1.吴用的人物个性点评

好个吴用，生得眉清目秀，面白须长。满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号"加亮先生"，人称"智多星"。

屡考不中，处于不得志境地。任门馆教授，只糊口而已。穷则思变，联合晁盖等，在黄泥岗智取生辰纲，为避官府追缉，毅然上梁山。

作为山寨机密军师，几乎策划梁山所有军事行动。火并王伦他火上浇油，举荐戴宗力排众议，在华州智赚金铃吊挂，在北京说卢俊义上山。

受招安后，佐宋江、卢俊义征辽功绩卓著，获授武节将军、武胜军承宣使。后深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，遂与花荣自缢于宋江墓前。

2.吴用的人物个性点评

好个吴用，生得眉清目秀，面白须长。

满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号"加亮先生"，人称"智多星"。屡考不中，处于不得志境地。

任门馆教授，只糊口而已。穷则思变，联合晁盖等，在黄泥岗智取生辰纲，为避官府追缉，毅然上梁山。

作为山寨机密军师，几乎策划梁山所有军事行动。火并王伦他火上浇油，举荐戴宗力排众议，在华州智赚金铃吊挂，在北京说卢俊义上山。

受招安后，佐宋江、卢俊义征辽功绩卓著，获授武节将军、武胜军承宣使。后深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，遂与花荣自缢于宋江墓前。

3.水浒传吴用人物评价

宋江宋江是整部小说中最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人。

“宋之为人，勇悍狂狭”。黑宋江，他长得面黑，身体比较矮。

孝义黑三郎，对待父母，讲究孝道，他的孝道贯穿到了他的思想当中，成为他思想的一个部分。及时雨，讲的是他仗义疏财，扶危济困。

“爱习枪棒”、“ 挥金似土”、“ 排难解纷”、“ 扶人之困”这些好处多都具有一些江湖上的感觉，在民间宋江是一个喜欢做好事、愿意做好事的热心人，无论是在家庭伦理上还是在社会关系中他以自己的作为赢得了大家普遍的认可。还有从“浔阳楼宋江吟反诗”可以看出宋江有谋略，有志向，不满足于现状。

吴用满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号"加亮先生"，人称"智多星"。在财主家任门馆教授。

生得眉清目秀，面白须长。善使两条铜链。

与晁盖自幼结交。平生机巧聪明，曾读万卷经书。

使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的金银珠宝。

宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。

吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。

卢俊义回去后被陷害，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧大名府，并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。 林冲外号豹子头，东京（现河南开封）人。

生性耿直，爱交好汉。武艺高强，惯使丈八蛇矛。

林冲是《水浒传》中的重要人物，他从一个安分守己的八十万禁军教头变成了“强盗”，从温暖的小康之家走上梁山聚义厅，林冲走过了一条艰苦险恶的人生道路武松身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。

胸脯横阔，有万夫难敌之威风。语话轩昂，吐千丈凌云之志气。

心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅（pixīu）临座上。

如同天上降魔主，真是人间太岁神。 李逵《水浒传》中梁山好汉之一，绰号 “黑旋风”，具有农民的纯朴、粗豪的品质，反抗性很强，对正义事业和朋友很忠诚，但性情急躁。

是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型，元代以来民间有许多关于他的故事。宋万梁山泊的元老，因为高大威猛，所以人称“云里金刚”。

早先和王伦、杜迁占梁山为王，武艺平常。王伦被林冲杀后，宋万仍留在梁山，被封为步军将校第十名，是梁山第八十二条好汉。

随卢俊义、宋江征战辽国、田虎和王庆。随宋江 征讨方腊时，宋万在宋江智取润州城一役中，于乱军中被箭射死，马踏身亡。

追封为义节郎。 梁山第一位战死的好汉.宋清从小就储窝子，性格内向，不爱说话，八棍子打不出一屁来，所以他哥仗着挥金撒银的散财神功名满江湖呼风唤雨的时候，小宋还在家里作农业，服侍老爸，守几亩田园过清贫日子，这么看来，实际上宋家的经济并不宽裕，宋江一个县政府部门的小文书，腰包里还时不常能甩出几块金银来营造自己的口碑人气，是颇值得怀疑的，用现在的话来说，这些都属于来历不明的财产，一旦犯起事来，尽数要没收的。

鲁智深原名鲁达，宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰简易画版 花和尚阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊寺出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花和尚”。希望能解决您的问题。

4.水浒传中吴用的性格特征

吴用的绰号及主要性格特点是： 智多星； 沉着，冷静，足智多谋. 吴用，表字学究，道号加亮先生。

平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。

吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。

宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。

宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。

受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。

5.吴用性格缺点

吴用的性格特点是：沉着冷静，足智多谋。

结交广泛，广纳人才，知人善用。具有政治家的远见卓识，运筹帷幄之中，决胜千里之外。

对梁山尽忠，对朋友重义。吴用，其实是水泊梁山最有用的人。

水泊梁山这个鱼龙混杂的反政府武装，吴用坐不了梁山第一把交椅，他个人的威望不及原东溪村的准黑社会头子托塔天王晁盖，更不及名动江湖的孝义黑三郎及时雨宋江，靠他个人的号召力是不足以缔造梁山泊的，但是可有一样，梁山大寨可以没有白胜，没有王矮虎，甚至鲁智深、武松或关胜、秦明、呼延灼中少一个也无妨，但是不能没有吴用。吴用在水浒世界里是智慧的化身，地位近于诸葛亮，重要性近于诸葛亮，在一般民众的心中，他其实就是水浒版的诸葛亮吧？但在中国民众的精神世界里，《水浒》中的吴用能否比得上《三国》中的诸葛亮？恐怕不能。

也许还可以说，是远远比不上。首先应说吴用的智慧，感觉上不及诸葛亮。

这句话的意思并不是说吴用跟诸葛亮较量过，输给了诸葛亮，而是说《水浒传》对谋略的描写相对来说是简单化的。《三国演义》展现出的是一个猛将如云、谋臣如雨的历史大动荡时代。

除了诸葛亮用兵如神以外，还有很多运筹帷幄决胜千里的智谋之士，如郭嘉，如周瑜，如庞统，如司马懿，等等，等等，诸葛亮的才华和智慧就是在和杰出对手的碰撞中闪出耀眼的光华的，双方对对方的用兵方略和决策心理展开一层层军事反推，最后诸葛亮在智慧的较量中技胜一筹，使对手落入彀中，这样充满了深刻的辨证法和对策论思想。但是这样精彩的谋略描写《水浒》中显然没有。

水浒世界里的吴用是全无对手的。这句话的意思还不是说对手都不及他，而是说扮演他的对手角色的人根本就没有，只要他竖起两个指头，说出一番计谋，对手保证就会乖乖上套，听凭梁山人马痛揍，这也未免太简单化了，很难给人留下什么深刻印象。

吴用的计谋中真正可圈可点的大概也只有智取生辰纲吧？吴用谋略的品位也远不及诸葛亮，行事时常不择手段。为了逼朱仝上山，竟和宋江定下计策，让李逵活活劈死四岁的小衙内。

这手段正与宋江屠灭一村来逼反秦明相似，残忍毒辣全无人性；又如为了强拉卢俊义上山，就去骗卢俊义题反诗，又对卢的管家李固谎称卢已立意上山造反，嗾使李固去出首，险险害了卢俊义的性命，这恐怕也只能用阴险二字形容。总之，吴用使的尽是些典型的流寇手段，能成什么气候？吴用的品位低于诸葛亮。

在《三国》中，诸葛亮一方面是智慧的化身，但同时，他还是个知其不可为而为之的抗争天命的悲剧英雄。而这些正是《水浒》中的吴用，以及后来作品中的徐懋功、刘伯温这一军师系列形象所没有的。

因此可以说，《水浒》中的吴用，虽是个重要角色，但只能看作一个单向度的类型人物。

6.水浒传吴用的评价和感悟

《水浒传》中吴用被认为是足智多谋，甚至神机妙算的人，被看成是梁山泊的诸葛亮。

然而这些并不是吴用的个性特点，吴用最具代表性的性格特点是其人格的依附性。吴用和梁山泊的另一位军师性人物朱武形成鲜明的对比，吴用和朱武都属于知识分子，但朱武身上体现的是知识分子中的独立性，吴用正好相反体现了知识分子的依附性。

吴用最早依靠的是晁盖，后来投靠了宋江。在《水浒传》进入尾声的时候，吴用的结局是在宋江坟前上吊而死。

小说将吴用的行为描述为对梁山的忠义，追索宋江而去。其实这不是吴用的忠义，而是他寻找不到新的依附对象，走投无路的选择。

7.水浒传中吴用的性格是什么,有好评

吴用，字学究，是《水浒传》中的人物，梁山排名第三。

山东济州郓城县东溪村人。满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号"加亮先生"，人称"智多星"。

在财主家任门馆教授。生得眉清目秀，面白须长。

善使两条铜链。与晁盖自幼结交人物特点：1 起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师、战略家，基层人民智慧的化身。

2 结交广泛，广纳贤才，知人善用。3 具有政治家的远见卓识，运筹帷幄之中，决胜千里之外。

4 对梁山尽忠，对朋友重义。5 足智多谋，能利用别人的优点，以达成自己的目标 为山寨的掌管机密军师。

梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的。受招安后，佐宋江 、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，功绩卓著。

授武节将军，武胜军承宣使。后因见宋江被害，深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。

平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。

吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。投奔梁山时看出王伦不容，用计使林冲火并王伦。

宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。

吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。

晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害，最终判处斩，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧大名府，并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。

一生屡出奇谋，屡建战功。招安后被封为武胜军承宣使。

8.分析一下吴用的性格

吴用的性格特点是：沉着冷静，足智多谋 智取生辰纲 智取大明府 智取文安县 巧用双掌连环计 结交广泛，广纳人才，知人善用。

具有政治家的远见卓识，运筹帷幄之中，决胜千里之外。对梁山尽忠，对朋友重义 吴用，其实是水泊梁山最有用的人。

水泊梁山这个鱼龙混杂的反政府武装，吴用坐不了梁山第一把交椅，他个人的威望不及原东溪村的准黑社会头子托塔天王晁盖，更不及名动江湖的孝义黑三郎及时雨宋江，靠他个人的号召力是不足以缔造梁山泊的，但是可有一样，梁山大寨可以没有白胜，没有王矮虎，甚至鲁智深、武松或关胜、秦明、呼延灼中少一个也无妨，但是不能没有吴用。 吴用在水浒世界里是智慧的化身，地位近于诸葛亮，重要性近于诸葛亮，在一般民众的心中，他其实就是水浒版的诸葛亮吧？ 但在中国民众的精神世界里，《水浒》中的吴用能否比得上《三国》中的诸葛亮？恐怕不能。

也许还可以说，是远远比不上。 首先应说吴用的智慧，感觉上不及诸葛亮。

这句话的意思并不是说吴用跟诸葛亮较量过，输给了诸葛亮，而是说《水浒传》对谋略的描写相对来说是简单化的。 《三国演义》展现出的是一个猛将如云、谋臣如雨的历史大动荡时代。

除了诸葛亮用兵如神以外，还有很多运筹帷幄决胜千里的智谋之士，如郭嘉，如周瑜，如庞统，如司马懿，等等，等等，诸葛亮的才华和智慧就是在和杰出对手的碰撞中闪出耀眼的光华的，双方对对方的用兵方略和决策心理展开一层层军事反推，最后诸葛亮在智慧的较量中技胜一筹，使对手落入彀中，这样充满了深刻的辨证法和对策论思想。但是这样精彩的谋略描写《水浒》中显然没有。

水浒世界里的吴用是全无对手的。这句话的意思还不是说对手都不及他，而是说扮演他的对手角色的人根本就没有，只要他竖起两个指头，说出一番计谋，对手保证就会乖乖上套，听凭梁山人马痛揍，这也未免太简单化了，很难给人留下什么深刻印象。

吴用的计谋中真正可圈可点的大概也只有智取生辰纲吧？ 吴用谋略的品位也远不及诸葛亮，行事时常不择手段。为了逼朱仝上山，竟和宋江定下计策，让李逵活活劈死四岁的小衙内。

这手段正与宋江屠灭一村来逼反秦明相似，残忍毒辣全无人性；又如为了强拉卢俊义上山，就去骗卢俊义题反诗，又对卢的管家李固谎称卢已立意上山造反，嗾使李固去出首，险险害了卢俊义的性命，这恐怕也只能用阴险二字形容。总之，吴用使的尽是些典型的流寇手段，能成什么气候？ 吴用的品位低于诸葛亮。

在《三国》中，诸葛亮一方面是智慧的化身，但同时，他还是个知其不可为而为之的抗争天命的悲剧英雄。而这些正是《水浒》中的吴用，以及后来作品中的徐懋功、刘伯温这一军师系列形象所没有的。

因此可以说，《水浒》中的吴用，虽是个重要角色，但只能看作一个单向度的类型人物。