通江县板桥口乡黄村坪有一座山,巍峨丛拔,孤峰俊秀,气势宏伟,因山形笔直,山峰似笔,故名文笔山。此名来自于一个当地流传甚久、妇孺皆知的民间传说。
相传此地原是一个山间平坝,坝子里住着一对贫穷的夫妇,四十岁时尚无子女。老两口烧香拜佛,只求承继香火。他们的虔诚感动了神灵。一天夜里,老两口同时得一怪梦:一个美丽的女菩萨端坐莲台,凌空而来,告诉夫妇俩:“天上的文曲星将要下凡,成为你们的儿子”。正说间,忽见一团五色光环,溶入妇人体内,那女菩萨也忽然不见了。不出数月,妇人果然产下一子。视之,五官端正,相貌不俗,乃取“天赐麟儿”之意,起名“麟儿”。
老两口好生哺养,一心指望他真是“文曲星”,有朝一日状元及第。也真神,麟儿不足半岁就开始说话,刚满一岁就能识别“文房四宝”。丈夫高兴之余想起文曲星的事,就请来先生教孩子读书。麟儿悟性神奇,教一知十,教十知百,看书则一目十行,过目成诵。三岁时,已读完了“四书五经”及各种启蒙书籍,吟诗作对无不出口成章,一挥而就。五岁时已是一个远近闻名的“神童”了。老两口得意忘形之间,就把文曲星的事讲出来。乡亲近邻对他家也格外照顾,而他家也时来运转:牛羊成群、猪肥鸡胖、粮食满仓,日子过得十分红火。可是没过多久,一伙流氓恶棍便十分眼红,他们想害死麟儿,趁老夫妇俩在野外干活时,用绳索捆住麟儿手脚,绑在大石头上,抛入深潭。
老夫妇傍晚回来不见麟儿,招集了九十九个精壮男子找远处,九十九个妇人找近处。找遍方圆九十九里,找了刺笼找岩嵌,找了草堆找粪坑。一天过去了,不见麟儿踪迹;两天过去了,仍不见麟儿踪迹;三天过去了还是不见麟儿踪迹。大家以为是被什么妖怪抓走,永远不会回来。夫妇俩抱头痛哭,哭干了眼泪,哭瞎了眼睛,几天几夜滴水不进,眼看只剩一口气了。乡亲近邻也极度悲痛,家家房不冒烟,足不出户。昔日兴旺的黄村坪突然变成了一潭死水。
麟儿失踪的第七天早晨,来了一个白发老道,他告诉众乡亲,七七四十九天之后麟儿就要回来的。正要问个究竟,一眨眼老道就不见了。大家只得半信半疑地等待。第四十九天的早晨,全村人都走出门外,等麟儿归来。午时三刻,忽见小河的深潭里有一小孩骑一只大乌龟冉冉而出,仔细一看,正是麟儿。全村立时欢呼雷动,像过年一样。十三年后,十八岁的麟儿科试及第,钦点状元,授南方八省巡案职。麟儿为官清廉,两袖清风。皇上降旨在黄村坪修建状元府第,并赐金匾一道。麟儿死后,葬在平坝中央,乡亲近邻,感激他带给黄村坪的好运和状元功德,日夜烧香膜拜,乞求今后再出个状元。
却说文曲星回归天界,向玉帝呈述他下凡的经历,极力渲染黄村坪人心地善良,请求再次下凡。这次他不做状元不做官,只要化作巨笔,使黄村坪一带文风昌盛,玉帝准奏。于是,在麟儿死后第七天,忽然一夜之间,下葬之处平地拔起一座形如巨笔、高峻峭拔的山峰。山上林木茂盛,四季鲜花盛开、瑞气缭绕。人们为了纪念死去的麟儿,感念文曲星的恩德,将麟儿骑龟出水的深潭取名“才子潭”,把这个平地拔起的山峰叫做文曲山,因山峰形如巨笔,后人改叫成了“文笔山”。文笔山方圆数百里地,受才子潭、文笔山风水的惠泽,不但粮丰物阜,而且在科举时代出了许多状元举人、探花榜眼,文人雅士,更是代代不乏、一代比一代多。
后人有诗赞曰:翘首苍茫见奇峰,
一椽如笔斯文中。
愧我独少生花纸,
翰墨至今无吟诵。
又有诗曰:天造奇峰文笔山,
磅礴气势惹留连。
沧桑原非神仙意,
乾坤处处有诗篇。
文笔山位于柳州市西南面、南蛇岗山脉的南段,柳南区长龙村境内。整个山体方圆10公里,海拔419米,为柳州市区最高峰。山形秀丽挺拔,笔峰耸翠,因其山峰酷似文人墨客所用的毛笔尖而得名。山上景点众多,有双鹅泡蛋、石头南瓜、飞石镜子、山顶观城等,为柳州古八景之一。
此外,文笔山及周围还有许多文物,如刘贲墓为市一级文物,刘家大院、张公岭军事工事、卢谷岭等,有许多传说和故事,令人回味无穷。另外,文笔山还有许多自然资源,如千亩果园与文笔山相依相偎,拉达水库、石头湾水库的涟涟碧水与文笔山顾盼生辉。
文笔山距柳州市中心仅7公里,有文山公路在山下村庄路过,有村级公路直通山脚,游人出行极为方便、快捷。文笔山有朱家屯、中田屯、拉达屯、琉璃屯等,居住着壮、汉等民族,民风淳朴、热情好客。
此山位于福建省惠安县涂寨镇境内。传说,明洪武年间的一天,惠安知县坐堂办公,不经意间举头远眺,只见对面有座山峰两坡对称,似有人正对着这里朝拜的形状。
古人思忖道:这不正是堪舆家所称的“面对平肩无头山”,乃最犯嫌招烦的风水。县衙正对“无头山”,如何是好?一连几天,他内心忐忑,茶饭无味,更无心于公案。他再也坐不住了,就带上衙役,朝着那座山的方向勘察而去。但见山顶上三石错峙,两旁若鼎耳,中间突如香炉状。环望四周,群山争雄,若兽而蹲,若螺而盘,若人而拱,若而翔,若俯而付,或断或续,或向或背,确实为一处难得的胜境宝地。便请来风水先生,商定在鼎耳筑石为尖顶,既如“文笔朝天”,又意于香炉上插一柱香,以卜县运昌盛,人才辈出。于是,知县回衙后,即着手向社会士绅募捐,发动附近民众义务献工,就地采石,修筑香炉尖顶高二、三丈。后来,香炉山遂改名为文笔峰。
清高见南的《相宅经纂》中说:凡都、省、府、县、乡、村,文人不利,不发科甲者,可于甲、巽、丙、丁四字方位上择其吉地,立一文笔尖峰,只要高过别山,即发科甲。或于山上立文笔,或于平地建高塔,皆为文笔峰。意思是指,在城乡东、东南、南的方位上,选择吉祥之地,建一座最高的塔型建筑,可以使得当地人才辈出。可见,文笔峰、文笔塔或文峰山,作为中国古代兴文运、昌科举的象征,几乎遍及古代中国的每一个城、乡 !
1. 因形状闻名:
列层岫峦皆几案,行云流水尽文章。”取下直指蓝天的巨笔,把文笔海当作一池浓墨,是以形作喻。
2. 四川省邛崃(qióng lái)山脉是横断山脉最东缘的山系,东侧是四川盆地,西侧是横断山脉,如果说横断山脉, 就是四川盆地和青藏高原的分界线,割断东西交通,河流纵列南北流向。
主峰为位于小金县和汶川县两县交界的四姑娘山幺妹峰,海拔6250米。主要山峰有霸王山、巴朗山、夹金山、二郎山等。邛崃山主要由花岗岩、玄武岩、石灰岩构成。有现代冰川分布,富水力资源。山脉东侧降水多,比较湿润,西侧则比较干燥,有“华西雨屏”之称。有大熊猫、金丝猴等珍稀动物。
文笔山位于柳州市西南面、南蛇岗山脉的南段,柳南区长龙村境内。整个山体方圆10公里,海拔419米,为柳州市区最高峰。山形秀丽挺拔,笔峰耸翠,因其山峰酷似文人墨客所用的毛笔尖而得名。山上景点众多,有双鹅泡蛋、石头南瓜、飞石镜子、山顶观城等,为柳州古八景之一。
此外,文笔山及周围还有许多文物,如刘贲墓为市一级文物,刘家大院、张公岭军事工事、卢谷岭等,有许多传说和故事,令人回味无穷。另外,文笔山还有许多自然资源,如千亩果园与文笔山相依相偎,拉达水库、石头湾水库的涟涟碧水与文笔山顾盼生辉。
文笔山距柳州市中心仅7公里,有文山公路在山下村庄路过,有村级公路直通山脚,游人出行极为方便、快捷。文笔山有朱家屯、中田屯、拉达屯、琉璃屯等,居住着壮、汉等民族,民风淳朴、热情好客。
传说,明洪武年间的一天,惠安知县坐堂办公,不经意间举头远眺,只见对面有座山峰两坡对称,似有人正对着这里朝拜的形状。
他思忖道:这不正是堪舆家所称的“面对平肩无头山”,乃最犯嫌招烦的风水。县衙正对“无头山”,如何是好?一连几天,他内心忐忑,茶饭无味,更无心于公案。他再也坐不住了,就带上衙役,朝着那座山的方向勘察而去。但见山顶
上三石错峙,两旁若鼎耳,中间突如香炉状。环望四周,群山争雄,若兽而蹲,若螺而盘,若人而拱,若而翔,若俯而付,或断或续,或向或背,确实为一处难得的胜境宝地。便请来风水先生,商定在鼎耳筑石为尖顶,既如“文笔朝天”,又意于香炉上插一柱香,以卜县运昌盛,人才辈出。于是,知县回衙后,即着手向社会士绅募捐,发动附近民众义务献工,就地采石,修筑香炉尖顶高二、三丈。后来,香炉山遂改名为文笔峰。
据文笔峰摩崖石刻记载:惠安县城孔庙背负螺山,前则斜对文笔山,明嘉靖初年(约1523),知县万整修孔庙,同张岳协商策谋,将孔庙改面对文笔峰。嘉靖八年(1529),知县莫尚简将文笔峰垒石增高,“嗣时气运宣朗,才隽盛”。明隆庆之际,文笔峰遭受风雨摧剥,以致“科目郁滞,髦惑志焉”;后知县刘弘道捐金倡导重修。万历三十二年(1604)十一月初八、初九,惠安连续两天地震,文笔峰再遭颓塌,知县宁维新捐出薪俸重修,并增高五尺,更显雄状。
自此,惠安县堂、孔庙正面对着“境主公”青山官和卜县远之“文风斐然”的文笔峰,而文笔峰又与县城西北部的笔架山遥相呼应。据传文笔峰修筑后,成为“县之朝案”,惠安果真文运昌盛。人才辈出,仅文笔峰附近就有“六部”、“九卿”、“十八堂”的人物脱颖而出。
明代惠安名士、吏部郎中李恺慨道:“……夫人不山川不生,山川不人不镇,地遗其缺,人补其全矣。邑先后士君子阖相助,读书积行,毋诟辱兹山哉。”
这是文笔山峰的由来,挺漂亮的
因形状闻名: 列层岫峦皆几案,行云流水尽文章。”
取下直指蓝天的巨笔,把文笔海当作一池浓墨,是以形作喻。四川省邛崃(qióng lái)山脉是横断山脉最东缘的山系,东侧是四川盆地,西侧是横断山脉,如果说横断山脉, 就是四川盆地和青藏高原的分界线,割断东西交通,河流纵列南北流向。
主峰为位于小金县和汶川县两县交界的四姑娘山幺妹峰,海拔6250米。主要山峰有霸王山、巴朗山、夹金山、二郎山等。
邛崃山主要由花岗岩、玄武岩、石灰岩构成。有现代冰川分布,富水力资源。
山脉东侧降水多,比较湿润,西侧则比较干燥,有“华西雨屏”之称。有大熊猫、金丝猴等珍稀动物。