1.龚自珍的故事1.2百字

龚自珍写诗的故事

道光十九年（公元1839年），龚自珍因不满朝政，弃官离开京城回家乡浙江仁和。一路上，田园荒芜，商业衰败，人民困苦不堪，龚自珍摇头叹息。

有一天，龚自珍走到镇江的南郊，看见一群人正在这里举行仪式，向玉皇大帝及雨神祈求降雨。一位白发苍苍的老者握笔凝思，准备写祈雨的文章。龚自珍也凑了过去，忽见那个老者把笔放下，双手合十念道：“阿弥陀佛，大手笔来也！”原来这老者是龚自珍的老朋友。龚自珍也不推辞，大笔一写下了著名的诗篇：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

龚自珍知道，人世间的灾难大多是人造成，是统治者昏庸无道、用人不当造成的。祈雨是无用的，即使降了雨也只能解决一时的问题，国家的根本问题是用人问题，是人才问题。没有人才，或有人才而不用，国家就永远不会太平和富强.

2.龚自珍的典型故事

龚自珍处于清朝，科举制尚兴，当时科举取士特别看重“馆阁体”书法，翰林学士皆是此体高手，而这恰是龚自珍不擅长的，于是他让自家的女、媳、妾、婢全部学习馆阁体。后与人谈及翰林时，他面露不屑：“今日之翰林，犹足道邪？吾家妇人，无一不可入翰林。”

龚自珍一生艳事多多，其中最有名的是他与清朝第一女词人顾太清的“丁香花疑案”。顾太清是贝勒奕绘王爷的妻子，是一位德才兼修的美女。奕绘王爷因病去世的第二年，龚自珍写了一首“己亥杂诗”，像他的其他诗作一样，很快就在京城被文人传抄开来：“空山徒倚倦游身，梦见城西阆苑春。一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。”诗后有一句小注：“忆宣武门内太平湖之丁香花。”因龚自珍才华过人，与顾太清颇有交往，有好事者猜测“丁香花”便是顾太清，而顾喜着白衣，诗中“缟衣人”一定是她。紧接着龚自珍又有一阕记梦的《桂殿秋》词传世，中有：“九霄一脉银河水，流过红墙不见人。惊觉后，月华浓，天风已度五更钟”等句，更是被人解为龚顾二人约会之情景。一时间沸沸扬扬，闹得龚自珍不得不离开京城，后来莫名其妙死去。至于二人是否真有私情，已成为后世之谜。

3.龚自珍故事50字

有一天，龚自珍走到镇江的南郊，看见一群人正在这里举行仪式，向玉皇大帝及雨神祈求降雨。

一位白发苍苍的老者握笔凝思，准备写祈雨的文章。龚自珍也凑了过去，忽见那个老者把笔放下，双手合十念道：“阿弥陀佛，大手笔来也！”原来这老者是龚自珍的老朋友。

龚自珍也不推辞，大笔一写下了著名的诗篇：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

龚自珍知道，人世间的灾难大多是人造成，是统治者昏庸无道、用人不当造成的。祈雨是无用的，即使降了雨也只能解决一时的问题，国家的根本问题是用人问题，是人才问题。

没有人才，或有人才而不用，国家就永远不会太平和富强。.。

4.龚自珍故事有哪些

晚清思想家，史学家。一名巩祚，字瑟人。浙江仁和（今杭州）人。二十七岁为举人。道光元年（1821）官内阁中书，任国史馆校对官。九年，始成进士。官至礼部主事。十九年，弃官南归。二十一年，于江苏云阳书院猝然去世。龚自珍初承家学渊源，从文字、训诂入手，后渐涉金石、目录，泛及诗文、地理、经史百家。受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深。面对嘉道年间社会危机日益深重，他弃绝考据训诂之学，一意讲求经世之务，一生志存改革。青年时代所撰《明良论》、《乙丙之际著议》等文，对封建专制的积弊，进行了揭露和抨击。他的思想为后来康有为等人倡公羊之学以变法图强开了先声。中年以后，虽然志不得伸，转而学佛，但是“经世致用”之志并未消沉。他支持林则徐查禁鸦片，并建议林则徐加强军事设施，做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。在社会观上，他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐，要求改革科举制，多方罗致“通经致用”的人才。在哲学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的一家之谈。在史学上，发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上，则提出“尊情”之说，主张诗与人为一。他生平诗文甚富，后人辑为《龚自珍全集》。

5.龚自珍故事50字,少一点,谢

龚自珍写诗的故事道光十九年（公元1839年），龚自珍因不满朝政，弃官离开京城回家乡浙江仁和。

一路上，田园荒芜，商业衰败，人民困苦不堪，龚自珍摇头叹息。有一天，龚自珍走到镇江的南郊，看见一群人正在这里举行仪式，向玉皇大帝及雨神祈求降雨。

一位白发苍苍的老者握笔凝思，准备写祈雨的文章。龚自珍也凑了过去，忽见那个老者把笔放下，双手合十念道：“阿弥陀佛，大手笔来也！”原来这老者是龚自珍的老朋友。

龚自珍也不推辞，大笔一写下了著名的诗篇：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

龚自珍知道，人世间的灾难大多是人造成，是统治者昏庸无道、用人不当造成的。祈雨是无用的，即使降了雨也只能解决一时的问题，国家的根本问题是用人问题，是人才问题。

没有人才，或有人才而不用，国家就永远不会太平和富强。.。

6.龚自珍生平事迹

龚自珍，清代思想家、文学家，是近代思想家、文学家及改良主义的先驱者。从小勤奋好学，15岁开始写诗，但屡试不第，38岁才中进士，做了几任小京官。他对清朝的思想统治不满，不愿和统治者合作，终于在鸦片战争前一年辞官回家。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情。著名的是《己亥杂诗》共350首。 龚自珍，字尔玉，又字璱人，号定盦（an）；更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定盦，又号羽琌山民。汉族，浙江（今杭州）人，出身于世代官宦学者家庭。祖父龚禔身，官至内阁中书军机处行走，著有《吟朦山房诗》。父丽正，官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使，著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。母段驯，著名小说家段玉裁之子，著有《绿华吟榭诗草》。龚自珍嘉庆十五年（1810），与表妹段美贞结婚。1813年7月妻子因误诊卒于徽州府署。1815年，续娶安庆知府何裕均侄孙女何吉云。有一子名龚橙。 龚自珍1792年8月22日 生于杭州城东马坡巷小采园（今有纪念馆于此），是龚家的长房长孙。6岁随父母租居北京绳匠胡同、潘家河、门楼胡同、手帕胡同和城外上斜街等处。祖父病逝后与家人回杭州守孝。两年后返京，租住北京法源寺南。 二十七岁为举人。道光元年（1821）官内阁中书，任国史馆校对官。九年，始成进士。官至礼部主事。十九年，弃官南归。二十一年，于江苏云阳书院猝然去世。龚自珍初承家学渊源，从文字、训诂入手，后渐涉金石、目录，泛及诗文、地理、经史百家。受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深。 面对嘉道年间社会危机日益深重，他弃绝考据训诂之学，一意讲求经世之务，一生志存改革。青年时代所撰《明良论》、《乙丙之际著议》等文，对封建专制的积弊，进行了揭露和抨击。他的思想为后来康有为等人倡公羊之学以变法图强开了先声。中年以后，虽然志不得伸，转而学佛，但是“经世致用”之志并未消沉。 他支持林则徐查禁鸦片，并建议林则徐加强军事设施，做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。 在社会观上，他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐，要求改革科举制，多方罗致“通经致用”的人才。 在哲学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的一家之谈。在史学上，发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上，则提出“尊情”之说，主张诗与人为一。他生平诗文甚富，后人辑为《龚自珍全集》。

梦中述愿：湖西一曲坠明璫，猎猎纱裙荷叶香（名句）

歌筵有乞书扇者：天教伪体领风花，一代材人有岁差（名句）

送南归者：且买青山且鼾卧，料无富贵逼人来（名句）

己亥杂诗：落红不是无情物，化作春泥更护花（名句）

己亥杂诗：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才（名句）

梦中作：夕阳忽下中原去，笑咏风花殿六朝（名句）

投宋于庭翔凤：游山五岳东道主，拥书百城南面王（名句）

咏史：牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游（名句）

夜坐二首：功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹（名句）

夜坐

春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。

一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。

7.龚自珍简要的一生经历,政治抱负等

龚自珍（1792年8月22日~1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。

27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。

主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。

他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。

著名诗作《己亥杂诗》共315首。