内在语文章稿件(内在语的稿件)
admin
2022-12-26 11:32:42
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1.【求一篇能体现内在语的文章或者一个文章段落】

一、相同的文字不同的内在语 1、(情景设计)新战士看到连长四十米内,左右开弓,弹不需发的过硬本领,对连长发出由衷的赞叹,连长的两次回答都用了同样一句话:“没啥,咱连的老同志都会!”两句同样的话,意思大不一样,试比较:1)内在语“这事不值一提“ 2)不仅仅是谦虚,更包含了对新战士的启发和鼓励,内在语是“你也试试这个办法“ 2、“这哪是我孙子,是我邻居家的孩子啊!”同一句话,语句本质完全不同,试比较:1)内在语是“你弄错了” 2)内在语是“我的邻居可好哪” 3)内在语是“简直是胡闹!”一、稿件《桌子上的表》分析及练习 1、稿件:洛阳东城门里*路南楼房上,当我们部队进城后,少数敌人仍凭楼顽抗着.最后,两个突击队的战士首先冲上了楼,敌人已经逃走了,房主人也吓得不知躲到哪里去了,楼上静悄悄的一个人也没有.房内放着漂亮的花被、崭新的皮包和许多衣服,在一张方桌上,还放着一只钢壳怀表.雪白的表面,漆黑的表针,在灯光下看去,还不到12 点钟,细小的秒针正在滴滴答答地走着.战士们在楼上搜寻了一会,没有发现武器弹药一类的东西,就急忙出去了,之后,这个楼上来来往往的人很多,楼上的东西仍旧原封不动的摆着.巩固突破口的任务完成后,三连被命令停留在这楼上休息.只有那一只滴滴答答的表吸引了一部分同志的思想.三排副王保怀说:“打仗就是需要表,要在三查前,我就要把它装起来了令”但是说了后,却没有动一动那只表.其余的同志也纷纷议论说:“纪律要自觉的,楼上的东西少了,咱连要负责.” 正议论时,副政治指导员庄建礼同志来了.战士们问:“副指导员,你看这表好吗?”庄副指导员拿出小刀剥开表壳一看,崭新的表心镶着四颗宝石,的确是瑞士的好表,看完后,表又原样摆到桌上.部队出发了,副指导员检查纪律,楼上的东西丝毫未动,那只钢壳表仍放在桌上,滴滴答答地走着.2、分析 这是陕北新华广播电台与1948年4月19日播出的一篇广播通讯,他通过一个动人的故事,讴歌了人民解放军干部战士自觉执行“三大纪律,八项注意”的可贵精神.战士们纪律严明,不谋私利的优良品德是围绕战士们几次对表的态度而展示的.文中三次出现怀表“滴滴答答的走着”应作为内在语把握的重点.文章:稿件《马克思墓前的演说》节选 正因为这样,所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人.各国政府——无论专制政府或共和政府,都驱逐他;资产者——无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他.他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻抹去,只是在万分必要时才给予答复.现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福利尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念,而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌.他的英名和事业将永垂不朽。

2.求一篇能体现 内在语 的文章或者一个文章段落

贵重的帽子

一个大学生来到体育场,售票处的球票只剩下最后一张

了,却又贵得很,票价15卢布。他用身上的全部现金买下了

这张票。

比赛开始了,突然走进一位年轻妇女,正好在大学生的

前排坐了下来。她穿得非常时髦,头上戴着一顶又大又漂亮

的帽子。年轻人什么也看不见了。“请您把帽子摘下来。”

他对那妇女说道。可是,她却连头也不回。

“请您摘下帽子。”

大学生怒气冲冲地又说了一遍,“为了这个位子,我花

了15个卢布,却什么也看不见!”

“为了这顶帽子,我破费了115卢布。我要让所有的人都

看到它。”

年轻妇女说,一动不动地坐着。

3.为什么要重点挖掘人物语言的内在语

声音 形象 普通话都要高人一筹 第一,广播是考靠声音传播的,电视是靠声音和图象传播的。

广播要求“声情并茂”,“悦耳动听”,电视要求“声画和谐”,“赏心悦目”。 第二,节目是传播的主体,节目内容十分丰富,节目形式色彩纷呈,节目形态不同,节目样式各异,就会出现多种多样的区别。

如新闻节目,全世界都是庄重地播报,很难进入“即兴口语”的表达范围,于是就产生了“有稿播音”;如谈话节目,全世界都是自如地讲说,很难进入“反复推敲”的表达范围,于是就产生了“无稿播音”。有稿播音和无稿播音相辅相成,互补互融,将永远支撑有声语言在大众传媒中的基础性地位,并不断提升到审美层面。

第三,有稿播音要能锦上添花。无论是历代名篇佳作,还是课堂命题作文,只要进入播音创作,就应该令人心驰神往,比自己看那文字作品,所得更多。

无稿播音要能够出口成章,无论是自选话题独白,还是现场言说交流,只要进入播音创作,就应该引人专注倾听,比日常进行人际对话,更具魅力。在各类节目中,二者经常交叉重叠,难舍难分。

第四,从自由交谈到严格播读,其中存在无数个“点”,在这整个序列中,每个点都成就着一种样态,实现着节目的某个环节。没有任何一个节目只被某一种样态所限定,而不允许其他样态呈现并发挥作用。

这正是有声音语言传播的复杂性和多样性,失去了它,就会干瘪和花白,节目也就单调和浅薄了。 第五,有稿播音和无稿播音都必须坚持充分准备,而决不允许打无准备的仗。

而“结构”,“主题”,“背景”,“目的”,“重点”,“基调”,就必须成为准备的“纲”。有了“纲”,才能“提纲挚领”,“纲举目张”。

这是一种“积草屯粮”的工夫,长久练习,必能习惯成自然地形成思维动势,化入潜意识之中,到话筒前,镜头前,就会“招之即来”,“来只能战”。因此不能小看这六步,只有持之以恒,才能熟能生巧。

第六,播音的语言样式,不外乎四大类:宣读式,朗诵式,讲解式,谈话式。各类样式都有自身的多种样式,而四者的交融样态又呈现多姿多彩的情况,犹如三基色,可以配出无数种颜色一样,有声语言也是这样。

千万不要包有声语言看做一成不变的东西,或者是可以套用的某种固定模式。在我们的语言宝库中,储存越多,用起来越方便。

第七,在各类节目中,因内容和形式的需要,有声语言会随之变化。不要以为“播音”就是“有稿”,“主持”就是“无稿”。

这是一种形而上学的思维方式,孤立地,静止地,片面地认识事物,虽然省力,却会造成失真,失效,受害的往往是自己。现在的“新闻”,有的是要同现场记者对话,有的要同嘉宾交谈,那是“无稿”;现在的“主持”,有的事先写好稿子,直播(录音)时一字不差地“说”出来,有的完全照着稿子播送,配音……也不要以为“播音”就是“念”,“主持”就是“说”。

这是一种形式的思维方式,主观地,简单地,肤浅地认识事物,虽然省心,却会造成疏漏,上当的往往是别人。现在的播音,正处于“语文合流”的兴旺时期,书面语朝者口语的通俗靠近,口语也朝着书面语的文采努力,“上口”,“易懂”,“耐听”,“有味”,已经成了人们的共同期待。

初学者更不要受那些“理论”的迷惑,耽于一项,醉于一隅,忘记有声语言的“十八般武器”。否则,悔之晚已。

第八,“播音”也好,“主持”也好,作为语言艺术,当然应该显示“个性”。但是,所谓的“个性”,并不是整个个人的稳定心理特征的全部呈现。

每个人都有个性,日常生活中,也不是在任何场合都全部呈现,何况在有限的广播电视节目中呢!况且,我们所说的个性,主要是指“艺术个性”,因为我们是“创作主体”,不但要有个性,还要逐渐形成风格。不过,这“个性”如何进入艺术范围,远不是自封的,它是一个长期磨练饿过程。

在具体节目中,总是强化和美化节目所需要的那部分自我,淡化和弱化节目所不需要的那部分自我,而不是不顾节目,一味的“张扬自我”。初学者千万不要受某些“理论”的迷惑,急于“展现自我”。

羁于“个性展现”,忘记大众传播“喉舌”的主功能,“提升”大任务。否则,陷之深矣~ 播音员语言表达技巧课,是播音专业学生必修的专业基础课之一,我们称之为“播音创作基础”。

在这门主要课程中,从理论方面,我们主要解决播音员的创作道路、分析理解稿件、具体感受稿件的方法、语言表达的内外部技巧以及话筒前状态等问题;在实践方面就是要通过备稿、展开情景再现、捕捉对象感、挖掘内在语等内部技巧与停连、重音、语气、节奏等外部技巧的训练,使学生能够把稿件变为有内容、有目的、有感情、有对象的有声语言,及于听(观)众之耳,入于听(观)众之心。 任何艺术,都有内容和形式这两个方面,内容总要有一定的表现形式赖以传达,这“一定的表现形式”中,就有技巧存在。

技巧的高下,将反作用于内容,使之呈现出不同的艺术效果。京广播学院播音系教授张颂在《朗读学》一书中精辟地指出:技巧的运用有两个阶段:其一是学习阶段,可以叫做‘刻意雕琢’阶段;其二是熟练阶段,可以叫做‘回归自然’阶段。

4.为什么要在人物语言上重点挖掘内在语

声音 形象 普通话都要高人一筹第一,广播是考靠声音传播的,电视是靠声音和图象传播的。

广播要求“声情并茂”,“悦耳动听”,电视要求“声画和谐”,“赏心悦目”。 第二,节目是传播的主体,节目内容十分丰富,节目形式色彩纷呈,节目形态不同,节目样式各异,就会出现多种多样的区别。

如新闻节目,全世界都是庄重地播报,很难进入“即兴口语”的表达范围,于是就产生了“有稿播音”;如谈话节目,全世界都是自如地讲说,很难进入“反复推敲”的表达范围,于是就产生了“无稿播音”。有稿播音和无稿播音相辅相成,互补互融,将永远支撑有声语言在大众传媒中的基础性地位,并不断提升到审美层面。

第三,有稿播音要能锦上添花。无论是历代名篇佳作,还是课堂命题作文,只要进入播音创作,就应该令人心驰神往,比自己看那文字作品,所得更多。

无稿播音要能够出口成章,无论是自选话题独白,还是现场言说交流,只要进入播音创作,就应该引人专注倾听,比日常进行人际对话,更具魅力。在各类节目中,二者经常交叉重叠,难舍难分。

第四,从自由交谈到严格播读,其中存在无数个“点”,在这整个序列中,每个点都成就着一种样态,实现着节目的某个环节。没有任何一个节目只被某一种样态所限定,而不允许其他样态呈现并发挥作用。

这正是有声音语言传播的复杂性和多样性,失去了它,就会干瘪和花白,节目也就单调和浅薄了。 第五,有稿播音和无稿播音都必须坚持充分准备,而决不允许打无准备的仗。

而“结构”,“主题”,“背景”,“目的”,“重点”,“基调”,就必须成为准备的“纲”。有了“纲”,才能“提纲挚领”,“纲举目张”。

这是一种“积草屯粮”的工夫,长久练习,必能习惯成自然地形成思维动势,化入潜意识之中,到话筒前,镜头前,就会“招之即来”,“来只能战”。因此不能小看这六步,只有持之以恒,才能熟能生巧。

第六,播音的语言样式,不外乎四大类:宣读式,朗诵式,讲解式,谈话式。各类样式都有自身的多种样式,而四者的交融样态又呈现多姿多彩的情况,犹如三基色,可以配出无数种颜色一样,有声语言也是这样。

千万不要包有声语言看做一成不变的东西,或者是可以套用的某种固定模式。在我们的语言宝库中,储存越多,用起来越方便。

第七,在各类节目中,因内容和形式的需要,有声语言会随之变化。不要以为“播音”就是“有稿”,“主持”就是“无稿”。

这是一种形而上学的思维方式,孤立地,静止地,片面地认识事物,虽然省力,却会造成失真,失效,受害的往往是自己。现在的“新闻”,有的是要同现场记者对话,有的要同嘉宾交谈,那是“无稿”;现在的“主持”,有的事先写好稿子,直播(录音)时一字不差地“说”出来,有的完全照着稿子播送,配音……也不要以为“播音”就是“念”,“主持”就是“说”。

这是一种形式的思维方式,主观地,简单地,肤浅地认识事物,虽然省心,却会造成疏漏,上当的往往是别人。现在的播音,正处于“语文合流”的兴旺时期,书面语朝者口语的通俗靠近,口语也朝着书面语的文采努力,“上口”,“易懂”,“耐听”,“有味”,已经成了人们的共同期待。

初学者更不要受那些“理论”的迷惑,耽于一项,醉于一隅,忘记有声语言的“十八般武器”。否则,悔之晚已。

第八,“播音”也好,“主持”也好,作为语言艺术,当然应该显示“个性”。但是,所谓的“个性”,并不是整个个人的稳定心理特征的全部呈现。

每个人都有个性,日常生活中,也不是在任何场合都全部呈现,何况在有限的广播电视节目中呢!况且,我们所说的个性,主要是指“艺术个性”,因为我们是“创作主体”,不但要有个性,还要逐渐形成风格。不过,这“个性”如何进入艺术范围,远不是自封的,它是一个长期磨练饿过程。

在具体节目中,总是强化和美化节目所需要的那部分自我,淡化和弱化节目所不需要的那部分自我,而不是不顾节目,一味的“张扬自我”。初学者千万不要受某些“理论”的迷惑,急于“展现自我”。

羁于“个性展现”,忘记大众传播“喉舌”的主功能,“提升”大任务。否则,陷之深矣~ 播音员语言表达技巧课,是播音专业学生必修的专业基础课之一,我们称之为“播音创作基础”。

在这门主要课程中,从理论方面,我们主要解决播音员的创作道路、分析理解稿件、具体感受稿件的方法、语言表达的内外部技巧以及话筒前状态等问题;在实践方面就是要通过备稿、展开情景再现、捕捉对象感、挖掘内在语等内部技巧与停连、重音、语气、节奏等外部技巧的训练,使学生能够把稿件变为有内容、有目的、有感情、有对象的有声语言,及于听(观)众之耳,入于听(观)众之心。 任何艺术,都有内容和形式这两个方面,内容总要有一定的表现形式赖以传达,这“一定的表现形式”中,就有技巧存在。

技巧的高下,将反作用于内容,使之呈现出不同的艺术效果。京广播学院播音系教授张颂在《朗读学》一书中精辟地指出:技巧的运用有两个阶段:其一是学习阶段,可以叫做‘刻意雕琢’阶段;其二是熟练阶段,可以叫做‘回归自然’阶段。

5.正确的播音创作道路是什么

1、正确的播音创作道路:从稿件的内容和形式出发,在“理解稿件——具体感受——形之于声— —及于听众”的过程中,达到正确理解与准确表达的统一,达到思想感情与尽可能完美的语言技巧的统一,达到语言形式与体裁风格的统一,准确、鲜明、生动地传达出稿件的精神实质。

2、正确的创作道路提出的三个问题:一是解决创作中出发点的问题;二是解决备稿中理解与感受 的关系;三是解决表达中感情与技巧的关系。 3、内部技巧与外部技巧包括的内容:我们要介绍播音创作的基本方法,包括分析理解稿件,运用 情景再现、对象感、内在语等手段调动思想感情,我们可以把这些理解感受稿件,调动思想感情,使之处于运动状态的方法统称为内部技巧。

播音的语言技巧,主要包括停连、重音、语气、和节奏,我们可以把它们称为播音创作的外部技巧。 4、广义备稿:与播音员平日的积累是分不开的,播音员要具有新闻敏感和较高的政策水平,有宽 广的知识面,较好的文化修养,同时要深入生活实际,深入群众,了解群众,努力培养新闻工作者的素质。

有了思想和生活的深厚基础,准确、迅速地把握稿件才有前提,也才有潜力,播音界把这叫做广义备稿。 5、狭义备稿:指具体地准备一篇稿件的过程。

6、备稿六步:划分层次,概括主题,联系背景、明确目的、分清主次、把握基调 7、归并:以稿件的自然段为单位,把内容联系紧密的自然段归并为一个大层次 划分:在一个自然段内把内在联系较为紧密的句子划分成一个小层次 8、主题:即稿件的中心思想,是稿件中提出的主要问题,或作者通过具体人物、事件所反映出来 的看法、主张、态度等 9、怎么概括主题(要求):①抓住稿件的主要情节、主要事件的实质,抓住中心论点来概括②要 准确、具体、有思想升华,不能只是内容大意的概述。 10、联系背景:主要指的是播出背景,包括两方面的内容:一是指与稿件反映内容有关的党的方针 政策、中心工作即上情;二是指社会现实情况,其中包括好的方面及存在问题的方面即下情。

11、明确目的:就是要明确播出的目的,明确播出这篇稿件在德育、智育、美育三个方面所要实现 的社会意义和作用。 12、为什么要明确目的(明确目的的作用):明确目的对播音起着统帅的作用 可以使创作态度积极,可以准确把握住播出的重点,使播音内容深刻,主题鲜明突出,同时播音有时候气息,缩短与听众的距离。

此外,播出目的还引导和制约着有声语言的表达形式。 13、如何分清主次:首先,要抓准重点;其次,要处理好主次关系 14、基调:指稿件总的感情色彩和播音员的态度。

15、把握基调的要求: 一是基调要贴切,态度要鲜明;基调贴切是稿件的精神实质的要求,态度鲜明是播出目的的要求,二者是一致的。 二是基调统一又有变化;基调统一是要求播音有整体感,播音基调为宣传目的服务,不走板,不跑调。

换句话说,说是播一篇稿件总的感情色彩要鲜明突出。 在基调贴切统一的前提下,基调应随内容发展而相应变化,一方面能表达出事件或思想的发展脉络,表达出感情变化的层次,另一方面使播音有曲折,有波澜,避免平板乏味,增强了感人的力量。

16、情景再现:在符合稿件需要的前提下,以稿件提供的材料为原型,使稿件中的人物、事件、场 面、情节、景物、情绪??在播音员脑海里不断浮现,形成连续的活动的画面,并不断引发相应的态度、感情。这个过程就是情景再现。

17、情景再现的四步:理清头绪、设身处地、触景生情、现身说法 18、情景再现展开要主意三个问题:方向性、丰富性、实用性 第一个问题,情景再现的展开一定要以宣传目的为中心,必须受宣传目的的引导和制约,不要搞情景再现的展览; 第二个问题,以稿件为依据,使文字语言得到生发,用播音员的生活经验对文字语言加以丰富和补充; 第三个问题,要以情为主,情景交融。情景再现的核心是情,景的再现完全是为了引发感情。

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