1.急求《喀秋莎》大合唱的朗诵词

你要的是这个吗？

歌曲：喀秋莎

歌手：黑鸭子演唱组 专辑：难忘的苏联时代

词：伊萨科夫斯基

曲：m.勃兰切尔

正当梨花开遍了天涯

河上飘着柔漫的轻纱

喀秋莎站在竣峭的岸上

歌声好像明媚的春光

姑娘唱着美妙的歌曲

她在歌唱草原的雄鹰

她在歌唱心爱的人儿

她还藏着爱人的书信

啊这歌声姑娘的歌声

跟着光明的太阳飞去吧

去向远方边疆的战士

把喀秋莎的问候传达

驻守边疆年轻的战士

心中怀念遥远的姑娘

勇敢战斗保卫祖国

喀秋莎爱情永远属于他

2.求对《喀秋莎》一诗的赏析文章

《喀秋莎》这首歌，描绘的是俄罗斯春回大地时的美丽景色和一个名叫喀秋莎的姑娘对离开故乡去保卫边疆的情人的思念。这当然是一首爱情歌曲。这首歌曲，没有一般情歌的委婉、缠绵，而是节奏明快、简捷，旋律朴实、流畅，因而多年来被广泛传唱，深受欢迎。在苏联的卫国战争时期，这首歌对于那场战争，曾起到过非同寻常的作用。

《喀秋莎》这首歌曲的曲作者是勃兰切尔，他是用诗人伊萨科夫斯基的一首抒情诗写成的。 这首歌曲创作于1939年，但当时并没有流行，是两年后发生的苏联卫国战争使这首歌曲脱颖而出，并伴着隆隆的炮火流传了开来。如此说来，恰恰是战争使《喀秋莎》这首歌曲体现出了它那不同寻常的价值，而经过战火的洗礼，这首歌曲更是获得了新的甚至是永恒的生命。

而这首爱情歌曲竟在战争中得以流传，其原因就在于，这歌声使美好的音乐和正义的战争相融合，这歌声把姑娘的情爱和士兵们的英勇报国联系在了一起，这饱含着少女纯情的歌声，使得抱着冰冷的武器、卧在寒冷的战壕里的战士们，在难熬的硝烟与寂寞中，心灵得到了情与爱的温存和慰藉。

3.求对《喀秋莎》一诗的赏析文章

《喀秋莎》这首歌，描绘的是俄罗斯春回大地时的美丽景色和一个名叫喀秋莎的姑娘对离开故乡去保卫边疆的情人的思念。

这首歌曲，没有一般情歌的委婉、缠绵，而是节奏明快、简捷，旋律朴实、流畅，因而多年来被广泛传唱，深受欢迎。在苏联的卫国战争时期，这首歌对于那场战争，曾起到过非同寻常的作用。

这首歌曲创作于1939年，但当时并没有流行，是两年后发生的苏联卫国战争使这首歌曲脱颖而出并伴着隆隆的炮火流传了开来。如此说来，恰恰是战争使《喀秋莎》这首歌曲体现出了它那不同寻常的价值，而经过战火的洗礼，这首歌曲更是获得了新的甚至是永恒的生命。

按通常的规律，战争中最需要的是《马赛曲》《大刀进行曲》《义勇军进行曲》那样的鼓舞士气的铿锵有力的歌曲。而这首爱情歌曲竟在战争中得以流传，其原因就在于，这歌声使美好的音乐和正义的战争相融合，这歌声把姑娘的情爱和士兵们的英勇报国联系在了一起，这饱含着少女纯情的歌声，使得抱着冰冷的武器、卧在寒冷的战壕里的战士们，在难熬的硝烟与寂寞中，心灵得到了情与爱的温存和慰藉。

4.《走着瞧》在文章做梦时那首英文歌叫啥啊

喀秋莎（俄罗斯民歌，只不过是走着瞧版的，在曲调和编曲方便有所改变，但没听说有英文版啊。）

这首歌，描绘的是俄罗斯春回大地时的美丽景色和一个名叫喀秋莎的姑娘对离开故乡去保卫边疆的情人的思念。这当然是一首爱情歌曲。这首歌曲，没有一般情歌的委婉、缠绵，而是节奏明快、简捷，旋律朴实、流畅，因而多年来被广泛传唱，深受欢迎。在苏联的卫国战争时期，这首歌对于那场战争，曾起到过非同寻常的作用。

歌词：

Катюша

Расцветали яблони и груши，

Поплыли туманы над рекой；

Выходила на берег Катюша，

На высокий берег， на крутой.

Выходила， песню заводила

Про степного， сизого орла，

Про того， которого любила，

Про того， чьи письма берегла.

Ой， ты песня， песенка девичья，

Ты лети за ясным солнцем вслед，

И бойцу на дальнем пограничье

От Катюши передай привет.

Пусть он вспомнит девушку простую，

Пусть услышит， как она поёт，

Пусть он землю бережёт родную，

А любовь Катюша сбережёт.

Расцветали яблони и груши，

Поплыли туманы над рекой；

Выходила на берег Катюша，

На высокий берег， на крутой.

正当梨花开遍了天涯

河上飘着柔漫的轻纱

喀秋莎站在竣峭的岸上

歌声好像明媚的春光

姑娘唱着美妙的歌曲

她在歌唱草原的雄鹰

她在歌唱心爱的人儿

她还藏着爱人的书信

啊这歌声姑娘的歌声

跟着光明的太阳飞去吧

去向远方边疆的战士

把喀秋莎的问候传达

驻守边疆年轻的战士

心中怀念遥远的姑娘

勇敢战斗保卫祖国

喀秋莎爱情永远属于他

5.肤白,貌美,笑容甜,大长腿这几个词跳出来就知道说的

在美国有一句俗语：“天堂是：美国的工资、俄罗斯的妻子、英国的房子、中国的饮食。”

俄罗斯人戏言，美女是本国特产。到了俄罗斯，才确知此言不虚--肌肤白里透红的俄罗斯美女，是广袤俄罗斯大地上最亮丽的风景。

俄罗斯姑娘，就像她们的中文译名：娜塔莎、喀秋莎、莉娜、波娃，美丽得直截了当。去过俄罗斯的人们也总会感叹，“在大街上走着走着，不经意间就会屡屡惊艳得不能自拔……” 种族多元美女辈出 俄罗斯美女，遍布大街小巷。

栗色或黄色的头发透着魔幻般的诱惑，一双蓝色的大眼睛深邃得像一湖清水。她们走在街上，飘逸的倩影，一路风姿绰约，就像在跳韵律操，让人心神荡漾。

俄罗斯姑娘，高挑、挺拔、苗条，像水杉一样，臀部很短，叉开的腿很长，就像圆规一样修长。套上一截皮短裙，穿上一双短皮靴，大步走在街上，双脚交叉踩在一条直线上，目不斜视，长发飘飘，金黄透明，美丽而傲慢。

回头率是衡量美女的尺度到了俄罗斯可用不上这个标准。满街的年轻女子中几乎有一半无愧于“美女”的称号，让你根本来不及回头。

肌肤白得耀人眼腿部修长得像芭比娃娃线条流畅而生动……增一分则肥减一分则瘦。 委内瑞拉总统查维斯2006年访问俄罗斯时，就道出了全世界男人的心声：“我以前觉得委内瑞拉女人好，可一见你们俄罗斯姑娘，才知道自己失去的太多。”

俄罗斯是个多民族国家，从欧洲波罗的海之滨，到亚洲太平洋沿岸，俄罗斯大地上生活着170多个民族。这些民族都盛产美女，其中包括金发碧眼、高大挺拔的斯拉夫人、外高加索的波斯人、西伯利亚白皙沉静的蒙古人和奔放的中亚突厥人……不同的血缘，不同的基因碰撞融合，综合了各种族的优点，便造就了俄罗斯姑娘的天生丽质。

千姿百态各具风情 说女人的千姿百态，在俄罗斯女人身上体现得淋漓尽致。 俄罗斯美女应该从三个角度来看。

一类是俄罗斯大嫂型的，体态臃肿却不失风雅。你会发现她们略施粉黛，淡扫娥眉，抹着永远得体的浓浓的口红，在一身貂皮包裹的行装里，挎着一只优雅的小包，顶着貂皮小帽，有着一种老去的从容，又有着一种优雅的美丽。

都说漂亮的俄罗斯女人在步入中年时会发生体态上翻天覆地的变化，看着这些曾经美丽的俄罗斯大嫂，心底会发出一种年华易逝容颜易老的感叹。不过，看着她们那一张张微笑的面容、从容的神情，好像心底的这份为她们而存在的失落完全是庸人自扰罢了。

她们是城市人群中积极乐观的一派，这一点，你从她们的装扮、她们坚定的步伐中完全可以体会到。 第二类俄罗斯美女当之无愧应该是那些荡漾着青春气息摩登时尚的俄罗斯少妇了。

成熟的俄罗斯女人很漂亮，这种漂亮是慑人的、咄咄逼人的。就是在一身包裹得很严实的冬装下面，你依然能感受到她们身上所散发出来的一股年轻的活力、一种按抑不住的美丽。

就是在零下十几度的环境里，她们依然穿着裙子，若隐若现的丝袜肆无忌惮地向路人宣告她们的美丽是经得起严冬的考验的。 最让人喜欢的可能是第三类俄罗斯美女--年轻清纯的俄罗斯少女。

虽然青春无敌的俄罗斯美少女很早就表现了成熟的姑娘风韵，但她们脸上却总是有着最洁净灿烂的笑容、最白皙的肤色。看着她们，可能你会觉得像欣赏一件工艺品似的，眼光久久不愿离去。

或许正是各具风情的俄罗斯美女，让这个常年冰雪封冻的国家也因此充满了浓浓春意。 雪肤玉肌婀娜神秘 我们常用袅袅婷婷、娇花映水这些词来形容中国女人，与之不同的是，俄罗斯的美女个个性感火辣，衣着入时，风情万种地在大街上走着，满身洋溢的是对自己青春美貌的自信和情不自禁的妩媚张扬。

俄罗斯姑娘的皮肤应该叫雪肤，“雪也似的、银也似”，细腻晶莹，就像薄胎瓷，“薄如纸、洁如玉”，细嫩如发芽豆，令人不敢触摸。 骨架小，骨肉匀停。

丰乳翘臀，长腿细腰，远看轮廓凹凸有致，近看线条圆润微妙。皮肤白而亮，干净纯净，五官轮廓鲜明，长长的睫毛花蕊般垂下，嘴唇的曲线十分丰富，还有最叫东方人羡慕的高鼻梁。

6.各位高手,求大合唱地道战

地道战是：地道战嘿地道战， 埋伏下神兵千百万， 嘿埋伏下神兵千百万， 千里大平原展开了游击战， 村与村户与户地道连成片， 侵略者他敢来， 打得他魂飞胆也颤， 侵略者他敢来， 打得他人仰马也翻， 全民皆兵， 全民参战， 把侵略者彻底消灭完。

庄稼汉嘿庄稼汉， 武装起来千千万， 嘿武装起来千千万， 一手拿锄头， 一手拿枪杆， 英勇顽强神出鬼没展开了地道战， 侵略者， 他敢来， 地上地下一齐打侵略者他敢来， 四面八方齐开战， 全民皆兵， 全民参战， 把侵略者彻底消灭完。 全民皆兵， 全民参战， 把侵略者彻底消灭完。

弹起我心爱的土琵琶是没有的。

7.列夫托尔斯泰《复活》中的好词好句好段

摘抄1:

我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。

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注解：这是聂赫留朵夫走到新生活的门槛时的觉悟。文中“园主”的故事引自《圣经》。我的建议：慢慢地读《复活》，慢慢地品位人生的智慧，读完之后会有脱胎换骨的感觉。

摘抄2:

那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受，那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定，那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人（如接触哲学、诗歌），现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物；现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：女人是他已经尝试过的最好的享受工具。那时候他不要钱，母亲给他的钱，连三分之一都用不了，他可以放弃父亲名下的田产分给他的佃户；现在母亲每月给他一千五百卢布，他还不够用，为了钱他已经跟母亲有过几次不愉快的交谈。那时候他认为精神上的人才是真正的我；现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。

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注解：很欣赏第二段的语句，觉得人的一生其实就是在善、恶的挣扎与对抗中度过的！~~！

摘抄3:

他这才明白过来，原来他在最近这段时期对人们所发生的憎恶，特别是今天对公爵，对索菲雅，对米西，对柯尔涅依所发生的憎恶，其实就是对他自己的憎恶。说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。

聂赫留朵夫生平已经不止一次地发生过他称之为“灵魂的扫除”这类的事情。他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。

……

从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。

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注解：我觉得，每隔一段时期做一下“灵魂的扫除”是很有益的事情，它能让你自醒自重，同时使你的生活目标更加明确，思路更加清晰。

8.《复活》的好词好句有哪些

《复活》好词：

举重若轻、钟灵毓秀、水滴石穿、防微杜渐、衣冠楚楚、卧冰求鲤、觥筹交错、络绎不绝、自强不息、秀色可餐、至理名言、分庭抗礼、萍水相逢、水性杨花、戛然而止、气喘吁吁、沉鱼落雁、望尘莫及、亦步亦趋、川流不息、千锤百炼、谈笑风生、高朋满座、丧心病狂、天下无敌、惊弓之鸟、耿耿于怀、心照不宣、荦荦大端、噤若寒蝉

《复活》好句：

我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。 要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。 显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。 只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。 那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受，那时侯他觉得世界是一个秘密。 他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定，那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人（如接触哲学、诗歌）。 现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物；现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：女人是他已经尝试过的最好的享受工具。 那时候他不要钱，母亲给他的钱，连三分之一都用不了，他可以放弃父亲名下的田产分给他的佃户；现在母亲每月给他一千五百卢布，他还不够用，为了钱他已经跟母亲有过几次不愉快的交谈。 那时候他认为精神上的人才是真正的我；现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。 他这才明白过来，原来他在最近这段时期对人们所发生的憎恶，特别是今天对公爵，对索菲雅，对米西，对柯尔涅依所发生的憎恶，其实就是对他自己的憎恶。 说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。 聂赫留朵夫生平已经不止一次地发生过他称之为“灵魂的扫除”这类的事情。 他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。

长篇小说《复活》（1889~1899）是托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是真实的案件。贵族青年聂赫留道夫诱奸姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎·马洛斯娃，导致她沦为妓女；而当她被诬为谋财害命时，他却以陪审员身份出席法庭审判她。这看似巧合的事件，在当时社会却有典型意义。小说一方面表现作者晚年代表性主题──精神觉醒和离家出走；主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻，展示从城市到农村的社会阴暗面，对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。不过，作品的后面部分，渐渐突出了不以暴力抗恶和自我修身的说教。托尔斯泰的力量和弱点，在这里得到最集中最鲜明的表现。

这时作家世界观已经发生激变，抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，用宗法农民的眼光重新审查了各种社会现象，通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芜破产的农村和豪华奢侈的京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。托尔斯泰以最清醒的现实主义态度对当时的全套国家机器进行了激烈的抨击。然而在《复活》中，托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击，揭露了社会制度的本质，但是小说结尾，仍然把改革社会的希望寄托于基督教，又把自己的宗教观强行植入小说当中，并且几乎否定了资本主义一切国家机器的一切作用，不得不说是小说思想境界上的一个遗憾。

小说原计划创作四部，但只创作了三部。