1.保护学校环境宣传稿怎么写

有很多，你选两个吧！ 1、万物一体、天人合一 2、仁爱及物、慈悲为怀 3、尊崇自然、敬畏生命 4、尊天重地、敬天爱人 5、赞化天地、道法自然 6、天地为父母、父母为天地 （王阳明） 7、判天地之美、析万物之理 （庄 子） 8、顺之以天理、行之以五德、应之以自然 （庄 子） 9、人法地、地法天、天法德、道法自然 （老 子） 10、敬畏自然、崇尚自然 11、欣赏荒野、回归自然 12、热爱大自然、保护大自然 （欣赏大自然、共享大自然） 13、青山清我目、流水静我耳 14、杨柳散和风、青山淡吾虑 15、久在樊笼里、复得返自然 （陶渊明） 16、采菊东篱下、悠然见南山 （陶渊明） 17、俯仰终宇宙、不乐复何如 （陶渊明） 18、山中何所有？岑上多白云 只可自怡悦、不堪持寄君 （陶弘景） 19、水光山色与人亲，说不尽，无穷好 （李清照 ） 20 、慢慢地走、欣赏 啊！ 21、自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费 22、谁道群生性命微、一样骨肉一样皮 （白居易） 23、钓而不网、弋不射宿 （孙 子） 24、只有一个地球、人类应该同舟共济 25、人类善待自然、就是善待自己 26、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 （甘 地） 27、拯救地球、从生活中细节做起 28、人类若不能与其它物种共存，便不能与这个星球共存 29、幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。

30、除了足迹，我们什么也没有留下；除了摄影，我们什么也没有带走 为了子孙后代，请留下一片净土 （台湾森林公园环保广告） 31、“我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们" （恩格斯） 32、过犹不及，凡事勿过渡。知足常乐 33、追求绿色时尚、走向绿色文明 34、建设生态文化、塑造生态文明 35、让我们亲近绿色，一路同行！ 用我们的心来关爱大自然吧！ 社 会 类 1、创建环保模范城市 建设环保绿色家园 2、建环保模范城市 创美好幸福生活 3、创建环保模范城市 促进社会可持续发展 4、创模你我他 实惠在大家 5、树立科学持续发展观 全民共创环保模范城 6、保护一片绿地 撑起一片蓝天 7、让天空永远湛蓝 让绿荫拥护家园 8、保护环境 功盖千秋 破坏环境 祸及千古 9、草木无情皆愿翠 行人有情多爱惜 10、提高环保意识 建设美好家园 11、污染环境千夫指 保护环境万人颂 12、蓝天之下你我他 优美环境靠大家 学 校 类 1、大手小手齐动手 共创环保模范城 2、争做环保小卫士 共建环保模范城 3、用我们的小手放飞绿色的希望 4、青草绿树你我他 咱们同住一家 5、创建绿色学校 美化学习环境 企 业 类 1、发展循环经济 提高企业效益 2、点滴做起 清洁生产 3、坚持科学发展观 树立科学资源观 4、清洁生产是企业的生命 5、节约和保护资源 走可持续发展道路 6、自觉遵守环保法律 加强企业污染治理 保护环境 就是保护生产力 水-----20亿人生命之所系 既要金山银山 更要青山绿水 提倡绿色生活 实施清洁生产 树立节水意识 反对浪费水源 保护环境 抗击非典 提高环境道德水平 建设文明小康城区 保护环境 造福后代 全面建设小康社会 同心共创美好家园 当环保卫士 做时代公民 让大气清新、让天空蔚蓝、让河山碧绿 企业求发展 环保须先行 别让眼泪成为地球上的最后一滴水 提高环境保护意识 爱护我们共有家园 天蓝水清 地绿居佳 合理利用资源 保护生态平衡 环境保护是我国一项基本国策 全面建设小康社会 切实走可持续发展之路 把这些都加进去啊。

2.有管,运动,养生,健康的征文,或者像作文一样的那样文章也行,

运动保健，又叫中医健身术，是指运用传统的体育运动方式进行锻炼。我们的祖先很早就认识到宇宙生物界，特别是人类的生命活动具有运动的特征，因而积极提倡运动保健。早在春秋战国时期，就已经出现体育运动被作为健身、防病的重要手段，如《庄子·刻意》云：“吹（口句）呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而己矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”说明当时用导引等方法运动形体来养生的人，已经为数不少了。《吕氏春秋》中更明确指明了运动养生的意义：“流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁。”这里用流水和户枢为例，说明运动的益处，并从形、气的关系上，明确指出了不运动的危害。非常明显，此在说明一个道理：动则身健，不动则体衰。《黄帝内经》也很重视运动养生，提倡“形劳而不倦”，反对“久坐”、“久卧”，强调应“和于术数”。所谓“术数”，据王冰注：“术数者，保生之大伦”，即指各种养生之道，也包括各种锻炼身体的方法在内。后汉三国时期，名医华佗创编了“五禽戏”，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作做体操，其弟子吴普按照“五禽戏”天天锻炼，活到90多岁，还耳目聪明、牙齿完好。“五禽戏”的出现，使中医健身术发展到一个崭新的阶段，为以后其他运动保健形式的出现，开辟了广阔的前景。到了晋唐时期，主张运动的养生家多了起来，晋张华《博物志》中所载青牛道士封君达养性法的第一条便是“体欲常少劳，无过度”。南北朝时期，梁陶弘景所辑《养性延命录》中说：“人欲小劳，但莫至疲及强所不能堪胜耳。人食毕，当行步踌躇，有所修为快也。故流水不腐，户枢不蠹，以其劳动数故也。”唐代名医孙思邈亦很重视运动养生，他在《保生铭》中提出“人若劳于形，百病不能成”，他本人还坚持走步运动，认为“四时气候和畅之日，量其时节寒温，出门行三里，二里及三百、二百步为佳”。到宋代，对运动保健的养生法的研究又前进了一步，如蒲虔贯著《保生要录》，专列“调肢体”一门，主张用导引动形体。明代著名养生学家冷谦著《修令要旨》、王蔡传撰（修真秘要），均提倡用导引来锻炼身体。现在，在我国流传极广的太极拳，据说是明代戚继光根据民间拳术总结出来的拳经32势。清代养生学家曹庭栋创“卧功、坐功、立功三项”，作为简便易行的导引法，以供老年锻炼之用。

以上说明，古人是非常重视运动保健的，“动则不衰”是我们中华民族养生、健身的传统观点，这同现代医学的认识是完全一致的。现代医学认为“生命在于运动”，运动可以提高身体新陈代谢，使各器官充满活力，推迟向衰老变化的过程，尤其是对心血管系统，更是极为有益。法国医生蒂索曾说：“运动就其作用来说，几乎可以代替任何药物，但是世界的一切药品并不能代替运动的作用。”话尽管讲得有点过头，但还是有一定道理的，事实是，适度的体育运动，可以使生活和工作充满朝气蓬勃的活力和轻松愉快的乐趣；可以帮助建立生活的规律和秩序，提高睡眠的质量，保证充足的休息，提高工作效率；可以提高人体的适应和代偿机能，增加对疾病的抵抗力……总之，运动可以使人健全体魄、防病防老、延长寿命，正因为如此，所以，国外有人说：“运动是健康的源泉”，这同我国清代的教育家颜习斋所说的“养生莫善于习动”。“一身动则一身强”的观点是完全一致的。

3.保护学校环境宣传稿怎么写

有很多，你选两个吧！ 1、万物一体、天人合一 2、仁爱及物、慈悲为怀 3、尊崇自然、敬畏生命 4、尊天重地、敬天爱人 5、赞化天地、道法自然 6、天地为父母、父母为天地 （王阳明） 7、判天地之美、析万物之理 （庄 子） 8、顺之以天理、行之以五德、应之以自然 （庄 子） 9、人法地、地法天、天法德、道法自然 （老 子） 10、敬畏自然、崇尚自然 11、欣赏荒野、回归自然 12、热爱大自然、保护大自然 （欣赏大自然、共享大自然） 13、青山清我目、流水静我耳 14、杨柳散和风、青山淡吾虑 15、久在樊笼里、复得返自然 （陶渊明） 16、采菊东篱下、悠然见南山 （陶渊明） 17、俯仰终宇宙、不乐复何如 （陶渊明） 18、山中何所有？岑上多白云 只可自怡悦、不堪持寄君 （陶弘景） 19、水光山色与人亲，说不尽，无穷好 （李清照 ） 20 、慢慢地走、欣赏 啊！ 21、自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费 22、谁道群生性命微、一样骨肉一样皮 （白居易） 23、钓而不网、弋不射宿 （孙 子） 24、只有一个地球、人类应该同舟共济 25、人类善待自然、就是善待自己 26、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 （甘 地） 27、拯救地球、从生活中细节做起 28、人类若不能与其它物种共存，便不能与这个星球共存 29、幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。

30、除了足迹，我们什么也没有留下；除了摄影，我们什么也没有带走 为了子孙后代，请留下一片净土 （台湾森林公园环保广告） 31、“我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们" （恩格斯） 32、过犹不及，凡事勿过渡。知足常乐 33、追求绿色时尚、走向绿色文明 34、建设生态文化、塑造生态文明 35、让我们亲近绿色，一路同行！ 用我们的心来关爱大自然吧！ 社 会 类 1、创建环保模范城市 建设环保绿色家园 2、建环保模范城市 创美好幸福生活 3、创建环保模范城市 促进社会可持续发展 4、创模你我他 实惠在大家 5、树立科学持续发展观 全民共创环保模范城 6、保护一片绿地 撑起一片蓝天 7、让天空永远湛蓝 让绿荫拥护家园 8、保护环境 功盖千秋 破坏环境 祸及千古 9、草木无情皆愿翠 行人有情多爱惜 10、提高环保意识 建设美好家园 11、污染环境千夫指 保护环境万人颂 12、蓝天之下你我他 优美环境靠大家 学 校 类 1、大手小手齐动手 共创环保模范城 2、争做环保小卫士 共建环保模范城 3、用我们的小手放飞绿色的希望 4、青草绿树你我他 咱们同住一家 5、创建绿色学校 美化学习环境 企 业 类 1、发展循环经济 提高企业效益 2、点滴做起 清洁生产 3、坚持科学发展观 树立科学资源观 4、清洁生产是企业的生命 5、节约和保护资源 走可持续发展道路 6、自觉遵守环保法律 加强企业污染治理 保护环境 就是保护生产力 水-----20亿人生命之所系 既要金山银山 更要青山绿水 提倡绿色生活 实施清洁生产 树立节水意识 反对浪费水源 保护环境 抗击非典 提高环境道德水平 建设文明小康城区 保护环境 造福后代 全面建设小康社会 同心共创美好家园 当环保卫士 做时代公民 让大气清新、让天空蔚蓝、让河山碧绿 企业求发展 环保须先行 别让眼泪成为地球上的最后一滴水 提高环境保护意识 爱护我们共有家园 天蓝水清 地绿居佳 合理利用资源 保护生态平衡 环境保护是我国一项基本国策 全面建设小康社会 切实走可持续发展之路 把这些都加进去啊。

4.黄忠在三国演义七十一回和第七十二回中的人物分析

黄忠黄忠（？-220），字汉升，汉族，南阳（治今河南南阳）人。

三国时期蜀汉名将。本为刘表部下中郎将，后归刘备，并助刘备攻益州刘璋。

公元219年，黄忠在定军山一战中阵斩曹操部下名将夏侯渊，升任征西将军，刘备称汉中王后改封后将军，赐关内侯。次年，黄忠病逝，谥曰刚侯。

○另有同名人物为重庆市统计学会副秘书长。一、三国时期蜀汉大将 人物生平 黄忠在小说《三国演义》中，被描述为蜀汉五虎大将之一 黄忠原在荆州军阀刘表麾下任职中郎将，与刘表从子刘磐共守长沙攸县。

及后曹操南侵荆州，仍担故任，假行裨将军，统属于长沙太守韩玄手下。赤壁之战后，刘备征荆南四郡。

武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范及零陵太守刘度投降。黄忠随韩玄投靠刘备，并随刘备军队入川。

后刘备与刘璋决裂，黄忠于葭萌关受任进攻成都，作战时不顾年迈，身先事卒、勇冠三军。益州定后，被封为讨虏将军。

219年，刘备北攻汉中时，老将黄忠在定军山战役中，对着曹军将领夏侯渊的精英部队，仍带领士卒奋勇杀敌，更斩杀魏国名将夏侯渊，大败曹军，被升为征西将军。同年，刘备称汉中王，改封黄忠为后将军，赐关内侯，与张飞、马超、关羽同位。

次年，黄忠病逝，追谥刚侯。黄忠与严颜、廖化共称为蜀汉三老将。

现在四川成都西郊营门口黄忠村，建有“黄忠墓”。 历史传记 黄忠，字汉升，南阳人。

黄忠年轻时一直为荆州刘表效力，被刘表任命为中郎将，与刘表侄子刘磐一起驻守长沙攸县（今湖南株洲攸县，即虎纹老家）。 公元208年，曹操占领荆州，临时任命他为裨将军，任驻守原地，归属于长沙太守韩玄。

公元209年，赤壁之战后，刘备乘虚南下，以诸葛亮为军师中郎将，亲自领兵南征。这时，韩玄为长沙郡太守，见刘备挟战胜之余威，不敢抵抗，遂率部将黄忠出城投降，归附刘备。

公元211年，黄忠跟随刘备入川，征战益州，表现突出，勇冠三军。平定益州后刘备封其为讨虏将军。

公元219年，刘备进击汉中定军山，黄忠斩杀益州刺史赵颙，更是一战斩杀曹操麾下身经百战的名将夏侯渊，曹军惨败，黄忠自此声名大震。刘备自立汉中王后，重用黄忠为后将军，三国演义里就是此时将黄忠与关羽、张飞、赵云、马超四人并称为蜀国“五虎上将”，黄忠名列第五。

诸葛亮曾劝刘备说，黄忠名望不能跟关羽、张飞等人并列，黄忠在益州的战功马超、张飞看见还能理解，但关羽却是远在荆州，恐怕会对此不满。但由于刘备坚持，黄忠最后仍与关张等人齐位并列，赐爵关内侯。

三国演义小说里描写高傲的关羽对黄忠得的赐封不满，表示：大丈夫终不与老卒为伍。后经费诗点拨关羽才没有计较。

公元220年，黄忠病逝，追谥为刚侯。黄忠曾有子黄叙，因身体欠佳，早年死去，故黄忠无后。

演义传记 小说《三国演义》总成过往传奇、野史、戏曲、地方世代说法、被官史避畏说法、说部话本及民间传说中黄忠的故事，和史书中黄忠的事迹有所出入，如数战关羽、与严颜起计夺天荡山、受封五虎将、参加夷陵之战被射杀、身高样貌、年龄等都为虚构。 在《三国演义》中，黄忠除了武艺高强、有谋有勇之外，还拥有百步穿杨的箭术，这是民间艺术中除“年老”外关于黄忠的另一特征。

黄忠在小说中相当重视情义，他在长沙城中曾阻止魏延杀韩玄（当时韩玄正欲处死黄忠）、攻四川时又于落凤坡救出魏延（然而黄忠亦曾因魏延贪功致败，而劝刘备杀掉魏延）。另外，黄忠的性格亦甚高傲，易中激将法，曾两度被诸葛亮讽刺其老迈而奋战建功，最后更于刘备征吴时因不服老而单枪匹马独战吴军，误中吴军埋伏，被马忠偷袭，中箭回营而亡。

黄忠，字汉升，南阳人。不但能开三石之弓，他的箭术，更是三国里独一无二的，不但百发百中，箭无虚发，更是历史上有名的老将。

黄忠年轻时一直在刘表手下效力，碌碌无为，在老年时期碰到刘备后，被重用，表现活跃，有勇有谋，智勇双全，常常独当一面，与战国时期赵国大将廉颇齐名。 公元208年，曹操占据荆州，临时任命他为裨将军，任驻守原地，归属于长沙太守韩玄。

公元209年，刘备攻打荆州各郡，占据了长沙、零陵、桂阳、武陵等地，而在攻打长沙时遇到了黄忠，后来魏延杀了长沙太守韩玄，投降刘备，而刘备又亲自去黄忠府上，将他请了出来，黄忠这才归顺了刘备。当时关羽率领五百校刀手攻打长沙，与老黄忠首战一百合不分输赢。

二战时因黄忠马失前蹄被掀于地，关羽饶过黄忠。三战时黄忠感恩，只用箭射中关羽盔缨跟，充足显示了他百步穿杨之能。

书中之意，当时黄忠若要取关羽生命，亦非难事。黄忠箭法如此了得，可堪称第一人。

固然比箭法吕布能“辕门射戟”、赵云能江上射帆，但沙场上可用箭取上将生命的，非黄忠莫属。 公元211年黄忠追随刘备进川，征战益州，表示突出，勇冠三军。

平定益州后刘备封其为讨虏将军。黄忠在川中战役中攻打雒城时斩杀刘璋将领邓贤，挫败泠苞，解救魏延。

庞统逝世于落凤坡后黄忠再次解救魏延，领兵杀出重围，表现英勇。 公元219年，刘备进击汉中定军山，黄忠亲斩曹将数名，于魏国名将夏侯渊在马下休息之时，乘其不备将其砍为两段，。