边，只是你未发现而已。

3.需要一篇真实的短小故事

一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。

连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。 最后，佛陀转身问那人：\"若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？\"那人回答：\"属于原本送礼的那个人。

\"佛陀笑着说：\"没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己？\"那人摸摸鼻子走了。

只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。

故事二：鹦鹉 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。

该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。

结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。

这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。

相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。

4.关于名人的事例做论据短些

成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。

滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。

会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。

“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。

朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。

但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。” 文章不厌百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。

曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。

马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。

一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”

程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。

杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。

待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。

这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。

相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。

有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。

梁启超的读书法 其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。

心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。

其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。

要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。

而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。 牛顿对苹果落地的思考 有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。

这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢？为什么不飞向天空和别的地方呢？他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。

他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。 越王勾践卧薪尝胆 春秋时，吴国和越国世代为仇。

有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾 践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。

为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。

杨震“四知”羞王密 范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。

为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。

王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。

100万与1000亿 某次读报，对两个数字刻骨铭心：一是我国现在每年有100万失学儿童：一是我国公款吃喝、旅游消费破1000亿，倘若平均分摊在100万孩子身上，每个孩子得到的将是一个天文数字。可他们却实在交不出每年几百元的学杂费。

有如。

5.学会生存的简单的真实事例

生活中，我们将遇到许多危险。

危险无处不在，而我们却不知道他们何时降临。因此，我们必须具备自我保护的本领。

这不由得让我想起了一件事。 那天晚上，我和妹妹吃完晚饭，走在小区的小道上。

路灯十分昏暗，一个路人也没有，自己的走路声都听得清清楚楚。我紧紧地牵着妹妹的手，快步往家里走去。

“站住！”一个声音打破了夜的宁静。我警觉地转过头去，发现了四个勾肩搭背并排走的青年堵住了后退的路。

其中一个青年戴着黑色帽子，嘴里还叼着一根还未点燃的烟。其他三人背着斜跨包，穿着初中校服，显然还是学生。

我心想：我和他们素不相识，无冤无仇，他们一定是认错人了。于是，我拉着妹妹冰凉的手快步往家跑去。

“站住，抢劫！”其中一个青年大声喊道，并帮黑帽青年点燃了香烟。“有没有钱？”他们接着问，并一步一步向我走来。

“我们都是小学生，身上哪有钱？”我看着他们越来越近的模模糊糊的影子小声地应了一句，心里像提了十五吊的水桶——七上八下。黑帽青年见我没有给钱的表现，冲着旁边的一个学生说道：“把刀拿出来。”

虽然说得很小声，但隔着两步距离的我和妹妹还是听见了。“姐，我们怎么办？”妹妹看着我的眼睛绝望地说了一句。

“别怕，他们不敢把我们怎么样。”我故作镇定地说了一句。

其实，紧张与恐惧早已占据了我的心。为了妹妹与自己的生命安全，我望着深黑的夜空做深呼吸，努力使自己冷静下来，想着脱离险境的办法：要不喊“救命”？可这儿哪有人呀。

这样做不仅达不到脱险的效果，反而会惹怒他们对自己的生命造成威胁。那就只能赌一把了。

我握紧了妹妹湿漉漉的手，奋力冲出旁边的草地，屏住呼吸，在楼道口的小墙边蹲下。 “大哥，要不要去追他们？” “算了，算了。”

我和妹妹望着他们渐渐变小的身体，不约而同的松了口气，蹑手蹑脚地走回家。 这件事让我明白，钱乃身外之物。

在危险降临时，保全自己的生命比什么都重要。遇到危险时，不能慌张，要绞尽脑汁想办法脱险，适当地运用自我保护的本领。

只有这样，我们才能面对各种突如其来的危险，更好的生存。

6.学会生存的简单的真实事例

生活中，我们将遇到许多危险。危险无处不在，而我们却不知道他们何时降临。因此，我们必须具备自我保护的本领。这不由得让我想起了一件事。

那天晚上，我和妹妹吃完晚饭，走在小区的小道上。路灯十分昏暗，一个路人也没有，自己的走路声都听得清清楚楚。我紧紧地牵着妹妹的手，快步往家里走去。

“站住！”一个声音打破了夜的宁静。我警觉地转过头去，发现了四个勾肩搭背并排走的青年堵住了后退的路。其中一个青年戴着黑色帽子，嘴里还叼着一根还未点燃的烟。其他三人背着斜跨包，穿着初中校服，显然还是学生。我心想：我和他们素不相识，无冤无仇，他们一定是认错人了。于是，我拉着妹妹冰凉的手快步往家跑去。“站住，抢劫！”其中一个青年大声喊道，并帮黑帽青年点燃了香烟。“有没有钱？”他们接着问，并一步一步向我走来。“我们都是小学生，身上哪有钱？”我看着他们越来越近的模模糊糊的影子小声地应了一句，心里像提了十五吊的水桶——七上八下。黑帽青年见我没有给钱的表现，冲着旁边的一个学生说道：“把刀拿出来。”虽然说得很小声，但隔着两步距离的我和妹妹还是听见了。“姐，我们怎么办？”妹妹看着我的眼睛绝望地说了一句。“别怕，他们不敢把我们怎么样。”我故作镇定地说了一句。其实，紧张与恐惧早已占据了我的心。为了妹妹与自己的生命安全，我望着深黑的夜空做深呼吸，努力使自己冷静下来，想着脱离险境的办法：要不喊“救命”？可这儿哪有人呀。这样做不仅达不到脱险的效果，反而会惹怒他们对自己的生命造成威胁。那就只能赌一把了。我握紧了妹妹湿漉漉的手，奋力冲出旁边的草地，屏住呼吸，在楼道口的小墙边蹲下。

“大哥，要不要去追他们？”

“算了，算了。”

我和妹妹望着他们渐渐变小的身体，不约而同的松了口气，蹑手蹑脚地走回家。

这件事让我明白，钱乃身外之物。在危险降临时，保全自己的生命比什么都重要。遇到危险时，不能慌张，要绞尽脑汁想办法脱险，适当地运用自我保护的本领。只有这样，我们才能面对各种突如其来的危险，更好的生存。

7.没有真正成为自己而失败的名人例子

秦桧，陈世美。

，他们就是没有成为自己的和迷失自己的人！别以为他们从小就励志当这样的人，而是处在人生的某一个路口，没有把握自己的方向而已！不过呢，你们也别为这个去为他们狡辩，听好啦，和他们同一个时代的人比比皆是，也有很多人和他们同处一个人生路口，可是人家就比他们好多啦！明白不？为什么呢？所以呢，很多贪官污吏总是以自己也是农村出来的，曾经也是什么什么上进青年等等试图打动别人的心，获得谅解！而往往很多人心软，也会原谅他们！记住啦！这是错的，从农村出来，和他们同一辈的人，和他们职位相仿的人多的是，为什么人家就比他们做得好？明白不？有些人真的可以说，天生就是坏胚子呢！只要你给他土壤，他就会长歪！这种说法可能是真的。

8.成功的简短事例5个

《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。

一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。《陈平忍辱苦读书》陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。

终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。《陆羽弃佛从文》唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！《少年包拯学断案》包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。

他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。《万斯同闭门苦读》清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。

转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

《唐伯虎潜心学画》唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。

不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。《林则徐对联立志》这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。

林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《叶天士拜师谦学》叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。

从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。

《李清照少女填词》宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。

这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。《杨禄禅陈家沟学艺》杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。

一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。

不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。《王献之依缸习字》王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。

他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。

和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！《朱元璋放牛读书》放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。

《屈原洞中苦读》这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

《王十朋苦学书法》王十朋从小聪。

9.求简短的名人事例

韩信诚实守信的故事

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待ta