1.求一篇放风筝的作文稿,只要100

天空多蓝，云彩多白，天上的鸟儿们飞着，不！那些不是鸟，是风筝，那些人们把风筝飞的多高啊！那个雄壮的老鹰便是我的风筝，自由自在的在天空中飞翔着滑翔着，唯独却总是被线扯着。

就像我们一样总是被家长那只无形的手约束着一样没有真正的自由。突然空中刮起一阵大风，我的风筝被风刮到一颗茂盛的大树上了。

我十分焦急，这个风筝拿不下来了，父亲在我身边劝阻，原来风筝如果没有线在空中扯着风筝，让风筝在肆无忌惮的翱翔，总有一天它会摔落。如果风筝没有线的约束，总有一天它也会为此付出自己为所欲为的代价。

如果风筝永远不听线的话，它会永远被树枝死死的缠住。人，也仅仅如此。

2.我愿作一支风筝的演讲稿

我愿作一支风筝，无论我飞到多高多远，最终还会沿着你手中的线，回到你的身边。你手中的线，牵引着我，你用爱的轻风，把我托扶得越来越高，让我在尽可能大的空间里，享受自由的快乐、体味志向的高远、了解获得的艰辛、品尝成果的甘甜。

我愿作一支风筝，无论我身在云端何处，总有你的目光始终追随，那是我高飞的动力。有时我只是一个小小的黑点，那样的我仍能成为你骄傲的理由。在你的眼中、心中，无论我的外形如何改变，我就是我，永远属于你的我，你曾说“为拥有我而幸福”，而我是在很多年后才真正理解这句话的含意。

我愿作一支风筝，无论我如何高瞻远瞩，指引我方向的，永远是你。某天后，我就不再飞上天空，只是静静的、默默的陪着你。你用那满是斑点的手，轻轻的抚摸着我，喃喃的和我述说一同度过的美好时光。让我看到你的眼睛因回忆而闪闪发亮，让我看到你嘴角的皱纹中含着心满意足的笑容。

3.我愿作一支风筝的演讲稿

我愿作一支风筝，无论我飞到多高多远，最终还会沿着你手中的线，回到你的身边。

你手中的线，牵引着我，你用爱的轻风，把我托扶得越来越高，让我在尽可能大的空间里，享受自由的快乐、体味志向的高远、了解获得的艰辛、品尝成果的甘甜。我愿作一支风筝，无论我身在云端何处，总有你的目光始终追随，那是我高飞的动力。

有时我只是一个小小的黑点，那样的我仍能成为你骄傲的理由。在你的眼中、心中，无论我的外形如何改变，我就是我，永远属于你的我，你曾说“为拥有我而幸福”，而我是在很多年后才真正理解这句话的含意。

我愿作一支风筝，无论我如何高瞻远瞩，指引我方向的，永远是你。某天后，我就不再飞上天空，只是静静的、默默的陪着你。

你用那满是斑点的手，轻轻的抚摸着我，喃喃的和我述说一同度过的美好时光。让我看到你的眼睛因回忆而闪闪发亮，让我看到你嘴角的皱纹中含着心满意足的笑容。

4.介绍风筝 作文

十三世纪时，意大利马可?波罗自中国返回欧洲后，始传到世界各地。

据古书记载：“五代李郑于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，故名风筝。”故而不能发出声音的叫“纸鸢”，能发出声音的叫“风筝”。

古代风筝，曾被用于军事上之侦察工具外，更进行测距、越险、载人的历史记载。 南北朝——风筝曾是被作为通讯求救的工具。

梁武帝时，侯景围台城，简文尝作纸鸢，飞空告急于外，结果被射落而败，台城沦陷，梁 武帝饿死留下这一风筝求救的故事。 北齐——文宣帝高洋，将人绑上翅膀，令人从高塔跳下摔死，名为“生”。

汉代——楚汉相争，韩信曾令人制作大型风筝，并装置竹哨弓弦，于夜间漂浮楚营，使其发出奇怪声音，以瓦解楚军士气。 唐代——将被用于军事上的风筝，已渐转化为娱乐用途，并于宫庭中出放风筝. 宋代——把放风筝做为锻炼身体的功能，百姓在清明节时，将风筝放的高而远，然后将线割断，让风筝带走一年所积之霉气。

明代——以风筝载炸药，依“风筝碰”的原理，引爆风筝上的引火线，以达成杀伤敌人之目的。 清乾隆——即有双纸控制风筝详图尺寸与解说。

日据时代——因军事的理由禁止放风筝，因为鲜艳的风筝可传递给敌方讯息，并提供飞机轰炸的目标。 二次世界大战美军曾用特技风筝做活动靶，训练打靶。

1980年，风筝开始广受喜爱，除原来双线外，并演变成三线，四线的技术风筝或特技风筝。 历史起源 风筝真正的起源，现在已无法证明。

有些民俗学家认为，古人发明风筝主要是为了怀念世故的亲友，所以在清明节鬼门短暂开放时，将慰问故人的情意寄托在风筝上，传送给死去的亲友。 风筝，古时称为「鹞」，北方谓「鸢」。

大多数的人认为风筝起源于中国，而后广传于全世界，是一种传统的民间工艺品。实际上，中国最早出现的风筝是用木材作的。

春秋战国时，东周哲人墨翟（公元前478-392年），曾「费时三年，以木制木鸢，飞升天空。」。

墨子在鲁山（今山东潍坊境内），「斫木为鹞，三年而成，飞一日而败」。这是说墨子研究试制了三年，终于用木板制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。

墨子制造的这只木鹞是最早的风筝，也是世界上最早的风筝。（约纪元前300年左右），距今已有二千四百年。

直至东汉期间，蔡伦发明造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为「纸鸢」。因此可以推断，中国风筝已有两千年以上历史了。

墨子把制风筝的事业传给了他的学生公输班（也称鲁班），中说，鲁班根据墨翟的理想和设计，用竹子做风筝。鲁班把竹子劈开削光滑，用火烤弯曲，做成了喜鹊的样子，称为「木鹊」，在空中飞翔达三天之久。

上说：「公输班制木鸢以窥宋城」。 最初风筝常被利用为军事工具，用于三角测量信号、天空风向测查和通讯的手段。

就如春秋时期，鲁班『制木鸢以窥宋城』。 公元前190年，楚汉相争，汉将韩信攻打未央宫，利用风筝测量未央宫下面的地道的距离。

而垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困，韩信派人用牛皮作风筝，上敷竹笛，迎风作向（一说张良用风筝系人吹箫）汉军配合笛声，唱起楚歌，涣散了楚军士气，这就是成语「四面楚歌」的故事。 在正史中也有关于风筝的记载，时间较五代更早，其一是南朝的〔侯景之乱〕，梁武帝被侯景围困，城墙被包围。

曾放风筝向外求援，据南史卷八十「侯景传」中所述，在梁武帝萧衍大清三年（公元549年）时，侯景作乱，叛军将武帝围困于梁都建邺（即今南京），内外断绝，有人献计制作纸鸦，把皇帝诏令系在其中，当时太子简文在太极殿外，乘西北风施放向外求援，不幸被叛军发觉射落，不久台城即遭攻陷，梁朝从此也衰微灭亡。这是简文施放风筝向外求救不幸失败的故事。

相传在公元前五世纪时，希腊的阿尔克达斯就发明了风筝，可惜后来失传。直到公元十三世纪，意大利人马可波罗从中国返回欧洲后，风筝才开始在西方传播开来。

又从其它考据证实，约第十世纪传至韩国再至日本，十三、四世纪才传至欧洲。 美国也有放风筝的故事，当时的人们以为雷电与闪光，是宗教上神的怒吼而生恐惧，富兰格林则利用风筝，证明了雷电与闪光是空中放电的现象，而发明了避雷针。

风筝的故乡-山东潍坊中国风筝 中国的风筝已有二千多年的历史。从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。

在漫长的岁月里，我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意；它融合了群众的欣赏习惯，反映人们善良健康的思想感情，渗透着我国民族传统和民间习俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。

有着二千多年历史的风筝，一直融入在中国传统文化之中，受其熏陶，在传统的中国风筝中，随处可见这种吉祥寓意之处：“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。 吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一。

5.推荐追风筝的人的演讲稿不要太多故事情节

本书作者是卡勒德·胡赛尼，他在1965年生于喀布尔，后随父亲逃往美国。

《追风筝的人》是他的第一本小说，具说本书里有他的自传。书中主要讲了12岁阿富汉富家少爷阿米尔与他的仆人哈桑情同手足，然而在一次追风筝比赛后，发生了一件偷盗的事情，是阿米尔干的，哈桑不忍心看到他受惩罚，虽然明知道他背叛了自己，还是与往常一样，替他顶了"罪名".在被冤枉的情况下，哈桑最终还是走了。

是阿米尔逼走了哈桑，使阿米尔非常自责。在为哈桑尽最后一点心力时，却发现了一个惊天谎言。

在最后一次的追风筝比赛中，阿米尔回想起了哈桑。张开双臂，迎风而跑。

追吧，孩子，这次是为哈桑而追……读完这本书，哈桑的忠诚让我感动，同时还有他们的友谊。即使是主仆关系，即使是阿米尔背叛了他，可是哈桑的忠诚仍然不变，宁愿自己吃苦也要守护"我"."为你，千千万万遍。

"这句话多次出现在这本书中，可我每每读到这儿时我都会深受感动，是啊，这一句短短的句子里包含了多么深的含义啊！这不仅仅是哈桑对阿米尔的忠诚，更是哈桑对阿米尔的信任。其实，文中的风筝不仅仅是指的本意，它既可以是亲情，友情，也可以是正直，善良，诚实。

对于阿米尔来说，风筝隐于他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人。每个人生命中都有一只风筝，不管它的意义是什么，它总让我们勇敢的去追。

作品：《追风筝的人》作者：是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼（Khaled Hosseini）的第一部小说，也是第一部由阿富汗裔作家创作的英文小说。

6.表演台词 散文 风筝

秋雨的清晨 清晨一觉醒来，天已朦朦亮，微弱的亮光透过窗户，落在床榻旁的白墙上，室内的东西已朦胧可见。

一阵阵屋檐滴水的声音穿过玻璃窗传入耳中，断断续续的虫鸣声此起彼伏。起来隔着窗玻璃向外张望，阴暗的天空，朦朦的细雨连成一片，飘落在树叶上、小草上、屋檐上，汇成晶莹透亮的小水滴落到水泥地上，发出阵阵滴答声。

凉风从窗户的缝隙中钻了进来，令人顿时起了一个冷颤。一夜秋雨，一夜秋雨的清晨，秋天就这样悄然来到了我们身边。

离开薄被，感觉一丝丝凉意侵袭而来，好似有意在提醒人们已到了添衣的时刻。直到这时，你才知道炎热的夏日早已悄然离去。

穿衣洗漱完毕，天色早已大亮，室外雨声也渐渐大了起来。上班路上，人们都不约而同地添加了外衣，不同颜色的伞像春天的花朵，在绿树成荫的道路下绽放着，给小城的清晨增添了一道迷人的秋色。

漫步秋雨中，听着雨水落在伞上的滴答声、人们的耳语声、汽车驶过发动机声、小孩子偶尔从身旁溜过的嬉戏声… …，内心涌动的不是那种秋思的哀愁，而是对秋的感叹、秋的眷恋… … 我爱秋雨的清晨，我爱小城的秋色。 秋雨 秋雨，它是丰收的前兆，秋雨会给成熟的庄稼最后一次浇灌，使农民们得到了丰收。

同时每场雨都会给每个孩子带来快乐。他们在秋雨中嬉戏，即使是雨水把它们的头发、衣服打湿了也不觉得冷。

这就是秋雨的快乐之处！ 秋雨，给人们带来的既有快乐，又有悲伤。也许你会问，秋天，这个丰收有趣的季节，怎麽会变得悲伤呢？这是因为秋天有中秋节，中秋节是一个团圆的节日，而那些漂泊在外的游子难道不会觉得悲伤吗？由这些从树上离开的黄叶我便想到了那些离开故乡的游子，想到不能和家人团圆，不能一块儿吃圆圆的月饼，心中有多么难受，多麽悲伤！万物在秋天的脚步慢慢的开始沉睡，满地的落叶被这风雨慢慢带走。

天空中飘荡的秋雨，让树叶瑟瑟发抖，那曾经给我们带来收获的树木，在风雨的摧残下，留下孤独的树枝，雨中的山间是那样的黄，可是黄中还透着红，那是因为在许多株树木的遮遮掩掩下，秋雨居然忘了那以秋天是红色叶子而著名的枫树！秋雨安静的看着那别具一格的红色，这红色，让游子们看到了生活的希望，游子们把对家乡、故人的思念都寄托在了这鲜红如同血一般的枫叶上，希望家人能够知道，不要挂念他们！在这朦胧的红色，这时候却显得格外清晰。秋雨是秋天辛勤的使者。

秋雨给秋天带来了丰收，秋雨给城市带来了生机，给山间带来了清新。秋雨，你把自己无私的奉献给我们，你那美好的品质永远值得我们学习！ 睡了一觉醒来，清晰的大脑如同眼睛眼睛里闪动的雨后秋景一样灵亮，带着几分诗意与闲情，踱着闲步于松适悠恬的绿草野道，田野成了心灵的停脚点，好奇的我有点洞若孩童雀跃的欢欣。

乌云踩着点点轻雷远去了。远方的田野，新娶的嫁娘似的，从头到脚都是流光的新绿。

倒是三五户农家的点缀，错落有致的袅袅炊烟，让轻雾笼起的暮野刹那间煞有情调。我终究还是如愿以偿地来到了田野，而且像应召神秘的约定，与大自然约会在这暮霭阑珊处，我欣喜地看见了白色天鹅的倩影。

这六个群舞的少女，把如火的蓝天当成绝妙的舞池，柔情自然地舞蹈起来。我微微坐在一片古亭台的石凳上，以一座石雕眺望的姿态，悄然成为一个如痴如醉的舞迷，嘴角抿着几朵情不自禁绽开的笑花。

那甜甜的花香里渗透出关于天鹅的意境，轻轻念叨出几句诗来，是为一种对她们优雅多姿的舞姿真切自然的响应吧！只觉得我的眼睛与大脑在那一会儿和大自然最灵动的心灵做了一次无言而热烈的倾谈。我的心一直很静很静，眼睛里跳跃着一个又一个精彩的舞影，仿佛看得见时间就是一只白色天鹅从这千里沃野的碧霄冉冉直上又一个转身像一朵梨花浮在半空马上又飘歇在地表，保持一朵圣洁的玉莲花的的形象活跃在绿色原野的怀抱。

白天鹅飞走了，像一缕缕青烟消失在天边，品味着余悦的我放适着细碎的脚步，一种散步吧，美妙的秋景一路相随，怡然而乐。 习惯城市高楼大厦的眼睛麻木的神经终于轻松如棉。

大自然的美景绝对是一剂良药。也许，一向慈悲善良无私母性的大自然就是一位悬壶济世的名医。

至少，病痛全无的我现在年轻得像个小孩，此时的我显得天真，显得单纯，但我绝不认为这是一种幼稚抑或无知。生命的种子能在找准时光的暖阳里尽情开放心灵快乐的花朵，你的世界便是春天，你的生命便难得意义弥足。

我相信，此时的我正在走进自以为乐的人生春天，像一朵花简单地开放自己的清香。 近处，的确是流金秋野引以为豪的诗篇，而每一个农民便是大自然天才的诗人。

在这史诗般壮阔的稻田里，我领悟的是朴实的生活、纯善的秉性、耕耘的人生、春种秋收等相当可贵的道理。那铺天盖地的黄澄澄的金子般翻动的稻浪里，涌现着父母用青春与汗水砥砺着的至真至纯的处世哲学及为人禅念。

那卑微恭谦的稻穗，挂满全身一粒粒恰如珍珠饱满透亮的硕果时，却始终如一地微微低着头，面向大地，面向太阳，面。

7.放飞理想演讲稿和征文

放飞理想

每个人都要有理想.理想可以使一弱不经风的小树成为一棵顶天立地的参天大树.而那些经不起风吹雨打的又没有理想的小树，只能默默地祈求暴风雨别降临在它的头上，哪知道祈求是没有用的，注定一生会有狂风暴雨，不可能一帆风顺.唉，这些小树真可怜，命运其实就掌握在自己手中，却要让命运掌握自己，惨败在命运手中.

人的理想多种多样.有的是想当一位厨师，用自己的双手烹饪出天下美味让天下人尝；有的饿是想当一为警察，捉奸除恶，让人们过上安定的生活；有的是想当一位医生，为病人解除痛苦；有的是想当一位建筑师，建筑出雄伟壮丽的建筑物，正如杜甫所说的，“大庇天下寒士惧欢颜”.有的是想当……

或许大部分人的理想只有一个，而我却不一样，我的理想有两个.我的理想是当一位音乐制作人，因为音乐可以调节人的心情，为这个世界多添一份快乐.我要制造出一个音乐的世界，让人们沉浸在音乐的世界中，抛开一切烦恼，尽情地享受音乐.

接着，我边要实现我的第二个理想――开一家公司。虽然我的我知道双重职工很累，但是，我没关系，为了人生的目标而奋斗，就算再苦在累也是值得的。等公司开了，我就要回来赞助我的家乡，让家乡逐渐走向繁荣，让人们的饿生活充满阳光。我还要赞助失学儿童，因为我知道人才才是最重要的，当今社会非常需要人才。

理想是一个人奋斗的目标，是点燃你光明之路的火，是指引你方向的罗盘。放飞理想吧！如果说理想是风筝，那么就将你手中的风筝放飞吧！飞到天空中与那云朵、蓝天嬉戏玩耍。

8.放飞理想努力拼搏演讲稿

大家好，今天我为大家带来的演讲叫做《青春·理想》。

我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。

人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想？

人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望，民族的未来。每个人主宰着自己的明天。

有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但更要努力去做，在理想中躺着等待新的开始，如果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。同学们，你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢？

前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。同学们，你是立长志之人，还是常立志之人呢？

最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧；愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进！

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放飞理想——希望的萌动（类似作文的演讲稿）

我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆勇而上。

年少时，我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河流边那些五光十色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。我们把它称之为——理想。一个最美的字眼！~

理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。

金色的童年，沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红，愈久愈香，愈久愈让人不满足于回味。小时侯的我，最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。

长大后，才渐渐地明白：“理想，不在于一朵娇嫩的鲜花，需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护。”

的确，每个人都有理想，但要让这美好的理想变成现实，关键还要看自己。在失败中振作，在振作中奋发，在奋发中取胜，这才是我们要的精神。俗话说：“有志者，事竟成”。我相信，只要我们努力塌实的学习，一定会使自己的理想成真！~

理想是石，敲出星星之火；理想是灯，照亮夜行的路。

理想是火，点燃熄灭的灯；理想是路，引你走向黎明。

当然，理想也是一股动力，推动着我们前进用不气馁。

让我们为理想插上翅膀，让我们一起放飞自己的理想！