1.请问谢饭的祷告词是什么

1.健壮天父上帝啊，感谢祢赐给我们又一顿饮食！但更求祢赐给我们祢口里所出的话，来喂养我们的灵魂；使我们的身体和灵魂都健壮，使我们活得有成绩、有进步、有光辉，好讨祢的喜悦。

奉主的名祷告。阿门！2.相爱天父上帝啊，感谢祢使我们能安享祢的赏赐。

经上记着说：吃肥牛彼此相争，倒不如吃蔬菜彼此相安。我们是生活在祢慈爱中的儿女，求祢使我们在祢的爱中学会彼此相爱，学会首先去爱别人；即使是在理直气壮的时候，也不丢掉那神圣的、高尚的爱。

让我们因看见撒但败退于爱的面前而欢呼。奉耶稣的圣名祷告。

阿门！3.言语主耶稣啊，祢曾经说过，进口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。在我们怀着感谢的心情，领受这一顿饮食的时候，我们求祢教我们学会管住自己的舌头，不出恶言，不说诡诈的话。

求祢教我们学会说合宜的话，说智慧的话，说造就人的话。求祢赐给我们一张清洁的、温柔的而坚强的嘴巴。

奉祢永远胜利的名字祷告。阿门！4.为饥饿者代求“出太阳照好人也照歹人，降雨给义人也给不义的人”的天父上帝啊，我们感谢祢。

因为我们就要吃饭，增添力量，继续工作！在这个时候，我们想到这个世界上还有饥饿的人，有因贫穷而长期挨饿的，有因特殊情况而偶尔挨饿的；求祢不要掩面不顾祢手所造、比麻雀贵重万倍的人，求祢使他们得享饱足。求祢使他们因饥饿而奋斗，却不因饥饿而犯罪！奉主的圣名祷告。

阿门！5.青草地上主啊，你是我们的好牧人，我们必不至于缺乏！摆在我们面前的饮食就是证明。为此我们感谢祢。

正如羊吃饱了青草，还能在青草地上躺卧一样，我们想念祢也必能为我们的身体和灵魂，预备丰富有余的饮食，使我们能满有力量地紧跟祢的引导，行走义路。奉祢的名祷告。

阿门！6.树皮草根天父啊，我们就要吃饭，而不是吃树皮草根；感谢祢，赞美祢。 据我们回忆，祢从来没有叫人以树皮草根为食物的命令。

据我们推想，祢也绝不喜欢看见人们沦落到那样悲惨的境地。在旷野中跟随祢前进的成百万选民，祢宁可赐给他们吗哪，而决不叫他们去挖树皮草根之类的东西来吃。

“吃草如牛”的，恰恰是尼布甲尼撒王。求祢使我们学会谦卑的倚靠祢。

奉主的名祷告。阿门！7.不以口腹为神主耶稣啊，感谢祢赏赐我们饮食。

求祢使我们牢牢记住：人活着不是单靠食物，人活着也不是为了食物，人的一生，更不能以口腹为神，可耻地去做他的奴隶。食物是为我们享用而预备的，我们并不是消化食物而被创造的。

我们这样祷告，是奉祢荣耀的圣名。阿门！8.作工经上记着说：“不作工的，就不可吃饭。”

主啊，感谢祢赐给我们饮食，求祢使我们在吃的时候，没有惭愧，却有喜乐。主啊，祢知道我们的内心、我们的能力和我们的机会。

那些并非懒惰而一天只作了一小时工作的人，祢也格外施恩，给了他们一天所必须的饮食。我们决心不做懒惰的人。

奉祢公义而又慈爱的名祷告。阿门！9.五饼二鱼主啊，我们所能向祢献上的，微薄可怜，就象五饼二鱼那样，而这又并不是祢所缺少的。

但由于祢的悦纳，祢就能使它成为五千人吃饱有余的食物。当我们感谢地领受这一顿饮食的时候，我们不愿意忘记自己应尽的本份，应作的努力。

祢的名是配得称颂的！奉祢的名祷告。阿门！10.撒勒法的寡妇永远为我们所赞美的天父上帝，在我们即将吃饭的时候，我们感谢赞美祢的大能的作为。

和仅有一把面、一点油的那位撒勒法寡妇相比，我们丰富得多了。她这个在人世间无所倚靠的人，又是处在严重的灾荒之中，但为了祢的荣耀，为了祢的事工，为了祢的圣名，从“信、望、爱”出发，献上了她的养身之物。

我们愿意学习她的榜样。奉主配得荣耀的圣名祷告。

阿门！11.接待信实可靠的天父啊，我们现在安然地团聚在一起，领受这一顿饮食，也是领受祢的爱，也是领受祢所加添我们的心力，我们感谢祢。我们想到亚伯拉罕，他为祢“极美的大德”的缘故，竟是那么真诚地、热情地、满有信心地以美好的饮食接待那疲乏的客人，甚至还是不相识的客人。

对比之下，我们感到惭愧。求祢帮助我们更好地向他学习。

当我们也这样被人接待的时候，求祢使我们不要忘了为他们向祢求福。奉我们的好牧人，耶稣的圣名祷告。

阿门！12.在主的翅膀下主耶稣啊，我们聚集在祢的翅膀下，平安喜乐地领受肉身的饮食，感谢祢的宏恩大爱。主，祢在世的时候，曾忧伤地叹息说：“耶路撒冷啊，耶路撒冷！……我多次愿意聚集你的儿女，好象母鸡把小鸡聚集在她的翅膀下，只是你们不愿意！”亲爱的主啊，祢知道我们是愿意的。

奉祢满有慈爱的名祷告。阿门！13.一生之久永远爱我们的天父啊！祢是我们的山寨、我们的磐石、我们的倚靠。

祢的怒气不过是转眼之间，祢的恩典乃是一生之久。我们为现在所领受的恩典感谢祢；我们也为所领受的一生之久的恩典感谢祢。

我们不完全的指望，有落空的时候。但经上记着说：“因为困苦人的指望，必不永远落空。”

父啊，我们信这话，我们信心不足的时候，求祢加添。奉主耶稣的圣名祷告。

阿门！14.香气主啊，食物摆在我们的面前，我们还没有享用的时候，就已经先闻到了一阵香气。这香气，增加了我们的。

2.请问谢饭的祷告词是什么

1.健壮 天父上帝啊，感谢祢赐给我们又一顿饮食！但更求祢赐给我们祢口里所出的话，来喂养我们的灵魂；使我们的身体和灵魂都健壮，使我们活得有成绩、有进步、有光辉，好讨祢的喜悦。

奉主的名祷告。阿门！2.相爱 天父上帝啊，感谢祢使我们能安享祢的赏赐。

经上记着说：吃肥牛彼此相争，倒不如吃蔬菜彼此相安。我们是生活在祢慈爱中的儿女，求祢使我们在祢的爱中学会彼此相爱，学会首先去爱别人；即使是在理直气壮的时候，也不丢掉那神圣的、高尚的爱。

让我们因看见撒但败退于爱的面前而欢呼。奉耶稣的圣名祷告。

阿门！3.言语 主耶稣啊，祢曾经说过，进口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。在我们怀着感谢的心情，领受这一顿饮食的时候，我们求祢教我们学会管住自己的舌头，不出恶言，不说诡诈的话。

求祢教我们学会说合宜的话，说智慧的话，说造就人的话。求祢赐给我们一张清洁的、温柔的而坚强的嘴巴。

奉祢永远胜利的名字祷告。阿门！4.为饥饿者代求 “出太阳照好人也照歹人，降雨给义人也给不义的人”的天父上帝啊，我们感谢祢。

因为我们就要吃饭，增添力量，继续工作！在这个时候，我们想到这个世界上还有饥饿的人，有因贫穷而长期挨饿的，有因特殊情况而偶尔挨饿的；求祢不要掩面不顾祢手所造、比麻雀贵重万倍的人，求祢使他们得享饱足。求祢使他们因饥饿而奋斗，却不因饥饿而犯罪！奉主的圣名祷告。

阿门！5.青草地上 主啊，你是我们的好牧人，我们必不至于缺乏！摆在我们面前的饮食就是证明。为此我们感谢祢。

正如羊吃饱了青草，还能在青草地上躺卧一样，我们想念祢也必能为我们的身体和灵魂，预备丰富有余的饮食，使我们能满有力量地紧跟祢的引导，行走义路。奉祢的名祷告。

阿门！6.树皮草根 天父啊，我们就要吃饭，而不是吃树皮草根；感谢祢，赞美祢。 据我们回忆，祢从来没有叫人以树皮草根为食物的命令。

据我们推想，祢也绝不喜欢看见人们沦落到那样悲惨的境地。在旷野中跟随祢前进的成百万选民，祢宁可赐给他们吗哪，而决不叫他们去挖树皮草根之类的东西来吃。

“吃草如牛”的，恰恰是尼布甲尼撒王。求祢使我们学会谦卑的倚靠祢。

奉主的名祷告。阿门！7.不以口腹为神 主耶稣啊，感谢祢赏赐我们饮食。

求祢使我们牢牢记住：人活着不是单靠食物，人活着也不是为了食物，人的一生，更不能以口腹为神，可耻地去做他的奴隶。食物是为我们享用而预备的，我们并不是消化食物而被创造的。

我们这样祷告，是奉祢荣耀的圣名。阿门！8.作工 经上记着说：“不作工的，就不可吃饭。”

主啊，感谢祢赐给我们饮食，求祢使我们在吃的时候，没有惭愧，却有喜乐。主啊，祢知道我们的内心、我们的能力和我们的机会。

那些并非懒惰而一天只作了一小时工作的人，祢也格外施恩，给了他们一天所必须的饮食。我们决心不做懒惰的人。

奉祢公义而又慈爱的名祷告。阿门！9.五饼二鱼 主啊，我们所能向祢献上的，微薄可怜，就象五饼二鱼那样，而这又并不是祢所缺少的。

但由于祢的悦纳，祢就能使它成为五千人吃饱有余的食物。当我们感谢地领受这一顿饮食的时候，我们不愿意忘记自己应尽的本份，应作的努力。

祢的名是配得称颂的！奉祢的名祷告。阿门！10.撒勒法的寡妇 永远为我们所赞美的天父上帝，在我们即将吃饭的时候，我们感谢赞美祢的大能的作为。

和仅有一把面、一点油的那位撒勒法寡妇相比，我们丰富得多了。她这个在人世间无所倚靠的人，又是处在严重的灾荒之中，但为了祢的荣耀，为了祢的事工，为了祢的圣名，从“信、望、爱”出发，献上了她的养身之物。

我们愿意学习她的榜样。奉主配得荣耀的圣名祷告。

阿门！11.接待 信实可靠的天父啊，我们现在安然地团聚在一起，领受这一顿饮食，也是领受祢的爱，也是领受祢所加添我们的心力，我们感谢祢。我们想到亚伯拉罕，他为祢“极美的大德”的缘故，竟是那么真诚地、热情地、满有信心地以美好的饮食接待那疲乏的客人，甚至还是不相识的客人。

对比之下，我们感到惭愧。求祢帮助我们更好地向他学习。

当我们也这样被人接待的时候，求祢使我们不要忘了为他们向祢求福。奉我们的好牧人，耶稣的圣名祷告。

阿门！12.在主的翅膀下 主耶稣啊，我们聚集在祢的翅膀下，平安喜乐地领受肉身的饮食，感谢祢的宏恩大爱。主，祢在世的时候，曾忧伤地叹息说：“耶路撒冷啊，耶路撒冷！……我多次愿意聚集你的儿女，好象母鸡把小鸡聚集在她的翅膀下，只是你们不愿意！”亲爱的主啊，祢知道我们是愿意的。

奉祢满有慈爱的名祷告。阿门！13.一生之久 永远爱我们的天父啊！祢是我们的山寨、我们的磐石、我们的倚靠。

祢的怒气不过是转眼之间，祢的恩典乃是一生之久。我们为现在所领受的恩典感谢祢；我们也为所领受的一生之久的恩典感谢祢。

我们不完全的指望，有落空的时候。但经上记着说：“因为困苦人的指望，必不永远落空。”

父啊，我们信这话，我们信心不足的时候，求祢加添。奉主耶稣的圣名祷告。

阿门！14.香气 主啊，食物摆在我们的面前，我们还没有享用的时候，就已经先闻到了一阵香气。这香气，增加了我们的兴。

3.谢饭的祷告词是什么

愿上帝赐福给你和你的家人

在谢饭的事上，我们的主在世的时候，亲自为我们作出了榜样。因此，这是我们基督徒生活的传统之一；但这应该是活水涌流而又源远流长的传统，不能是徒具仪式的遗传。吃饭是我们肉身的大事之一，但却又不是与我们灵性毫无关系的；应该承认，关系还是很大的。世界上为了吃饭，连灵魂也可以不要、连上帝也可以不要的蠢事，难道还少吗？

天空的飞鸟，野地里的花，都值得我们去想想；对于饭桌上的饮食，一日三次接触的饮食，难道不更值得我们去想想吗？习而不察，往往会引出无数可悲的结果来。假冒为善的形式，不知所云的形式，倒不如没有为好。但只要有真诚的内心，就可以废去一切形式了吗？当然，也没有必要作那使饭菜凉透了的长篇谢饭祷告。当然，“父啊，谢谢祢，啊们！”也是真诚的谢饭祷告。但在饮水思源，吃饭感恩之际，将心有所感的话向天父陈述几句，不也是无可非议的吗？

保罗说：“受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的是作新造的人。”我们是不是也可以说：谢饭不谢饭的形式都无关紧要，要紧的是作新造的人呢？其实，在不妨碍别人的情况下，个人或者同是属主的人，显露出谢饭祷告的形式，一同在客观条件许可的情况下，也未见得就不蒙父 神的悦纳吧？！

我们凡事谢恩，我们也应该说合宜的话。因为“一句话说得合宜，就象金苹果落在银网子里！”让我们随着圣灵在我们内心深处的引导而行吧！鉴察人内心的主，也是看见我们心灵和诚实的！

4.基督教谢饭祷告词

上帝悦纳的祷告

在模范祷告中，耶稣明确地称上帝为我们的父亲。没错，我们的创造主既不是冷漠无情的个体，也不是神秘莫测的力量，因此无需我们用喃喃咒语和宗教仪式来安抚他。相反，耶和华是慈爱的天父，他希望我们看出这一点，并且爱戴他。耶稣说：“我爱父亲”。（约翰福音14:31）古代以色列一个先知也说：“耶和华啊……你是我们的父亲。”（以赛亚书64:8）

我们怎样才能亲近天父耶和华呢？（雅各书4:8）人要彼此亲近，就需彼此沟通，亲近上帝也是这样。上帝通过他的话语圣经向我们说话，并显示他的作为、品格，以及他对人类所定的旨意；而我们就是借着祷告，怀着敬意对上帝说话。（提摩太后书3:16）我们的祷告应该是真心实意、发自肺腑的，而不是流于表面的例行公事。

请想想，在温暖幸福的家庭里，一个健康聪慧的孩子是怎样跟父母沟通的呢？他们会不会反反复复说同样的话，甚至借助某些物品来计算说了多少遍？当然不会！相反，他们会跟父母谈有意思的话，以尊重的态度表达心声。

向上帝祷告就更该如此。真的，我们可以跟天父谈及一切令我们忧虑的事情。腓立比书4:6,7说：“什么事都不要忧虑，只要凡事借着祷告和恳切祈求，连同感谢，把你们所请求的告诉上帝。这样，上帝就必赐你们平安……[这种平安]可以守护你们的内心和头脑。”当然，如果有些事情令我们焦虑不安，也许我们会常常祷告，但这跟反反复复地说相同的话并不一样。（马太福音7:7-11）

圣经记载了许多蒙上帝悦纳的祷告，包括诗篇的经文和耶稣的祷告。（诗篇17和86篇的题记；路加福音10:21,22;22:40-44）你可以在约翰福音17章找到耶稣的一个祷告，何不抽点时间来读读。读的时候，请留意耶稣如何向上帝倾心吐意。请也留意，这个祷告显示耶稣深爱门徒，而不是只关心自己。他说：“圣洁的父亲啊……求你看顾他们，不让恶者得逞。”（约翰福音17:11,15）

耶稣的祷告有没有半点死板和公式化呢？绝没有！耶稣为我们树立了多么好的榜样啊！没错，人想亲近上帝，就要确切地认识他。这样，人就会受爱所推动，弃绝令上帝不悦的宗教习俗。耶和华对这样做的人说：“我要做你们的父亲，你们要做我的儿女。”（哥林多后书6:17,18）

警醒杂志*** 11/08 第 19 页 上帝怎样看用来崇拜的辅助物？ ***

5.求基督教在饭前,饭后,睡前的简单祈祷语

饭前应祷告，称为“谢饭”，为所得到的饮食向神献上感恩。

*普遍用的：《赞美诗》中短歌第40首 “ 谢饭歌” 我们会食同心感谢，一粥一饭来处不易，上帝恩赐同胞汗血，欢喜领受为人服役。 *简单扼要的：感谢主，是他赐我们食物，使我们活着。

阿门！ *轻松的：“感谢主赐我今日食粮，求主让在饭饭时别咽着，求主让我饭饭后别打嗝（免得失态），求主叫我吃下去的东东都吸收，让我长得健康英俊。阿门！ *还有：亲爱的天父，感谢你赐下的阳光和雨露，使地上产出丰美的食物，也求你为我们洁净这食物，祷告奉主耶稣基督的名，阿门！ *最正规的：正教会的饭前及饭后祈祷文： 早餐前祈祷 至圣三位一体，怜悯我们；主，清除我们的罪恶；君宰，赦免我们的过犯；圣者，因你的名垂顾并医治我们的病弱。

荣耀归於父、及子、及圣灵，从今日到永远，世世无尽。阿们。

求主怜悯。 （三遍） 神圣之父，请祝福： 司祭画十字圣号降福食品及饮料： 上帝基督，请降福你仆人们的食物及饮料，因为你是神圣的；恒常如是，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 早餐后祈祷 称你为有福，确实是理所当然的；永远蒙福，至洁无玷的诞神女，我众上帝之母。

你的尊荣超越了革鲁宾；你的荣耀远逾於塞拉芬；你无瑕地诞生了上帝圣言；真正的诞神女啊！我们颂扬你。 荣耀归於父及子及圣灵，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 求主怜悯。

（三遍） 神圣之父，请祝福： 司祭画十字圣号降福用餐者： 上帝藉著他的恩宠和对世人的爱与我们同在；恒常如是，从今日到永远，世世无尽。阿们。

午餐前祈祷 我们在天上的父，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意承行於地，如於天。我们的日用粮，求你今天赐给我们；宽免我们的罪债，犹如我们宽免亏负我们的人；不要让我们陷入诱惑，但救我们脱离那邪恶者。

荣耀归於父及子及圣灵，从今日到永远，世世无尽。阿们。

求主怜悯。 （三遍） 神圣之父，请祝福： 司祭画十字圣号降福食品及饮料： 上帝基督，请降福你仆人们的食物及饮料，因为你是神圣的；恒常如是，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 午餐后祈祷 我们感谢你，基督我们的上帝，因你以世间的恩物饱沃了我们；求你不要弃绝我们於你的天国之外，正如你曾显现於你的门徒，并赐予他们平安，救主啊，也请降临於我们中间，并拯救我们。

荣耀归於父及子及圣灵，从今日到永远，世世无尽。阿们。

求主怜悯。 （三遍） 神圣之父，请祝福： 司祭画十字圣号降福用餐者： 赞颂归於上帝，因著他的恩宠和对世人的爱，他怜悯了我们，并以其丰厚的恩赐养育了我们；恒常如是，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 晚餐前祈祷 穷人将得食，且获饱沃，寻求上主的人将赞美他；他们的心灵将得永生。

荣耀归於父及子及圣灵，从今日到永远，世世无尽。阿们。

求主怜悯。 （三遍） 神圣之父，请祝福： 司祭画十字圣号降福食品及饮料： 上帝基督，请降福你仆人们的食物及饮料，因为你是神圣的；恒常如是，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 晚餐后祈祷 荣耀归於父及子及圣灵，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 孕育上帝者，你的母胎成为属天的圣筵，承载著天粮——基督我们的上帝。

依照养育万有者的许诺，凡是食此神粮的人，将不会死亡。 你的尊荣超越了革鲁宾；你的荣耀远逾於塞拉芬；你无瑕地诞生了上帝圣言；真正的诞神女啊！我们颂扬你。

主啊，你使我们因你的工程而喜乐；我们将以你双手的造化而愉悦。主啊，你已经将欢乐置於我们的心中，更求以你的慈颜之光照临我们。

我们饱享了小麦、酒和油的产物，并将在平安中安眠休憩；主啊，因为惟有你使我居於希望之中。 荣耀归於父及子及圣灵，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 求主怜悯。

（三遍） 神圣之父，请祝福： 司祭画十字圣号降福用餐者： 上帝藉著他的恩宠和对世人的爱与我们同在；恒常如是，从今日到永远，世世无尽。阿们。

注意，为以上各餐前及餐后祈祷，当没有司祭在场时，略去启请语：「神圣之父，请祝福」并以「因我们诸圣教父的代祷，主耶稣基督我们的上帝，求你怜悯并拯救我们。阿们。

」代替所有属於司祭的降福词。 在不便於诵念全部祈祷词的情形下，为每一餐可画十字圣号并诵念以下的短式： 餐前： 求主降福此食物及饮料，因父及子及圣灵之名。

阿们。 基督徒晚上的祷告： 首先是感谢主一天的带领， 其次是省察自己今天有什么地方得罪主的；如果有，认罪或者求主让自己想起来。

因为圣经上说：【约13:10】 耶稣说，凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。每天晚上认罪就像是每天晚上洗脚一样。

如果今天有忌恨他人的地方，一定在上床前。到主面前把恨的情绪放下。

因为圣经上说：【弗4:26】 生气却不要犯罪。不可含怒到日落。

最后是求主保守，在睡梦中与主同在。 因为【诗3:5】 我躺下睡觉。

我醒着。耶和华都保佑我。

6.为什么谢饭祷告（转载）

饭前为何祷告？我们只是知道饭前祷告，但对好处没有研究。今思考后分享给肢体，当我明白了后我传福音更方便了。

首先，我要证明水有记忆信息的功能。两盆水，对其中一盆放很美好信息，包括音乐、赞美、歌曲、默想祝福等。另一盆放很诅咒的话语，包括：噪音、咒骂、仇恨、内心发怨气等。当结冰时，前一盆分子结构很规则，后一盆杂乱无章。科学家做了多次试验没有人能明白原因。用前一盆水养动物会很肥美，后一盆养动物会瘦小惊恐。这就是为何长寿村的人喝的是山泉水，是因为水从山顶流下来时经过了小鸟的歌唱、阳光的沐浴、微风的祝福、月光的明亮、弯弯曲曲缠绵不断--这是祝福的信息！相反城市的人喝的水是处理的水，经过的路线是下水道、水厂的嘈杂、人急速的脚步、痛苦的扭曲、化学的处理、各种痛苦的来源，这里面存的是--沉重的信息。

其次，我要告诉肢体的是：水是唯一能以气态、液态、固态三态在地球上同时存在的物质，是构成生命的重要元素。它的信息决定你的心理、生理、方向。水中的信息是水能起作用的关键，耶稣把水变成酒并没有向水里加什么化学物质，水的结构改变在人对水的信心上，通过水能让人产生遗传、亲人血液相容、观察血液可知你的全身情况、信心的圣水能医治一切的病痛、洗礼的水能让你一生被圣灵充满，神不会不管他的儿女，当你祷告时祷告词能固定信息，祷告词在饭里，这是神的赐予，是迦南美地的奶与蜜。

自然界所有的病严格来讲都与水及饮食有密切关系。人生的保健不是保健品而应该是基本元素：水、空气、米的保健--这是基本的保健。是上帝在创造世界时带给我们的保健。

第三，饭前祷告的好处：1,

改变了饭内水和物质存储的信息内容。当祷告时，神的祝福话语都是美好的信息，信息在祷告后进入饮食中而改变了你桌前的食物的性质，你在吃的是美好的吗哪。2,

心里接近神、思想神的话语、神的智慧会给你在饭前先吃到了灵粮，饮食次序符合基督徒的原则。神是宇宙万物的创造者，祷告后的饭及饭中水比一般的歌曲的饭有更大的向上的能量。3,

祷告使你能想到要万事尊主为大，万事依靠神，不会吃饭不香，睡觉不甜。只能越吃越香。当有好吃的食物时，弟兄姐妹不要忘记多祷告一下。因为是神的命令在改变物质信息。4,

弟兄姐妹们如果家庭坚持饭前祷告，你会看到和睦、亲情、耶稣是你家之主的事实，你的后代从小就得到主的祝福。6,

当你在外人面前祷告谢饭时，你在扩充神的领地，让你的朋友成为被神祝福的人，灵粮的喂养能让他们早日归向主。7,

当你自己单独谢饭时，你会没有孤单，你会感到神与你同在。他是无时无刻在你身边的神，你吃完了饭后必将力上加力、恩上加恩。神的儿女们，当你吃饭时记住上面的好处，快快祷告！多多祷告！阿门

7.求基督教在饭前,饭后,睡前的简单祈祷语

饭前应祷告，称为“谢饭”，为所得到的饮食向神献上感恩。

*普遍用的：《赞美诗》中短歌第40首 “ 谢饭歌” 我们会食同心感谢，一粥一饭来处不易，上帝恩赐同胞汗血，欢喜领受为人服役。 *简单扼要的：感谢主，是他赐我们食物，使我们活着。

阿门！ *轻松的：“感谢主赐我今日食粮，求主让在饭饭时别咽着，求主让我饭饭后别打嗝（免得失态），求主叫我吃下去的东东都吸收，让我长得健康英俊。阿门！ *还有：亲爱的天父，感谢你赐下的阳光和雨露，使地上产出丰美的食物，也求你为我们洁净这食物，祷告奉主耶稣基督的名，阿门！ *最正规的：正教会的饭前及饭后祈祷文： 早餐前祈祷 至圣三位一体，怜悯我们；主，清除我们的罪恶；君宰，赦免我们的过犯；圣者，因你的名垂顾并医治我们的病弱。

荣耀归於父、及子、及圣灵，从今日到永远，世世无尽。阿们。

求主怜悯。 （三遍） 神圣之父，请祝福： 司祭画十字圣号降福食品及饮料： 上帝基督，请降福你仆人们的食物及饮料，因为你是神圣的；恒常如是，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 早餐后祈祷 称你为有福，确实是理所当然的；永远蒙福，至洁无玷的诞神女，我众上帝之母。

你的尊荣超越了革鲁宾；你的荣耀远逾於塞拉芬；你无瑕地诞生了上帝圣言；真正的诞神女啊！我们颂扬你。 荣耀归於父及子及圣灵，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 求主怜悯。

（三遍） 神圣之父，请祝福： 司祭画十字圣号降福用餐者： 上帝藉著他的恩宠和对世人的爱与我们同在；恒常如是，从今日到永远，世世无尽。阿们。

午餐前祈祷 我们在天上的父，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意承行於地，如於天。我们的日用粮，求你今天赐给我们；宽免我们的罪债，犹如我们宽免亏负我们的人；不要让我们陷入诱惑，但救我们脱离那邪恶者。

荣耀归於父及子及圣灵，从今日到永远，世世无尽。阿们。

求主怜悯。 （三遍） 神圣之父，请祝福： 司祭画十字圣号降福食品及饮料： 上帝基督，请降福你仆人们的食物及饮料，因为你是神圣的；恒常如是，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 午餐后祈祷 我们感谢你，基督我们的上帝，因你以世间的恩物饱沃了我们；求你不要弃绝我们於你的天国之外，正如你曾显现於你的门徒，并赐予他们平安，救主啊，也请降临於我们中间，并拯救我们。

荣耀归於父及子及圣灵，从今日到永远，世世无尽。阿们。

求主怜悯。 （三遍） 神圣之父，请祝福： 司祭画十字圣号降福用餐者： 赞颂归於上帝，因著他的恩宠和对世人的爱，他怜悯了我们，并以其丰厚的恩赐养育了我们；恒常如是，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 晚餐前祈祷 穷人将得食，且获饱沃，寻求上主的人将赞美他；他们的心灵将得永生。

荣耀归於父及子及圣灵，从今日到永远，世世无尽。阿们。

求主怜悯。 （三遍） 神圣之父，请祝福： 司祭画十字圣号降福食品及饮料： 上帝基督，请降福你仆人们的食物及饮料，因为你是神圣的；恒常如是，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 晚餐后祈祷 荣耀归於父及子及圣灵，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 孕育上帝者，你的母胎成为属天的圣筵，承载著天粮——基督我们的上帝。

依照养育万有者的许诺，凡是食此神粮的人，将不会死亡。 你的尊荣超越了革鲁宾；你的荣耀远逾於塞拉芬；你无瑕地诞生了上帝圣言；真正的诞神女啊！我们颂扬你。

主啊，你使我们因你的工程而喜乐；我们将以你双手的造化而愉悦。主啊，你已经将欢乐置於我们的心中，更求以你的慈颜之光照临我们。

我们饱享了小麦、酒和油的产物，并将在平安中安眠休憩；主啊，因为惟有你使我居於希望之中。 荣耀归於父及子及圣灵，从今日到永远，世世无尽。

阿们。 求主怜悯。

（三遍） 神圣之父，请祝福： 司祭画十字圣号降福用餐者： 上帝藉著他的恩宠和对世人的爱与我们同在；恒常如是，从今日到永远，世世无尽。阿们。

注意，为以上各餐前及餐后祈祷，当没有司祭在场时，略去启请语：「神圣之父，请祝福」并以「因我们诸圣教父的代祷，主耶稣基督我们的上帝，求你怜悯并拯救我们。阿们。

」代替所有属於司祭的降福词。 在不便於诵念全部祈祷词的情形下，为每一餐可画十字圣号并诵念以下的短式： 餐前： 求主降福此食物及饮料，因父及子及圣灵之名。

阿们。 基督徒晚上的祷告： 首先是感谢主一天的带领， 其次是省察自己今天有什么地方得罪主的；如果有，认罪或者求主让自己想起来。

因为圣经上说：【约13:10】 耶稣说，凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。每天晚上认罪就像是每天晚上洗脚一样。

如果今天有忌恨他人的地方，一定在上床前。到主面前把恨的情绪放下。

因为圣经上说：【弗4:26】 生气却不要犯罪。不可含怒到日落。

最后是求主保守，在睡梦中与主同在。 因为【诗3:5】 我躺下睡觉。

我醒着。耶和华都保佑我。