马蹄糕:是广东、福州及闽南地区的汉族传统甜点名吃之一。以糖水拌合荸荠粉(荸荠,粤语别称马蹄故名)蒸制而成。马蹄糕口感甜蜜,入口即化。其色茶黄,呈半透明,可折而不裂,撅而不断,软、滑、爽、韧兼备,味极香甜。
马蹄糕的来历:
据传,唐贞观二十三年(公元649年)太宗逝,高宗继位。岭南道节度使,素闻广州泮塘马蹄、莲藕、茨菇、茭笋、菱角之名,遂令画匠作“泮塘五秀”图,遣吏献图及五物于朝。高宗见图物喜,令为登基祭祀物。
调露二年贤获罪武后废为庶,迫令自杀。贤有三子,广顺、守礼、守义、光顺为乐安王,徙义丰被诛。守义为犍为王,徙封桂阳。贤及光顺逝后,守义得“泮塘五秀”图。垂拱四年守义病,薨前传图嘱长子承敖避武后诛。承敖及后人秉祖训,经贺、梧、安南出海,后晋天福元年入广州,居陇西直街、聚龙里。
承敖后裔李讫寻得“泮塘五秀”后,迁泮塘村。其时,恰逢马蹄收获,隆坤按当地习惯鲜食,觉清香甘甜,乃存鲜马蹄若干欲待后分食。无几鲜马蹄开始腐烂,隆坤遂用焙面法,讲马蹄去皮捣浆置于釜,慢火焙干成粉。将粉水煮成糊分与乡民服食,皆称与鲜食马蹄之感无异。因其用“泮塘马蹄”制作,故隆坤称之为“泮塘马蹄粉”。随后,隆坤就地开办“泮塘五秀”店,沽“泮塘马蹄粉”及“泮塘五秀”制品传售于世。
而“泮塘马蹄粉”,即为现今的马蹄糕。
马蹄糕:是广东、福州及闽南地区的汉族传统甜点名吃之一。
以糖水拌合荸荠粉(荸荠,粤语别称马蹄故名)蒸制而成。马蹄糕口感甜蜜,入口即化。
其色茶黄,呈半透明,可折而不裂,撅而不断,软、滑、爽、韧兼备,味极香甜。马蹄糕的来历:据传,唐贞观二十三年(公元649年)太宗逝,高宗继位。
岭南道节度使,素闻广州泮塘马蹄、莲藕、茨菇、茭笋、菱角之名,遂令画匠作“泮塘五秀”图,遣吏献图及五物于朝。高宗见图物喜,令为登基祭祀物。
调露二年贤获罪武后废为庶,迫令自杀。贤有三子,广顺、守礼、守义、光顺为乐安王,徙义丰被诛。
守义为犍为王,徙封桂阳。贤及光顺逝后,守义得“泮塘五秀”图。
垂拱四年守义病,薨前传图嘱长子承敖避武后诛。承敖及后人秉祖训,经贺、梧、安南出海,后晋天福元年入广州,居陇西直街、聚龙里。
承敖后裔李讫寻得“泮塘五秀”后,迁泮塘村。其时,恰逢马蹄收获,隆坤按当地习惯鲜食,觉清香甘甜,乃存鲜马蹄若干欲待后分食。
无几鲜马蹄开始腐烂,隆坤遂用焙面法,讲马蹄去皮捣浆置于釜,慢火焙干成粉。将粉水煮成糊分与乡民服食,皆称与鲜食马蹄之感无异。
因其用“泮塘马蹄”制作,故隆坤称之为“泮塘马蹄粉”。随后,隆坤就地开办“泮塘五秀”店,沽“泮塘马蹄粉”及“泮塘五秀”制品传售于世。
而“泮塘马蹄粉”,即为现今的马蹄糕。
最早的马蹄糕是用几样简单的材料做出来的,这些马蹄糕是古老宗教神话与 马蹄糕是
奇迹式迷信的象征。早期的经贸路线使异国香料由远东向北输入,坚果、花露水、柑橘类水果、枣子与无花果从中东引进,甘蔗则从东方国家与南方国家进口。在欧洲黑暗时代,这些珍奇的原料只有僧侣与贵族才能拥有,而他们的糕点创作则是蜂蜜姜饼以及扁平硬饼干之类的东西。慢慢地,随着贸易往来的频繁,西方国家的饮食习惯也跟着彻底地改变。从十字军东征返家的士兵和阿拉伯商人,把香料的运用和中东的食谱散播开来。在中欧几个主要的商业重镇,烘焙师傅的同业公会也组织了起来。而在中世纪末,香料已被欧洲各地的富有人家广为使用,更增进了想象力丰富的糕点烘焙技术。等到坚果和糖大肆流行时,杏仁糖泥也跟着大众化起来,这种杏仁糖泥是用木雕的凸版模子烤出来的,而模子上的图案则与宗教训诫多有关联。马蹄糕最早起源于西方,后来才慢慢的传入中国。
希望对你有帮助。
马蹄100克,马蹄粉250克,黄冰糖150克,清水600克
做法
1、马蹄洗干净,削去外皮,用刀轻轻拍一下,切成小块。
2、马蹄粉倒入大碗里,加入300克清水,搅拌均匀成生粉浆。
3、把切好的马蹄倒入生粉浆里面,搅拌均匀。
4、锅中放入黄冰糖,加入剩余的300克水。
5、大火煮至糖融化,变成糖水,在糖水充分沸腾时,加入一大勺生粉浆。
6、边加入边搅拌,将其搅拌成浓稠并且透明的熟粉浆。
7、熄火,趁热倒入生粉浆中,边加边迅速搅拌均匀,做成半生熟粉浆。
8、把拌好的粉浆倒入模具或比较浅的容器里,放进蒸锅中大火蒸20—30分钟至透明即可。
9、晾凉后切块或切成喜欢的形状即可食用了。
马蹄糕是一种广东、福州及闽南地区的汉族传统甜点名吃之一。
以糖水拌合荸荠粉蒸制而成。荸荠,粤语别称马蹄,故名。
其色茶黄,呈半透明,可折而不裂,撅而不断,软、滑、爽、韧兼备,味极香甜。另有说法马蹄糕起源于西方。
最早的马蹄糕是用几样简单的材料做出来的,这些马蹄糕是古老宗教神话与奇迹式迷信的象征。早期的经贸路线使异国香料由远东向北输入,坚果、花露水、柑橘类水果、枣子与无花果从中东引进,甘蔗则从东方国家与南方国家进口。
在欧洲黑暗时代,这些珍奇的原料只有僧侣与贵族才能拥有,而他们的糕点创作则是蜂蜜姜饼以及扁平硬饼干之类的东西。慢慢地,随着贸易往来的频繁,西方国家的饮食习惯也跟着彻底地改变。
从十字军东征返家的士兵和阿拉伯商人,把香料的运用和中东的食谱散播开来。在中欧几个主要的商业重镇,烘焙师傅的同业公会也组织了起来。
而在中世纪末,香料已被欧洲各地的富有人家广为使用,更增进了想象力丰富的糕点烘焙技术。等到坚果和糖大肆流行时,杏仁糖泥也跟着大众化起来,这种杏仁糖泥是用木雕的凸版模子烤出来的,而模子上的图案则与宗教训诫多有关联。
马蹄糕最早起源于西方,后来才慢慢的传入中国。
马蹄100克,马蹄粉250克,黄冰糖150克,清水600克 做法 1、马蹄洗干净,削去外皮,用刀轻轻拍一下,切成小块。
2、马蹄粉倒入大碗里,加入300克清水,搅拌均匀成生粉浆。3、把切好的马蹄倒入生粉浆里面,搅拌均匀。
4、锅中放入黄冰糖,加入剩余的300克水。5、大火煮至糖融化,变成糖水,在糖水充分沸腾时,加入一大勺生粉浆。
6、边加入边搅拌,将其搅拌成浓稠并且透明的熟粉浆。7、熄火,趁热倒入生粉浆中,边加边迅速搅拌均匀,做成半生熟粉浆。
8、把拌好的粉浆倒入模具或比较浅的容器里,放进蒸锅中大火蒸20—30分钟至透明即可。9、晾凉后切块或切成喜欢的形状即可食用了。
只是个传说,并未得到史实的核实。
年糕的由来有这样一个传说:古代的春秋战国时期,苏州是吴国的国都。那时诸侯称霸,战火连年。
吴国为防敌国进袭,修筑了一道坚固的城墙。这天,吴王摆下盛宴庆贺。
席间群臣纵情酒乐,认为有了坚固的城池便可以高枕无忧了。见此情景,国相伍子胥深感忧虑。
他叫来贴身随从,嘱咐道:“满朝文武如今都以为高墙可保吴国太平。城墙固然可以抵挡敌兵,但里边的人要想出去也会同样受制。
如果敌人围而不打,吴国岂不是作茧自缚?忘乎所以,必至祸乱。倘若我有不测,吴国受困,粮草不济,你可去相门城下掘地三尺取粮。”
随从以为伍子胥酒喝多了,并未当真。没过多久,国王驾崩,夫差继承王位,听信馋言,赐伍子胥自刎。
越王勾践便举兵伐吴,将吴国都城团团围住,吴军困守城中,炊断粮绝,街巷内妇孺哭声惨不忍闻。这时那位随从记起伍子胥从前的嘱咐,便急忙召集邻里一起来到相门外掘地取粮,当挖到城墙下三尺深时,才发现城砖是用糯米粉做的。
顿时人们激动万分,朝着城墙下跪,拜谢伍子胥。这些糯粉救了全城老百姓。
此后,每逢过年,家家户户都用糯米粉做“城砖”,(就是年糕样子的由来)供奉伍子胥。久而久之,便被称作年糕了。
春节的大年初一的早点人们讲究吃年糕,这是取其“年年高”之意。
广东客家人的风味小吃——艾糍的来历
在广东英德青塘镇,每到清明扫墓,家家户户的祭品中除了香、纸、神烛、三牲豚肉,“艾糍”是必不可少的祭品,这是儿时最清晰地记忆。。 春分至清明前后,阳光明媚,春风和煦,正是苦艾嫩绿嫩绿的时候,家乡的人门开始采嫩艾做艾糍了。。艾糍是青绿色的,内部的馅五花八门:椰菜、笋、猪肉。圆的主要是花生糖、黄豆糖、芝麻糖。糍的形状像古时候织布的梭子,因此又叫“梭子糍”,不过后来有了圆形糍,于是梭形和圆形就是艾糍的基本形状了。艾糍,以前是客家人扫墓时必备的糕点,否则视为不孝。
相传古时候,英德青塘镇马岭黄姓的先人,叫黄仲五郎,是个法师,和当时的青塘滑石水卢姓先人卢仲五郎、回龙镇丘屋丘姓先人丘民一郎,三个人是很要好的朋友,友一起学法(各有故事传说),都是学“师爷教.”..
一次,黄仲五郎到很远的梅州去交流法事(旧时神坛社庙的落成和进火开光等迷信活动都要做法事,本地人叫“调师爷”),回来时在距家几唐路(客家一唐路就是现在的10里路的路程)的荒野上死了,有个路过的外地人认识他,于是急忙来报信。家里人接到消息,抬着棺材来装殓,这时,正是清明前后,苦艾遍地嫩绿嫩绿的,家人在指路人的带领下赶路。
当他们来到尸体旁时,个个都惊呆了。无数的蚂蚁在忙碌着,躺在路边的黄仲五郎,除了他的脸,其余部分被蚂蚁叼来的泥覆盖住了。脸色还没有走。他们烧了香,摆好祭品,向尸体跪拜,又向天神跪拜,感谢蚂蚁的恩德,没有被太阳暴晒。
安葬完毕,为了感谢蚂蚁,家人决定,采摘苦艾做艾糍,到五郎死的地方去,感谢那儿的蚂蚁。并且许诺,后辈子孙每年都要做艾糍,以纪念蚂蚁的恩德,给五郎扫墓时,一定带上艾糍。清明扫墓做艾糍,扫墓一定要有艾糍,逐渐成了左右乡邻的固定习俗。
有一年,黄家的后辈给五郎扫墓时,烧着了香,摆上祭品,可是没有艾糍,突然,天变黑了,电闪雷鸣,非常吓人,又刮风,把祭品给吹掀了,不得不改变扫墓日期。
直到今天都不敢违背许诺。
艾:微苦,温性,有香味,有抗菌除湿功效,凡虚寒的男女都可用,可与其他中药配伍用。
有兴趣的朋友就尝一尝这种特殊的绿色青塘小吃,既解馋又保健的。
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