1.刘胡兰墓碑的演讲稿

在反动的封建军阀阎锡山统治的黑暗年代，恶霸地主对农民进行残酷的剥削，刘胡兰的心灵里从小就种下了仇恨的种子。

刘胡兰从红军战士孙同志讲的故事里，懂得了革命的道理。日本鬼子占领了文水县，地主吕善卿又当上了村长。

孙同志回到这里，领导农民们建起了农会、民兵队、妇救会，刘胡兰担任了妇救会的领导。刘胡兰在党的领导下，组织群众反扫荡，粉碎了敌人的扫荡。

刘胡兰经受了严峻的斗争考验，党组织吸收她加入了中国**。***发动了内战，刘胡兰带领着妇救会的姐妹们送慰问品，救护转移伤员，积极支援前线。

回到村里，她听到支部书记石德辉和几十个乡亲被反动派抓起来的消息后，勇敢地参加了营救行动，把他们救了出来。但是，在转移的途中，刘胡兰不幸被捕。

蒋匪军和地主吕善卿对刘胡兰严刑逼供，刘胡兰坚贞不屈，表现了**员的高贵品质和大无畏的革命精神。最终，刘胡兰在敌人的铡刀下英勇就义。

2.刘胡兰墓碑的演讲稿

在反动的封建军阀阎锡山统治的黑暗年代，恶霸地主对农民进行残酷的剥削，刘胡兰的心灵里从小就种下了仇恨的种子。

刘胡兰从红军战士孙同志讲的故事里，懂得了革命的道理。日本鬼子占领了文水县，地主吕善卿又当上了村长。

孙同志回到这里，领导农民们建起了农会、民兵队、妇救会，刘胡兰担任了妇救会的领导。刘胡兰在党的领导下，组织群众反扫荡，粉碎了敌人的扫荡。

刘胡兰经受了严峻的斗争考验，党组织吸收她加入了中国**。***发动了内战，刘胡兰带领着妇救会的姐妹们送慰问品，救护转移伤员，积极支援前线。

回到村里，她听到支部书记石德辉和几十个乡亲被反动派抓起来的消息后，勇敢地参加了营救行动，把他们救了出来。但是，在转移的途中，刘胡兰不幸被捕。

蒋匪军和地主吕善卿对刘胡兰严刑逼供，刘胡兰坚贞不屈，表现了**员的高贵品质和大无畏的革命精神。最终，刘胡兰在敌人的铡刀下英勇就义。

3.怎样写村碑文稿

碑文，是指刻在竖石上的文字。

这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。

碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。

墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。

写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕 ，一个是唐朝的韩愈。

蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣，皆有惭容，唯郭有道无愧于色矣！"因为只有《郭泰碑》是颂当其人的，其它的碑文则都颂非其人，可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。韩愈撰《柳子厚墓志铭》，转弯抹角地批评柳宗元参加王叔文改革籂顶焚雇莳概锋谁福京集团一事。

这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见，很不持平，但是，作为碑文，他采用褒贬兼用的方法，打破只称人之善、不称人缺点的传统做法，却是值得提倡的。总之，不管褒也罢，贬也罢，以不失实为贵，以公允持平为美。

4.扫墓发言稿 50字以内

各位领导、各位老师、各位同学：

大家好！

伴着春天的脚步，迎着和谐的春风，满怀激动与敬仰之情，我们来到了烈士纪念碑下，仰望着湛湛蓝天，凝视着革命先烈的座座丰碑，我们思绪万千：曾几何时，在炮火与硝烟交加的战争年代，有多少革命先辈为了赢得今天的幸福生活，为了祖国的繁荣与昌盛，不惜抛头颅、洒热血，将一颗赤诚之心献给了中华——这片神圣的土地上，他们的人生，不是一只短短的蜡烛，而是一只闪烁着无限光芒的熊熊火炬，这只火炬照亮了祖国神州的每一方热土。

今天，又有一批新团员站在革命先辈的墓碑下加入了我们青年人先进的组织——中国共产主义青年团，在此，我们面对革命先烈庄严宣誓：我们要努力学习，拼搏奋进，我们要接过先辈们这熊熊火炬，继续风雨兼程，不怕惊涛骇浪，载着一颗为中华民族伟大复兴的雄心壮志，努力进取，让这火炬为整个世界带来光明！

5.具有历史题材的自备稿件散文

《蔡文姬》

蔡文姬：

父亲！大家都睡定了，我现在又来看你来了。你怕会责备我吧？曹丞相苦心孤诣地续我取我回来，应该是天大的喜事。但我其不应该呵，我总是一心想念着我留在南匈奴的儿女。虽然有四姨娘在那里替我照拂他们，但他们总是-时一刻都不离开我的心。（起立屏营》？我离开他们己经一个月了，差不多每晚上都睡不好觉。我总想在梦里看见他们一眼。但奇怪的是他们总不来入梦。爹爹，你说，我离开了他们，他们是怎样地伤心呵。特别是我那才满半岁的女儿。我都在这样思念她，她怕天天都在哭吧？唉，我一听见小孩儿的声音，就好象他们的声音。我一看见别人的小孩儿，就好象他们来到了我的眼前。但是，一个月了，我总不能梦见他们一次呵！（抚墓碑发问）呵，爹爹，该不是孩子们生了病吧？孩不是碰到什么灾害吧？该不是……唉，我真不敢想象呵，但我的心却一刻也不让我停止想象。我无时无刻都在想呵，钣也不想吃，觉也不能睡。象这样，我到底能够做些什么呢？呵，我辜负了你啦，爹爹！（跪下）曹丞相要我学那班昭，让我回来继承父亲的遗业，帮助撰述《续汉书》。但我现在已经成了一个废人。我有什么本领能够做到班昭？我有什么力量能够撰述《续汉书》呢？呵，父亲，请你谴责我吧！谴责我吧！我为什么一定要回来？我为什么一定要回求呵？……”（倦极，倒在墓前，昏厥）

6.写一篇有关清明祭祖作文演讲稿

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也习惯了在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

7.具有历史题材的自备稿件散文

《蔡文姬》蔡文姬：父亲！大家都睡定了，我现在又来看你来了。

你怕会责备我吧？曹丞相苦心孤诣地续我取我回来，应该是天大的喜事。但我其不应该呵，我总是一心想念着我留在南匈奴的儿女。

虽然有四姨娘在那里替我照拂他们，但他们总是-时一刻都不离开我的心。（起立屏营》？我离开他们己经一个月了，差不多每晚上都睡不好觉。

我总想在梦里看见他们一眼。但奇怪的是他们总不来入梦。

爹爹，你说，我离开了他们，他们是怎样地伤心呵。特别是我那才满半岁的女儿。

我都在这样思念她，她怕天天都在哭吧？唉，我一听见小孩儿的声音，就好象他们的声音。我一看见别人的小孩儿，就好象他们来到了我的眼前。

但是，一个月了，我总不能梦见他们一次呵！（抚墓碑发问）呵，爹爹，该不是孩子们生了病吧？孩不是碰到什么灾害吧？该不是……唉，我真不敢想象呵，但我的心却一刻也不让我停止想象。我无时无刻都在想呵，钣也不想吃，觉也不能睡。

象这样，我到底能够做些什么呢？呵，我辜负了你啦，爹爹！（跪下）曹丞相要我学那班昭，让我回来继承父亲的遗业，帮助撰述《续汉书》。但我现在已经成了一个废人。

我有什么本领能够做到班昭？我有什么力量能够撰述《续汉书》呢？呵，父亲，请你谴责我吧！谴责我吧！我为什么一定要回来？我为什么一定要回求呵？……”（倦极，倒在墓前，昏厥）。