平等待人的事例简短(追求男女平等的事例)
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2022-12-21 06:32:15
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1.关于平等的小故事,越短越好要5个

故事一:已故美国总统林肯有一次外出,路边有一个身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说:“即使是一个乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”

故事二:世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉你妈妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉你妈妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”

故事三:俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”

英国的一个小故事,《女王与妻子》一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。故事说出一个道理:只要你平等待人,别人才会尊重你,无论你是谁。

1、***不知疲倦地为当和国家操劳,毫不保留地献出了毕生的精力,但他对别人为自己的哪怕是微小的劳动都非常尊重。服务员给他端菜或送东西,他不是放下手里的工作,站起身双手接过来,就是微笑地朝服务员点点头表示感谢。***外出视察工作,每当要离开一个地方的时候,总是亲自和服务员、警卫员、厨师和医护人员等一一握手,亲切地对大家说:“辛苦了谢谢,再见!”并和他们一起合影留念。更感人的是,***在生命弥留之际,仍不忘感谢守护在他身边的医护人员。

一个星期天,***因工作需要,上一家照相馆照相。这时,照相馆已经来了一些顾客,摄影师正准备给一位解放军战士拍照。***进门后,大家赶忙迎上去问好。当知道***是来照相的,摄影师和那位战士都说:“总理工作忙,请先照吧!”总理摆摆手,亲切地催促那位战士:“大家一样忙,轮到你了,就应该你先照。”然后他以普通顾客的身份坐下来,坚持按先后顺序排队照相,使在场的人深受感动。

2、《王丽的故事》

有一天,王丽去上学,在学校的楼梯上,她遇到了她们班的一位腿有残疾的同学,于是她就走上前,说:“我扶你吧。”“谢谢你。”当她们走进教室时,看到两个调皮的男生在模仿她走路的样子,那位同学伤心地哭了。王丽非常生气,上前阻止他们说:“你们这样做,实在是太不尊重别人了。我们大家都是平等的。想一想,如果你的腿有残疾,还受到这样的嘲弄,会有什么感受呢?”那两个男生被说得哑口无言。

3、《一支铅笔的故事》

一个企业家看到一个衣衫褴褛的卖铅笔的小贩,顿生怜悯之情。他把1元钱丢进卖铅笔人的怀中就走了,后来觉得不妥,返回身从卖笔人那儿取出一支铅笔。抱歉地解释说自己忘记拿笔了,并且说:“你我都是商人,你是卖家,我是买家。“一年以后,一位穿者考究的商人在商务洽谈会上认出这位企业家,自我介绍说:”您可能不记得我了,您就是那位重新给我自尊的人。我一直觉得自己是个卖铅笔的小贩,是您告诉我‘我是一个商人’,现在我真的成了小有成就的商人。

2.反映平等的典型事例

历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,平等待人,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会平等待人,于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局.

3.关于平等的例子 200字以上

故事 龟兔赛跑

这个故事更不用我再来重复细节,相信大家讲的都要比我好。我们都知道,在起点问题上,敏捷的兔子获得了优胜,因为一种叫做“天赋”,或叫做“与生俱来”的命运的东西,就像一些人的教育现状一样,从一坠地,就注定了能加收最最良好的教育,在起点问题上,占了绝大的优势。但是读过故事我们都知道,最终获胜的不是兔子,却正是最没有“衔玉而生”出生背景的乌龟,在起点上,他输给了兔子,在赛跑的过程中,毫无疑问。他也是跑不过占优势的兔子,但是在结果上,他却最终成了冠军,这又是什么道理呢?

在这里我并不是想为乌龟辩解什么。但事实是最终获胜的真的是他,我也不想去追究乌龟获胜的秘诀,但如果兔子能“反诸求己”的话,我相信他一定会懊悔他在过程中的高傲和退步,轻视对手而邯酣大睡,其实在过程中,他就已经输了。而在现实的教育中,类似这样的例子又何尝不多呢?我想《商仲用》的故事大家也一定不会忘记吧,像那只兔子一样,商仲永3岁就可作诗吟词,好不风光,起点很高,很有天赋啊,但最终呢?现实中各行各业中的成功人士的道理,也何尝不是呢?从大获诺贝尔奖的,到成功的商人,那个只是因为“天赋”高,起点高,大获全胜呢?

也许我们应该再次用心去读读“龟兔赛跑"的故事!

故事 两匹马的故事

这个故事一般是我的保留节目,因为这是一年夏天在党校看书,一位老爷爷将给我听的,时常那这则故事来开导迷茫中的自己.故事不复杂,但很有启发.

两皮马,都是黑色.(一母同胞),特矫健.有 一天终于长成了,于是妈妈就说:"孩子,你们都长大了,现在我放开你们,自由去奔驰吧,去寻找自己的梦想!"于是两兄弟告别了家人,便踏上了漫漫征程。他们身体都 一样的矫健,一样的坚强,一样的怀嘬梦想,一样地能日行千里,唯一不一样的是,他们的跑法不一样,哥哥懂得计划,他跑跑停停,停下来会仔细去思考,计划,想好了再跑。弟弟比一样,马不停蹄的跑个不停,心里暗笑哥哥的停留,使劲的跑啊跑啊,没想到最终又跑回了原地,而哥哥跑跑停停,停停想想,一步一步,按计划到达了梦想到目的地。

其实弟弟用的力气不比哥哥少,更不能责怪他的懒惰之类的,他只是做个无用工,不会在过程中去思考,去计划,结果,由于过程的失败,导致了结果的不如意。教育的道理也是一样啊!这就是为什么同样是在求学,读书,各自最终的结果会相差很大的原因啊!!

4.有关“人人平等”的事例

记得读书的时候,课本有一段这样的话:法律面前,人人平等。

那个时候没有觉得这句话有什么不妥,等到出来工作了 ,才慢慢发现,这句话其实是废话,根本就没有什么法律面前,人人平等。不同的人,犯同样的罪,背景不同,受到的惩罚,会相差很多。

除了法律面前,不能人人平等,我们还能够找到人人平等的东西吗?我苦苦搜索,最后得出一个结论,原来这个人人平等,和共产主义理想一样,只是我们的奋斗目标,实际上,我们这个国家离人人平等还差很远。

我们经常会遇到这样一种状况,作为一个人,我们追求人性的完美,但是,生存压力,又迫使我们一次又一次的挑战我们自己的道德底线。这些东西甚至极端到,如果不突破我们的道德底线,我们将一事无成,甚至要以牺牲生活质量为代价。

这些天报纸在报道那个非典英雄受贿的事情,上面列举了一些企业在广州的办事处。不知道我可不可以这样理解,如果这些生产疫苗的企业,如果只是努力搞科研,努力开发产品,不去贿赂某些掌握着某些权力的人,这些企业的产品,就不可能卖出去。为了生存,就必须违法,不违法,就不能生存,人家就根本不会购买或者推荐购买你的产品。

疫苗是这样,其他东西是不是这样?我们这个社会还有掌握权力而又大公无私的人吗?去年温总理说,要打击商业贿赂。我们也看到了一些数字,一些贿赂的人,一些收贿赂的人,被抓了。但是给我的感觉,政府管商业贿赂,是不是就象警察扫黄一样,就是有时候抓一些小姐,大部分小姐还是幸福的生活着。

如果我们这个国家,已经到了善良的,不愿意出卖良心的人就无法生存,是不是真的已经很糟糕。

如果商业贿赂已经渗透到了我们这个社会的方方面面,如果不贿赂就寸步难行,我就真的不知道,我们还能够在什么面前,人人平等了。

5.关于社会主义核心价值观平等的小故事

一、关于国家富强的小故事:***“为中华之崛起而读书”。

这个故事,估计童鞋们都耳熟能详了,我觉得这是关于为国家富强最为典型的一个故事了。这是一个非常高大上的故事,应该是1910年前后,当年12岁 的***离开家乡,来到了东北。

当时的东北那是帝国主义列强在华争夺的焦点,他在沈阳下了车,前来接他的大伯指着一片地方说:“没事可不要到那个地方去玩啊!”少年恩来问道“为什么?”“那是外国租界地,惹出麻烦来可就糟了,没处说理去!”“那又是为什么呢?”少年恩来追问。“为什么?中华不振啊!”大伯 意味深长的说。

就是这一句话,在少年恩来心中深深扎下根儿,后他还是“没听话”去了租界进行了“实地考察”,眼见中国人在自己的土地上被外国人欺凌,也就是那一刻他真正体会到“中华不振”的含义。后来,在他就读的东关模范学校的一堂修身课上,当校长向同学们提出“请问诸生为什么而读书?”这个问题后,有的 说:“为明理而读书。”

有的说:“为做官而读书。”也有的说:“为挣钱而读书。”

而咱们的伟大的***同志,在被校长点名发言时,一语惊人“为中华之崛起而读书!”校长听后虎躯一振,还不敢相信这句话出自一个少年之口,还追问了一句,得到的回应依旧是“为中华之崛起而读书!”校长高喊一声:“好哇!为中华之崛起!有志者当效周生啊!” 二、关于民主的小故事:有一家人,爸爸,妈妈,大儿子,小儿子,爷爷,奶奶,爸爸是一家之主,长期把持的家庭里的话语权。有一天,他们就吃饭的问题进行了一场讨论。

妈妈:下馆子吃饭吧。爸爸:你的意见不能代表全家人的意见,只是你一个人想下馆子而已。

大儿子:下馆子比较好吃。爸爸:你吃过了么?万一不好吃怎么办,你承担得起这个责任么?小儿子:我也想下馆子。

爸爸:你又没赚钱给家用,你没有发表意见的权力。奶奶:要不大家表决一下如何。

爸爸:表决就能得出你想要的结果?说不定大家都不想出去呢。爷爷:不试一下如何知道结果呢?爸爸:选举投票多麻烦啊,与其在这里研究是否投票,还不如早点在家里吃饱饭,免得挨饿了,你承担得起这个责任吗?结果这一家人只能天天在家里吃饭。

三、关于文明的小故事: 面试:给大家讲个故事:北京有一家外资企业招工,对学历、外语、身高、相貌的要求都很高,但薪酬挺高,所以有很多高素质人才都来应聘。这一些年轻人,过五关斩六将,到了最后一关:总经理面试。

这些年轻人想,这很简单,只不过是走走过场罢了,准十拿九稳了。 没想到,这一面试出问题了。

一见面,总经理说:“很抱歉,年轻人,我有点急事,要出去10分钟,你们能不能等我?”年轻人说:“没问题,您去吧,我们等您。” 老板走了,年轻人一个个踌躇满志,得意非凡,闲不着,围着老板的大写字台看,只见上面文件一摞,信一摞,资料一摞。

年轻人你看这一摞,我看这一摞,看完了还交换:哎哟,这个好看。10分钟后,总经理回来了,说:“面试已经结束。”

“没有啊?我们还在等您啊。”老板说:“我不在的这一段时间,你们的表现就是面试。

很遗憾,你们没有一个人被录取。因为,本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。”

哎呀,这些年轻人一听啊,捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢?他们说:“我们长这么大,就从来没听说过不能乱翻别人的东西。”

想想看,我们哪个家庭、哪个学校,经常进行这样的教育?翻东西,是儿童时期的一种习惯,是一种好奇。小孩去串门,看到人家的抽屉,挨着个儿地翻。

爸爸妈妈下班了,孩子就翻爸爸妈妈的包。但是,对儿童来说,这是一个特点,不是一个缺点,他就是好奇,他的社会化程度很低,他还不知道要尊重别人。

四、关于和谐的小故事:话说冬日,一家庭主妇开门看见寒风中四位受冻老人,顿生慈悲心,请他们进屋喝杯茶。四位老人听闻主妇家没有男人在家,表示不能进门。

中午丈夫和儿子都回家了,听主妇一说,也忽生了慈悲心,要主妇快去请他们。主妇出门看到他们尚未远去,相邀四位老人到家里用饭。

只见一老人说,我们四人不能同去,只能去一人。我们四位分别叫财富、成功、平安、和谐,你看哪一位去你家。

主妇说,回去问一问。丈夫一听便说请财富,儿子说请成功好,主妇说请平安好,小女儿说请和谐最好。

最后爸爸拍板听小女儿的,就请和谐好了。主妇复出请和谐老人进屋用餐。

和谐一听,哦,好!便迈步往她家走,另外三位老人也随即跟着和谐走,主妇问,你们不是说只能去一位吗?和谐高兴地说,谁叫你们请和谐呢?你们选择了和谐,就等于请了我们四人,因为有和谐,才有财富、平安和成功。五、关于自由的小故事:鸟儿呆在笼子里,来回跳跃,显得十分不安:"主人,把我放出去好吗?我想外面的世界一定非常美好。

"主人大惊:"你怎么能有这样危险的想法,你看看你都说了些什么?你想到外面去,呀呀呀呀!快打消这无聊天真的念头吧。" "我知道你对我好,可我在这会被憋坏的。

" 鸟儿争取。"怎么会憋着你?你在这多好,没有猫的利爪,没有鹰的尖隼,在这笼中,你有绝对的有保障的自由,你想吃就吃,。

6.用平等的故事写一篇文章

哲理故事 平等

一个在柏林饱受歧视的波兰学生曾去拜访爱因斯坦,请爱因斯坦为他写一封推荐信,使他能够顺利地在柏林求学。问清缘由后,爱因斯坦答应了他的请求,为他起草了一份热情洋溢的推荐信。

拿到推荐信之后,满怀感激之情的年轻人又提出了一个请求:“能不能给我一张有您签名的相片?”

他要永远记住这个慷慨帮助他的名人。

“好的,”爱因斯坦接着说,“但是你得答应也送我一张有你签名的照片,这样才平等。”

就是这句话改变了这位青年的一生。拿到推荐信后,这个年轻人顺利进入了柏林一所名牌学校。他发愤学习,毕业后成为爱因斯坦的得力助手,并且以一篇《麦克斯韦场方程的非线性概括》扬名天下。他就是后来饮誉物理学界的科学家英费尔德。

很多年后,英费尔德回忆起这件事,依然泪流满面:“他的话使我感到平等并给了我自信,他的话是我前进的强大动力……尽管当时他穿了一件皱皱巴巴的上衣,裤子上还掉了一个主要的纽扣,但是什么都影响不了我对他的无比崇敬。”

7.关于人人平等的故事

1、《机遇面前人人平等》很久以前,一个小村中有一个名叫阿牛的村民,他每天早上起来,都用三个多小时拜神,他相信"拜得神多自有神庇佑"。

他的家摆放着大大小小的各式各样的神像。有一天,村长通知村民说:"因为连日大雨,而去水之道淤塞,所以很可能会有洪水暴发的危险,请收拾财物暂时离村,以免人命伤亡。

"大部份村民都照指示去做,只有小部份村民仍然不愿离去。阿牛更笑说:"我才不用怕,因为我每天诚心拜神,神一定会保佑我的,我决定不离开本村。

" 终于,洪水一发不可收拾,村中所有出路都被洪水淹没了,未能及时离去的村民都爬到屋顶,等待别人援救,阿牛也不例外,爬到屋顶避水势。就在此时,有一家人乘自制木筏经过,提议阿牛跟他们走,被阿牛拒绝了。

不久,有一棵大树漂到他面前,他也不抓住大树作水筏脱险,过了几小时,不知哪儿漂来一只大木桶,阿牛视若无睹,只是口中念念有词,深信水快要退去,计划如何好好答谢神恩。到了最后,阿牛被洪水淹死了。

他的灵魂遇到他最敬拜的神,便怒气冲冲地破口大骂:"神啊!你究竟怎么搞的?我每天诚心拜你,你竟然弃我于不顾,竟然让洪水把我淹死,你究竟怎么搞的?"神听了他所说的话,便说:"阿牛,我派了木筏、大树、木桶给你,你都没有好好把握,实在令我爱莫能助。"2、《在国家法律面前人人平等》十八个世纪,德国皇帝威廉一世曾在波茨坦建立了一座行宫。

一次,他住进了行宫,登高远眺波茨坦市的全景,但他的视线却被一座磨坊挡住了。皇帝大为扫兴。

这座磨坊“有碍观瞻”。他派人与磨坊主去协商,打算买下这座磨坊,以便拆除。

不想,磨坊主坚决不卖,理由很简单:这是我祖上世代留下来的,不能败在我手里无论多少钱都不卖!皇帝大怒,派出卫队,强行将磨房拆了。倔犟的磨坊主向法院提起了诉讼。

让人惊讶的是,法院居然判皇帝败诉。并判决皇帝在原地按原貌重建这座磨坊,并赔偿磨坊主的经济损失。

皇帝服从地执行了法院的判决,重建了这座磨坊。数十年后,威廉一世与磨坊主都相继去世。

磨坊主的儿子因经营不善而濒临破产。他写信给当时的皇帝威廉二世,自愿将磨坊出卖给他。

威廉二世接到这封信后,感慨万千。他认为磨坊之事关系到国家的司法独立和审判公正的形象。

它是一座丰碑,成为德国司法独立和裁判公正的象征,应当永远保留。便亲笔回信,劝其保留这座磨坊,以传子孙。

并赠给了他6000马克,以偿还其所欠债务。小磨坊主收到回信后,十分感动。

决定不再出售这座磨坊,以铭记这段往事。正如十八世纪中叶英国首相威廉·皮特所说:“即使是最穷的人,在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。

屋子可能很破旧,屋顶可能摇摇欲坠;但风能进,雨能进,国王不能进,他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。3、《机会人人平等》2011年8月我到五台山游访,五台山塔院寺有一个文殊发塔,这塔有一段来历:传说在北魏年间,大孚灵鹫寺每年三月庙会,设“无遮斋 ”,不分僧俗,不别贵贱,也不分男女老幼,凡是赴斋者,都给饱餐一顿。

有一次庙会中,一个衣着破烂的女人,怀抱一婴,携带一孩,身后还跟着一条狗,入寺以领斋饭,她身无分文,便剪下头发以作为施舍。僧人给了她3份斋饭,她说:“吾犬亦当得食。”

僧人勉强又给了她一份。这位女子又说:“我腹中有子,仍须分食。”

僧人愤怒地说:“你求斋食无厌,腹中之子还没出生就要分食,你真是贪婪啊!” 女子被僧人呵斥,跃身腾空,显现文殊菩萨相,犬变成绿毛狮子,婴儿和小孩变成二天童子,文殊菩萨于云光缥缈处吟偈道:“众生学平等,心随万境波。百骸俱舍尽,其如僧爱何?” 此时,寺院内外上千信众赶紧向天礼拜:“大圣,愿示平等法门,我等奉行。”

空中吟偈道:“持心如大地,亦如水火风。无二无分别,究竟如虚空。”

后来寺庙僧人将贫妇舍下的头发当作舍利建塔埋藏。这就是流传的文殊赴斋施发的故事。

我想,“文殊施发”的故事说了一个道理,就是事物有一个整体全面的系统观,看问题要全面。我在新著的《八卦时空律》一书中指出,宇宙的“全息”思维、“唯象”思维,是一种朴素的自然思维。

这种思维在应用到现实工作、生活中,便是万事万物都存在联系,从局部到整体,从整体到局部,要注重宏观性、横向联系性,以“举一反三”。“文殊”空中所吟偈,这是说天地虚空法度,万物无二无分别,众生是平等的,机会面前人人也是平等的,有别的只是人的内心和欲望。

这就是“平等法门”。近期,曾参加过我举办的武术健身培训的一个学员给我来信说:“我读了您的《大道行踪》一书,我的心豁然开朗,‘道’心更坚定了。

去年我到过华山、三清山、武汉长春观等地学道。在新的一年将更好地实修、求证。”

我回复说:“‘道’需要靠悟。昔日我在武当山一个山洞和树洞中悟道,感悟到我是太极,太极是我,我就是‘道’,‘道’就是我。

道是天性、本性、本源,是天地之始终。万物万事皆是道的化身,皆可感悟教化众生。

道无处不在,其实在你心中,在你的日常生活中,在你的幸福快乐之中。大道至简,返璞归真,则道成矣。


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