一个人的价值和评价在于心灵与意志。 评价名言法国文艺复兴后期思想家 蒙田
最了解自己的人,对自己的评价最低。鲍恩
评价一座城市,要看它拥有多少书店。俄罗斯钢琴家、教育家 鲁宾斯坦
奉承者对自己或他人的评价总是不够高。法国作家 拉布吕耶尔
过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式,前者比后者更糟。 关于评价的名言英国政治家 哈利法克斯
成功与失败都是一种表现方式,是一种对结果的评价,可以从中得到经验。
书和谚语一样,都是从它们经历的年代所留下的印记和评价中获得重要价值的。威·坦普尔
旅行的目的是“看”。看就意味着增进对其他民族、文化和地方的了解与评价。古代雅典政治家,立法者,诗人 梭伦
名气,是世上所有男人跟女人对我的评价;品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。 评价名言美国思想家 潘恩
对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
从精神出发的人,过低地评价技术的意义;从物质利益出发的人,过高地评价技术的意义。威恩特
历史总是为生活服务的,它提供范例,评价过去,或者把目前这个时刻安放在生成演变中去。法国哲学家 雷蒙·阿隆
优美句子赏析 三 也许,你站不成巍峨的高山,但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹,为生命添一分绿意,增一道风景。
也许,你升不成光芒万丈的太阳,但你依然可以升成一轮皎洁的月亮或一颗微弱的星辰,为大地添一分光明,增一分热量。也许,你妆扮不成雍容华贵的牡丹,但你依然可以长成一朵野花或一棵小草,为人类添一缕芳香,增一分活力. (1)山川是大地的一部乐章,隆起的是高音部,凹陷的是低音部,花草、树木是山川的音符。
(2)地球是生物的母亲,山峰是怀抱,河水是乳汁,植物、动物是地球的孩子。 (3)四季是自然的一部乐章,花草是序曲,树木是音符,风霜、雨雪是四季的主旋律。
(4)大地是动植物的母亲,树木是儿子,花草是女儿,蝴蝶、蜜蜂是大 地的孩子。 (5)挫折是人生的一段插曲,失败是曲谱,泪水是音符,酸甜苦辣是挫折的歌词。
(6)书籍是知识的一台电脑,题目是主机,目录是键盘,文字、标点是书籍的内存。 (7) 生活是人生的一首乐曲,苦咸是低音部,酸辣是高音部,幸福、甘甜是生活的主旋律。
(8)风暴是自然一部乐曲,闪电是序曲,雷声是音符,狂风、暴雨是风暴的主旋律。 (9)夜空是宇宙的舞台,蓝天是帷幕,晚风是配乐,星星、月亮是天空的演员。
实话,就像太阳,没有谁在直视它时能不眼花缭乱。尊严,就像安全带,没有谁在崎岖山路上愿意舍弃它. 如果以戏剧来对应四季,春天是翘首等待的开场,夏天是开场后情节曲折的发展,秋天是发展后扣人心弦的高潮,冬天是高潮后耐人寻味的结尾。
——顾誉蓉 如果以回忆来对应四季,春天是你我的邂逅,夏天是邂逅的交往,秋天是交往后的思念,冬天是思念里永远的微笑。——钟琳玲 如果以夜来对应四季,春天是宁静的夜空,夏天是夜空中微弱的月光,秋天是月光下无垠的草原,冬天是草原上一头哀号的独狼。
——章中立 如果以人生来对应四季,春天是天真里的幻想,夏天是幻想中的火热,秋天是火热下的成熟,冬天是成熟过后那份平静与安详 。——钱怡辰如果以情人来对应四季,春天是情人初次见面的羞涩,夏天是娇羞后的恋恋浓情,秋天是浓情后的苦苦争执,冬天是争执后的匆匆离去。
——徐星怡 如果以拳击赛来对应四季,春天是赛前的握手,夏天是握手后激烈的搏斗,秋天是搏斗后胜利者闪亮的金腰带,冬天是金腰带背后失败者惨淡的眼神。——何云卿 如果以考试来对应四季,春天是考试前老师的动员,夏天是动员后考场的铃声,秋天是铃声过后巨大的努力,冬天是努力过后无情的家长会。
——郭从凡 如果以海来对应四季,春天是金黄的沙滩,夏天是沙滩前碧蓝的大海,秋天是海的远处镶上金边的海平线,冬天是行驶在海平线上一只孤独的小船。——戴哲敏 成功要用理想去引路,要用创造力是开拓,要用汗水去浇灌友谊要用真诚去播种,要用理解去护理,要用热情去浇灌。
如果我是阳光,我将照亮所有的黑暗。如果我是清风,我将吹走世间的尘埃、吹绿田野里的庄稼如果我是春雨,我将滋润人们的心田、滋润干涸的土地 友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种,我们共同播撒,培育出一个个五彩的花坛 ;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美丽的图画 太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;大地无语,却展示出广博青春无语,却焕发出活力,鲜花无语,却散发出芬芳,春雨无语,却滋润着大地 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。衣不如新,人不如故。
上邪!我欲与君相知,相伴无绝期。山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,才敢与君决! 风乍起,吹皱一池春水。
独自莫凭栏 无限江山 别时容易见时难 流水落花春去也 天上人间。 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
无言独上西楼,月如钩;寂寞梧桐深院,锁清秋。 剪不断 理还乱 是离愁 别是一番滋味在心头 天行健,君子以自强不息。
地势坤,君子以厚德载物。 悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
生活就像强奸,要么反抗要么就去享受。工作就像轮奸,你不行就让别人上。
社会就像自慰,所有的事都要靠自己的双手来解决!Even pain has its own beauty, even pain can perform a lovely face. “比黑暗更加黑暗。你必须一只脚踩在墓穴中,另一只脚踏在疯人院里, 才能聆听那样的音乐。”
生命只是一个存在的气息.快乐就在心海. 十年生死两茫茫 不思量 自难忘 千里孤坟无处话凄凉 小弦窗 正梳妆 相对无言 惟有泪千行 料得年年肠断处 明月夜 短松岗 、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈,诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。 以未来的乐反衬今夜的苦,今夜的苦又增添重聚时的乐,虚实相生,情景相融,余味无穷。
2、《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。” 只要四海之内有你的知心朋友,即使远在天涯海角,也仍像是近邻。
勉励友人,勇敢地踏上征途,表现出了朋友之间的真挚感情。一洗以往送别诗的酸楚情调,豁达乐观,意境开阔。
3、。
1 记不清有多少个夜晚,在我翻阅纸张的指间滑落;记不清有多少支蜡烛,在我的凝视中化为灰烬。
逝者如斯,我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音,感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知,我愿自己是一只上足了发条的时钟,在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。 2 如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球,终有一天,风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园。
我向全世界的人们呼吁:让我们从现在开始,从我做起,手挽手,肩并肩共同保护建设我们的家园吧! 3 正所谓“学海无涯”。我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、嬉戏,在知识之海中出生、成长、生活。
我们离不开这维持生活的“海水”,如果跳出这个“海洋”,到“陆地”上去生活,我们就会被无情的“太阳”晒死。 4 岭上娇艳的鲜花,怎敌她美丽的容颜?山间清澈的小溪,怎比她纯洁的心灵? 5 我拽着春姑娘的衣裙,春姑娘把我带到了绿色的世界里。
6 我把卷子摊在课桌上,恨不得敲一阵锣,叫大家都来看看我这光彩的分数。 7 “上下五千年,龙的看火不灭;古有愚公志,而今从头越…… ”站在新世纪的门槛上,我们的追求就是让祖国灿烂的喜悦飞扬在美好的明天…… 8 美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的,平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
9 心是一棵树,爱与希望的根须扎在土里,智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来,还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝,它总是静默地矗立在那里等待,并接受一切来临,既不倨傲,也不卑微。
心是一棵树,一个个故事被年轮携载;一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧;一幕幕经历造就了它博广的胸怀。心是一棵树,独木不成林。
因此,树与树既独立又相联,心与心既相异又相亲。 10 人生是洁白的画纸,我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路,我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地,我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书,我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
11 纵观悠悠历史,失败的例子不胜枚举。几乎每一个人做每一件事,都可能失败。
如果害怕失败,那么只能什么事也不干。只有不怕失败,才能取得事业上的成功。
失败与成功之间有一个艰难曲折的过程,有人曾把这个过程比作桥梁。古今中外有不少人就是通过这座桥梁,才走向成功的。
春秋时期的越王勾践不怕失败,最后战胜了吴国;居里夫妇不怕失败,终于发现了镭,孙中山愈挫愈奋,最终推翻清王朝;中国**人不怕 失败,终于取得最后的胜利。可见,失败并不可怕,把每一次挫折都看作新的起点,万里关山从头越,坚持不懈,加倍努力,那就一定能达到胜利的彼岸。
12 “一年之计在于春”,十几岁的年纪,正是人生的春天,别辜负了岁月老人的厚爱与恩赐。行动起来,播种梦想吧! 13 “多难兴才”曾一度被人定为规律。
请看:屈原被放逐而作《离骚》;司马迁受宫刑而作《史记》;欧阳修两岁丧父笃学而成才;曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》;越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻;韩信遭胯下辱而统率百万雄兵……他们都是在与逆境搏斗中成为伟人的! 14 谁说人与人隔着遥远的重洋,谁说心与心设着坚固的堤防?十六岁的鸟儿飞上天空,总会找到落脚的枝头。 15 书,各种各样的书。
书,寄托着人类热切的希望;书,蕴含着人类丰富的感悟。提起书,会有说不完的话语…… 16 曾经辉煌过,曾经凋零过,这可是你至死不渝的生活吗?我亲爱的母亲—大自然。
多少次,我伏在地上,去聆听你沉重的脉搏声;多少次,我伫立在山前,去感受那松涛千年的浩瀚。你的豪壮,足以让中华民族腾飞;你的无私,谱写了一曲曲感人至深的千古壮曲。
17 成功的花朵开放在啊勤劳的枝头,失败的苦果孕育在懒惰的温床之中。 18 父亲对于儿子来说,是座耸立的高山,而儿子只是颗石子,源于山,却并不了解山。
生活中诸多爱的密码,是需用细节来解读的,在亲情的沃土上,要想搞得最美的果实,惟有期待那存在于瞬间的心与心的共鸣,爱与爱的默契。 19 因为自信,在呀呀学语时,我靠着纤嫩的双腿,迈出人生的第一步;因为自信,我一次次将第一名的奖状高高举起;因为自信,我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发,在运动场上展现风采……感谢自信,它给了我一双翅膀,让我在电闪雷鸣中去飞翔,在风雨中去搏击人生! 20 航行者把树比作指引方向的路灯,劳动者把树比作遮风挡雨的雨伞,诗人把树比作笔下的精灵,而我却要把树比作教师,它就是为我们遮风挡雨的伞,指明方向的路灯,打开知识殿堂的金钥匙。
21 书籍好比一架梯子,它能引领人们登上文化的殿堂;书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗;书籍犹如一条小船,它会载着我们驶向知识的海洋。 22 时间好比一条小溪,它能招引我们奔向生活的海洋;时间如同一叶扁舟,它将帮助我们驶向理想的彼岸;时间犹如一支画笔,它会指点我们描绘人生的画卷。
23 共和国迎来了她五十诞辰。五十年像一。
●清明雨上 明日清明,不知会不会雨水纷纷. 月影斜雾,遗忘了这即将彷徨于人间的挥毫儒雅的节日,听着许嵩的清明雨上,独自一人回忆起过往,红尘旧梦. 曾经的很多个夜晚,不想再匍匐于现实的尘世俗染里,然后逆着月光,品味着中国风的阳春白雪,奢求着那缓存起来的点点古韵.不想长大,却年年复年年,涓涓心事付流水,又是一年清明. 喜欢挥毫在蒙蒙的薄雨中,忽然的沉默,自然的内里轻挑起几丝弦动,泛起感动的旋律.岁月涟漪,家外的瓦房,石板路,青苔绿痕梦断于记忆.当年,当年,想当年. 夜凉往事已如烟,故人饮觞月明前.窗透无痕思绪断,珠帘谁愿伴我眠. 不想完全的把自己扼杀在现实的所谓里,只是还幻想起那么不觉的愀然空灵,忽视了所有的目光,遗忘下所有的背负. 清明雨上,古韵总会在似水流年里春暖夏凉,任凭世事无常,任凭宇宙洪荒. 昨日太行山上,层迭峰石,突兀傲松,却静止于空洞,亿万年轮,看透了鸢飞戾天,看透了鱼翔浅底,看透了烟雨情愁,看透了日月星辰,木雕流金,将感情深深地埋在悬崖绝壁间.所以我开始彷徨,寻不到你的所藏,庆幸的是,我找到了,太行清明,你把泪已千行的岁月蕴藏在那双明镜的眼眸,雨打湿了眼眶,然后微笑的让行人用她辛辛苦苦打上来的山泉洗手,那无声的暗示,那佝偻的优雅,还有那日日的皱痕,年年倚井盼归堂的眷恋,是太行之行带给我的最美的感动.物言无情人有情,无言泪已拆两行. 明日清明,清明雨上. ●点评: 这是一篇文笔优美、情感真挚的散文.以“明日清明”起文,化用杜牧“清明时节雨纷纷”的诗句,行文充满了古典而绮丽的韵味.诗化的语言,华丽却又不嫌泛滥的词句,读起来仿佛我们也沉浸在清明淡淡的烟雨情愁中了. 我也很喜欢许嵩的《清明雨上》,只不过我听歌的时候想的不是红尘旧梦,而是那句“我在人间彷徨,寻不到你的天堂”.可是那又有什么关系,这并不妨碍我喜欢作者的这篇文章,不妨碍我也从作者的行文里找到些共鸣的默契. 巧用排比,信手拈来,一段文字读起来如行云流水,遏制不住的清愁淡雨,让人仿佛要淹没在作者的文字里.于是感动,为文字感动,也为文字背后一颗善感而温柔的心感动. 太行清明,宇宙洪荒,那一座山的暗示,山的沉默,凡人不会完全明了,却知晓这是天与地共同的智慧.如果有机会,也想在清明雨纷纷的时节里登上太行山,看绝壁,吻山泉,听山语,感受太行清明沉稳而古老的气息.。
1、它就是一个冬天的芭蕾,一支回旋在脑海里的优美乐曲,一个记忆中永恒的通体透明的生命!(采用了比喻、排比的修辞手法,生动形象的表达了冰灯带给人们的美感和震撼,表达了强烈的赞美之情.)2、秋天的阳光罩住这个小小的生命.仿佛舞台的灯光罩住一个即将谢幕的芭蕾舞演员.它的翅膀像裙子般垂落,透明地遮住它的小身躯,身躯在阳光下异样地鲜明美丽.(采用了比喻的修 辞手法,把垂死的黄蜂比作即将谢幕的芭蕾舞演员形象生动地写出了黄蜂临死前优雅的形态,表现了黄蜂面对死亡的坦然、平静.突出黄蜂的优雅与凄美.)就给你两个,自己慢慢揣摩吧!希望物超所值。
写赏析是一种很好的学语文的方法.学生可就自己喜欢的内容写赏析,“一千个读者有一千个哈姆莱特”,对同一篇文章不同的赏析充分显示了学生不同的个性,体现了“阅读是一种个性化的行为”.在交流过程中学生之间又能相互启发,碰撞出思维的火花,获得灵感.这样也有利于提高学生学语文的乐趣和兴趣.对于老师而言,通过学生的赏析可以了解他们目前的语文素养,从而对症下药,日积月累,更好的培养和提高其语文素养.“问君哪得清如许,为有源头活水来”,学好语文的根源就在学生,学生就是那弯充满生命力的清泉,因此要积极鼓励学生去赏析,去思考,老师不能以自己的讲解分析代替学生的思考,但学生很多是个人喜好,不是系统的,老师要给与方法上的点拨.我粗浅的总结了一些方法.如下:从局部来说a、由常规字词入手语文姓语,当然离不开字词.首先从字词开始.如文中一些精僻的动词、形容词等,对这些词玩味咀嚼,将感受到祖国语言的博大精深.例:树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇.(老舍《济南的冬天》赏析:能换别的近义词吗?如“堆”,不能,因为是小雪,用“堆”不贴切,“顶”写出了小雪后小树特有的意蕴,轻巧灵动,一如后面的比喻,“像日本看护妇”.b、对一些特殊的句子进行赏析,这些句子往往与文章主题联系在一起,暗藏深意修辞句:修辞能够更好的写景状物,传情达意.如:在清水田里,时有一只两只站着钓鱼,整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画.(《白鹭》)赏析:用拟人和比喻手法生动形象地表现写出白鹭与水田的配合适宜、和谐,给人以美感;描写句:那些刻画人物,表现环境的语句往往对表现人物性格起烘托渲染作用.例:夏天,风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着,和暖的阳光在坟头嬉戏;冬天,白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地.”(《世间最美的坟墓》)赏析:与这优美恬适的风景为伴的是埋葬于此的大作家托尔斯泰,可看出与大自然相伴的托尔斯泰,与大自然一样永存,从而反衬出其伟大人格.矛盾句:看似矛盾,却蕴含了作者的深意.例:“大约孔乙己的确死了” (鲁迅《孔乙己》)赏析:“大约”与“的确”貌似矛盾,其实却是作者的匠心独运,揭示了孔乙己悲剧命运的必然性,通过这个人物形象也隐现了那个残酷阴冷的社会以及众人的麻木不仁.点睛句:画龙少不了眼睛.这些句子就是文章的眼睛.例:“她的饮泣吞声,为的是爱她的儿子;勉强硬着头皮说声打得好,为的是希望她的儿子上进” (邹韬奋《我的母亲》)赏析:从这种复杂心态里栩栩如生的再现了一位希望儿子上进但又十分疼爱儿子的伟大母亲的形象,有这样的句子文章的主题也力透纸背.尾句:对上文的概括或能引起读者的联想,启发读者的思考余味无穷例:“我做过一个好梦,我们种的水稻,像高梁那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生那么大.几个朋友就坐在稻穗下面乘凉.”(曲志红 朱冬菊李 斌《袁隆平的“寻梦园”》)赏析:用袁隆平美好的梦结尾,不仅能使文章篇末点题;也进一步突出袁隆平一生在不断追寻着自己“梦”(理想),并不断追求更高目标、更远大的理想的精神.另外文中一些警句,议论抒情句也是值得关注的.注意点:赏析要建立在整体感知阅读的基础上,不是摘字择句,断章取意,脱离文本,而是要充分联系文章的中心思想,联系人物形象,要结合作者的思想感情,结合上下文来品评.从整体来看a、文章的构思剪裁:有些文章通过巧妙的构思将主题显现出来了.如《窗》中由一扇虚拟的窗来凸现主题,构思很独特.b、独特新奇的立意:由泥土你会联想到什么?大概很少有人会将之与母爱联系起来.在《甜甜的泥土》中小亮尝了融化了奶糖的泥土甜甜的,引出了文章的主题母爱就像那泥土,宽广厚实,无处不在,无所不有.这就是一篇立意新奇的文章,别具一格.c、对其它写作手法进行赏析:每篇文章在写法上都有其独特之处,如以小见大、对比手法等等,认真咀嚼对提高作文水平大有裨益.需要一提的是对一些特殊文体的赏析,这主要针对文学体裁中的诗歌和小说而言的.诗歌:主要是意象(境)美:什么是意象?简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象.比如: “名月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟”(王维《山居秋暝》)赏析:四句写秋日傍晚雨后山村的景色,意境优美恬静而不死寂.静中有动,以动衬静,静喧合一,颇具禅趣.诗人笔下景物,如苍劲的松树、柔和的月光、汩汩的请泉、丛丛翠竹、叶叶青莲、嬉嬉浣女及莲叶间滑行的渔舟等,虽未穷形尽相,然皆可唤起视觉形象,着壁成绘.在景物的布局上,作者也做了别具匠心的安排,从明月至渔舟,是按流水的方向来进行布局的,这就造成一种完整、和谐的画境.语言清新疏淡,没用一个色彩词,就像一幅素雅的的水墨画.小说:主要是环境描写和人物描写.成功的人物形象要有真实可信的典型环境,典型环境是人物活动的历史舞台.环境描写有景为情设、情随境迁、景中寓情、情景交融、景物烘托等.例如:《三国演义》中曹操横槊赋诗,用江景表现曹操的气魄.人物形象的塑造如语言描写,动作描写,。