1.关于中秋节的稿子500字以内

中秋节与月饼 月饼象征团圆，是中秋的必备食品。

而中秋吃月饼的习俗，据说是由元末流传下来的。 相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。

朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。

再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。因而一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。

不论月饼源于何代，以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，皆成天下人们的心愿。 中秋节与月饼 有人以为吃月饼和送月饼，自古以来就与中秋节有关。

其实，情况并非如此。初唐时，原来农历八月只有初一是节日，而无十五这个节日。

相传，后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫，这样民间才把八月十五这一天作为中秋节。到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还没有月饼出现。

说到月饼的出现最早是在南宋的时候。不过当时的月饼与中秋节毫不相干，那时的月饼与现代月饼亦大不相同，只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。

月饼真正与中秋节有联系是在明代。当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自食和赠于良朋亲友，以表达团圆和祝贺之意。

那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。 比如，山西省介休县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗。

其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男人食用的月牙月饼，有只限于女子享用的葫芦月饼，还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

关于月饼的制作技术，在明代已达到很高的水平，在当时一些月饼的饼面上，已出现“月中蟾兔”之类的装饰图案。其设计之精良，构图之美妙，花纹之灵细，使人获得艺术享受，既充分体现了月饼制作者的匠心独运，也反映了我们伟大中华民族的灿烂文化。

农历八月十五，是人们合家团聚或倍加思念远方亲友的日子，在中秋节，厦门人除了赏月，吃中秋月饼外，还有一种自郑成功驱逐荷夷、收复台湾时流传下来的“玩会饼博状元”的民俗活动，颇为有趣。中秋会饼每会63 块，大小不同，共分为 6 种，分别代表古代科举的状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。

每人轮流将 6 个骰子掷入碗中，根据投入碗里的骰子点数领饼，以最终夺得“状元”为幸运。三百多年来，这种充满乐趣的活动一直在厦门民间流传，厦门的饼店饼厂在中秋节前后都会大量生产这种会饼上市供应。

众人团聚玩会饼博状元，这是厦门人过中秋的独特风俗。据说在300多年前郑成功据厦抗清，郑的部将洪旭为了宽释士兵愁绪，激励鼓舞士气，利于驱逐荷兰殖民者收复台湾，于是与当年驻扎在今洪本部33~44号的后部衙堂属员，经过一番推敲，巧妙设计中秋会饼，让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快拼搏。

戏饼以“会”计算，一般一“会”以四五人为宜。“会”饼模仿科举制，设状元饼（最大的）一个、对堂（榜眼）饼二个、三红（探花）饼四个、四进（进士）饼八个、二举（举人）饼16个、一秀（秀才）饼32个。

这是象征古代四级科举考试。古代府级考试及第的童生称秀才；乡试（省级）考中者称举人；在京师礼部会度及第者称贡生；由皇帝亲自主持的殿度及第者称进士，其中又分三甲：一甲三名，即状元、榜眼、探花，俗称三鼎甲或三及第；二甲名额较多，三甲就更多了。

古代皇帝点状元，既看才，又看貌，还要推敲，考究姓氏和名字，如永乐二十二年（1424年）甲辰科殿试，状元为孙曰恭，明成祖觉得曰恭合在一起是“暴”字，不吉利，将他降为第三名，将第三名的邢宽易改为状元。这说明状元不一定是“才高八斗，貌若潘安”之辈，而第三名是有真才实学，所以厦门会饼中的“三红”质量特别好，寓意在此。

一套会饼共63块，是根据“三多九如”而来的，三和九是我国民间的吉利数。 源于厦门的“博饼”，随郑成功收复台湾， 300年多来台湾也很盛行。

八月十五中秋节，江南又称八月节，八月节的起源与兴盛都和南京有关。 作为岁时节令，中秋节形成较晚，但玩月这举却由来已久，东晋时，在南京“牛渚玩月”，即是流传至今影响最广的赏月佳话，以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的中秋节佳节。

牛渚（今采石矶），汉时即属丹阳郡秣陵（今南京）。《续汉书·郡国志》说，秣陵县“南有牛渚”。

早在一千六百年前，东晋于南京（当时叫建业）建都，镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上，听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗，大为赞赏，于是邀请过船，此人即是袁宏。他们一见如故，吟诗畅叙直达天明。

当时谢尚身为镇西将军，而袁宏只是个靠运租为业的穷书生，由于对才能的尊重，他们这间打破了身份的地位壁障。袁宏因受到谢尚的赞誉，从此名声大振。

谢尚玩月闻袁宏咏史于前，文人雅士亦趋之于后，于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事，即赋诗曰：。

2.急需一篇关于中秋节的朗诵稿、高分悬赏

月圆家圆人圆事圆团团圆圆，同时愿你好运连连！中秋佳节快乐！ 风柔，雨润，花好，月圆，幸福生活日日甜！冬去，春来，似水，如烟，一年中秋在眼前！流年不复返，人生需尽欢！说一声珍重！道一声平安！ 悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的喜悦，绵绵的喜悦里有我轻轻的问候，中秋快乐！ ?? 祝你的事业和生活像那中秋的圆月一样，亮亮堂堂，圆圆满满！ ? 随着中秋的到来，预祝贵公司规模扩大，业务发展，生意兴隆，财源广进！ ?? 花好月圆人团圆，寄去相思和祝愿，幸福快乐好梦圆。

?? 一缕情思一颗红豆，月圆时分我会让玉兔送去我特制的月饼！祝中秋节快乐！ ?? 中秋夜，月光光，家家户户赏月忙。吃月饼，分蛋黄，一家老少齐团圆。

祝中秋佳节，月圆人团圆！ 相识系于缘，相知系于诚，一个真正的朋友不论在身何处，总时时付出关和爱，愿你中秋快乐！?? 海上生明月，天涯共此时！ 年年中秋待月圆，月圆最是相思时。祝中秋佳节，全家团圆美满！ 常回家看看吧，一辈子不容易就图个团团圆圆，一辈子总操心就图个平平安安。

祝中秋佳节合家团圆，万事如意！ 感谢您在过去对敝公司的大力支持，祝您中秋佳节吉祥如意，大展宏图！ 天上人间，花好月圆。祝中秋佳节，全家团圆美满，万事如意！ 福星高照，喜气长留！ 祥云浮紫阁，喜气溢朱门！ 帘短能留月，楼高不碍云！ 兰经香风满，松窗夜月圆！月饼象征团圆，是中秋的必备食品。

而中秋吃月饼的习俗，据说是由元末流传下来的。 相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。

朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。

再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。因而一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。

不论月饼源于何代，以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，皆成天下人们的心愿。 中秋节与月饼 有人以为吃月饼和送月饼，自古以来就与中秋节有关。

其实，情况并非如此。初唐时，原来农历八月只有初一是节日，而无十五这个节日。

相传，后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫，这样民间才把八月十五这一天作为中秋节。 到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还没有月饼出现。

说到月饼的出现最早是在南宋的时候。不过当时的月饼与中秋节毫不相干，那时的月饼与现代月饼亦大不相同，只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。

月饼真正与中秋节有联系是在明代。当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自食和赠于良朋亲友，以表达团圆和祝贺之意。

那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。 比如，山西省介休县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗。

其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男人食用的月牙月饼，有只限于女子享用的葫芦月饼，还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

关于月饼的制作技术，在明代已达到很高的水平，在当时一些月饼的饼面上，已出现“月中蟾兔”之类的装饰图案。其设计之精良，构图之美妙，花纹之灵细，使人获得艺术享受，既充分体现了月饼制作者的匠心独运，也反映了我们伟大中华民族的灿烂文化。

农历八月十五，是人们合家团聚或倍加思念远方亲友的日子，在中秋节，厦门人除了赏月，吃中秋月饼外，还有一种自郑成功驱逐荷夷、收复台湾时流传下来的“玩会饼博状元”的民俗活动，颇为有趣。中秋会饼每会63 块，大小不同，共分为 6 种，分别代表古代科举的状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。

每人轮流将 6 个骰子掷入碗中，根据投入碗里的骰子点数领饼， 以最终夺得“状元”为幸运。三百多年来，这种充满乐趣的活动一直在厦门民间流传，厦门的饼店饼厂在中秋节前后都会大量生产这种会饼上市供应。

众人团聚玩会饼博状元，这是厦门人过中秋的独特风俗。据说在300多年前郑成功据厦抗清，郑的部将洪旭为了宽释士兵愁绪，激励鼓舞士气，利于驱逐荷兰殖民者收复台湾，于是与当年驻扎在今洪本部33~44号的后部衙堂属员，经过一番推敲，巧妙设计中秋会饼，让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快拼搏。

戏饼以“会”计算，一般一“会”以四五人为宜。“会”饼模仿科举制，设状元饼（最大的）一个、对堂（榜眼）饼二个、三红（探花）饼四个、四进（进士）饼八个、二举（举人）饼16个、一秀（秀才）饼32个。

这是象征古代四级科举考试。古代府级考试及第的童生称秀才；乡试（省级）考中者称举人；在京师礼部会度及第者称贡生；由皇帝亲自主持的殿度及第者称进士，其中又分三甲：一甲三名，即状元、榜眼、探花，俗称三鼎甲或三及第；二甲名额较多，三甲就更多了。

古代皇帝点 状元，既看才，又看貌，还要推敲，考究姓氏和名字，如永乐二十二年（1424年）甲辰科殿试，状元为孙曰恭，明成祖。

3.电子稿 1中秋节的起源 2中秋节的故事 3中秋节的习俗 4中秋节的诗文

中秋节简介 中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。

因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节由来 “中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。

一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。 随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一副副班驳陆离的胜景。

自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。

中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。 中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。

而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。

每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国汉族三大节日（春节、端午、中秋）之一。 【中秋节传说】 嫦娥奔月 相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。 后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。

奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。

后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。

据说，服下此药，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。

气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。

这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。

将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。

’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

吴刚伐桂 抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。

有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树。

而他也不断的砍下去 。 玉兔捣药 相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。

后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中。

4.公司要写一篇积极向上的文章

真诚相待，携手共进 厦门**** 厦门市****安全技术发展有限公司自1993年创立以来，历经十多载的磨砺拼搏，现已成为一个集研发、设计、生产与销售安防产品及智能化系统为一体的高新科技企业，其销售服务网络遍及全球100多个国家和地区，先后荣膺“中国安防行业十大品牌企业”、“中国安防十大杰出民族品牌企业”、“中国安防产业百家最具成长性企业”、“推动中国建筑智能化进程的十大风云企业” 、“2006（首届）中国安防产业五十强企业”等殊誉。

十三年的风风雨雨，起起落落，靠的是公司与员工间的互信合作，靠的是全体员工对公司的认同与奉献，才能实现公司的持续发展。目前公司总人数430人，其中外来人员380人，中、高层主管、技术人员、营销人员中有近80%是由外地引进的人才，在七十名入职超过三年的老员工中，有超过六十人是外来人员，可以说，公司的发展离不开外来人员的奉献与努力。

实现公司与外来员工间的良好互动，关爱员工生活，解决员工后顾之忧，是公司经营方针中最重要的部分。为贯彻落实公司这一经营方针，公司也采取了众多措施：一、严格遵守国家相关法律法规，在公司内部全面开展普法教育。

每一位新进员工入职后，人资部都会为其讲解、说明国家政策及公司制度，与每一位新进员工签订劳动合同、进行合同鉴证，办理社保手册、缴交五险一金，为每一位外来员工提供安全工作的保障，构建安稳的工作环境。对外地引进的人才，符合政策规定的均协助办理户口、档案及组织关系调动，使其能安心在厦门定居、工作。

公司还会定期举办法律知识培训，用公告、文化墙形式宣传劳动法规、社保知识，让每一位员工了解自己应有的权益，学会保护自己的合法权益。公司已成立三年多的团组织，每月都会安排团员座谈、爬山等团组织活动，通过各种形式帮助团员了解国家政策及法律法规。

06年9月，经过两轮审核，****顺利通过厦门市劳动局的劳动保障基准认证普遍性强制标准和一般性强制标准，确认诚信等级为A级，获得了厦门市劳动局的表彰。 劳动保障基本标准认证，是劳动保障部门根据用人单位的申请，根据劳动保障法律、法规和规章规定的基本标准和相关要求，对用人单位遵守劳动保障法律、法规及规章情况进行的综合性检查和评价。

通过配合基准认证，一方面促进了公司内部劳动保障法律法规的全面贯彻实施；另一方面推动公司建立自我约束、自我激励、自我发展的劳动保障管理模式，树立诚实守信的社会形象，建立和谐的劳动关系，并使之成为公司建立可持续发展模式的重要基础。二、加强企业文化建设，帮助外来员工融入公司，接受公司理念，与公司共同发展。

企业文化是企业在经营活动中着力构造而形成的为大部分员工所共享的愿景、行为准则、企业价值观等企业本质特征的总和。它包括物质文化、精神文化、组织文化、经营文化、管理文化、职工业余生活文化等范畴。

企业文化的培育需要一下几方面：一、不能忽视其前提——大部分员工的共同愿景，也就是说企业文化的培育一定要讲究人性化，要符合绝大多数员工的共同愿望、共同利益、共同价值观，也只有这样，才能齐心协力、众志成城，企业才会拧为一股绳。二、企业文化的培育要落到制度上，要让大家有法可依、有章可寻找，重在执行力，需要有效的推动者，力求规范化、专业化。

****始终重视企业文化建设，并不遗余力的推行之。因为****视其为品牌的灵魂和基本价值观。

我们的企业文化源于海洋的博大，一方面以海量胸怀包容一切，广泛建立团队合作，实现不同来源、不同学历、不同背景的人员能够凝聚成一股劲，共同推进公司的发展；另一方面，除浊布新，将创新精神贯穿于工作始终，渗透到每个环节，以求吐故纳新。公司内部月刊《今日****》，每月发行量已突破八千份，成为公司与员工间沟通、交流的重要工具，增强了企业凝聚力，并作为对外窗口，展现出****良好的精神风貌。

公司内部网站开辟的BBS，所有员工皆可“灌水”，也可匿名对公司提出意见与建议，对公司各项政策进行讨论与评价，BBS成了****管理层的一面镜子，帮助管理层及时了解员工心声，及时反馈与解决员工所关心的问题。通过BBS，我们先后解决了员工所反映的工作时间问题、工作环境温度问题、夏季高温补贴问题等，真正做到了只要有意见，就一定会进行调查、采取解决措施、及时反馈。

三、对每位外来员工加强培训与技能训练，帮助员工规划职业生涯，实现人生目标。公司每年在培训方面投入二十万以上的培训预算，安排各类内、外部培训、技能训练，帮助员工提升工作技能，既能够更好的为公司服务，也为自己未来的职业规划打好基础。

06年8月公司耗资十万请深圳打工皇后安子老师来厦举办了两天两夜的教练式训练和一个晚上的励志讲座，极大的激励了公司全体员工的工作热情与生活希望；06年11月与市劳动局联合举办“农村劳动力技能提升培训班”，有七十多名外来员工参加了电子装配工技能培训并获得相关的上岗证；公司每周都有安排两至三门内部培训课程，从职业礼仪到管理技巧，从电子基础知识到产品专业技能，各类贴近实际。

5.求艺术团换届主持稿

2009年红盾艺术团赴翔安中秋文艺演出 主持人：陈雪松 刘晓婧 男：尊敬的各位领导、各位来宾 女：亲爱的同事们、朋友们，大家 合：晚上好。

男：清风送爽，丹桂飘香 女：花好月圆，花灯初上 男：不知不觉之中，又一个中秋佳节向我们悄然走来。值此中秋佳节即将到来之际，我谨代表红盾艺术团向全体莅临今天晚会朋友们致以衷心的节日问候，预祝大家中秋快乐，也祝愿大家在稍后的博饼环节中都能有所斩获。

女：下面请允许我介绍一下莅临今天晚会的各位来宾，他们是…… 男：让我们再次以热烈的掌声，感谢各位来宾的到来。下面有请翔安区工商局许子翼副局长为我们做中秋致辞。

掌声有请。 女：感谢许局的精彩致辞，那么下面就让我们一同欣赏由红盾艺术团为我们带来的打击乐表演《红盾鼓韵》。

一、民族打击乐《红盾鼓韵》 表演者：邓丹丹 王娇 王俊颖 郭彬 张潇翎 杨 铃 男：好一曲红盾鼓韵，敲出了节日的喜庆，敲出了节日的欢腾，更传递出我们的祝福。那么，在OA网上发布了这样一条喜讯，那就是红盾艺术团的兰斌同志在刚刚结束的市直机关青年歌手大赛上获得了冠军。

今天，在这里他将为我们带来一首独唱歌曲《夜之故乡》。下面就让我们竖起耳朵，一起去感受一下冠军的风采。

二、男声独唱《夜之故乡》 表演者：兰斌 女：感谢兰斌的精彩演绎。不愧是冠军啊！一下子就唱到了我们的心坎里。

让我们想到了李白的那句“举头望明月，低头思故乡”，那么，接下来我们将继续为大家献上更多精彩好看的节目，下面请欣赏由黄志中为我们带来的手风琴独奏《牧民之歌》。 三、手风琴独奏《牧民之歌》 表演者：黄志中 男：让我们再次以热烈的掌声感谢黄志中的演奏。

俗话说：月到中秋分外明。晓婧，你知道这是为什么吗？ 女：这有两个原因，一是因为秋高气爽、空气清新；二是因为正值秋分前后，昼夜时间等长，月亮受太阳光直射。

所以，这时的月亮看起来又圆又亮，令人赏心悦目。 男：嗯，是的。

月亮总牵动着我们的思乡之情，正所谓：每逢佳节倍思亲。在这样一个中秋团圆佳节即将到来的时刻，就让我们把歌声插上翅膀，传递给我们的亲人，尤其是我们亲爱的爸爸妈妈。

女：下面让我们以最热烈的掌声，请出最受大家喜爱的潘正洲老师，他将用饱含深情的嗓音为我们演绎《亲爱的爸爸妈妈》。 男：有请！ 四、男声独唱《亲爱的爸爸妈妈》 表演者：潘正洲 男：感谢潘团的精彩演唱。

相信，通过他的歌声，已把我们的祝福传递给了我们的亲人。在此也给大家做一个温馨的提醒：一是出门时亲吻自己的妻子；二是抱一下自己的孩子；三是给父母打个电话；四是10月3日中秋夜一定要陪在家人的身边，因为有家人的牵挂。

下面请欣赏女生小组唱《一千零一个愿望》。 五、女生小组唱《一千零一个愿望》 表演者：张潇翎杨铃 郭彬 邓丹丹 女：感谢四位美丽的天使为我们带来的精彩表演。

刚才在看这个节目的时候，我偷偷许了愿望，你知道是什么吗？ 男：有句歌词说：女孩的心思男孩你别猜，你猜来猜去也猜不明白。所以，你心里想的，我怎么会知道啊。

女：大家都知道，最近正值省局竞赛考核的备战阶段，因此，我许愿能够顺利的通过竞赛考核。 男：嗯，我想这不仅是你的心愿，也是全体参赛人员的心愿，因此我们要本着“备战一百天，迎战勇当先”的原则，苦练加巧练，取得竞赛考核的胜利，为工商系统，再立新功。

女：下面有请王娇为我们带来女声独唱《玛依拉变奏曲》，祝福我们在竞赛考核中能够顺利过关。 六、女声独唱《玛依拉变奏曲》 表演者：王娇 女：在不久前，王娇也参加了市直机关青年歌手大赛，在比赛中，她一路过关斩将，获得了十佳歌手和最佳人气奖的称号。

在此让我们再次以热烈的掌声感谢王娇的精彩演唱。古诗有云：露从今夜白，月是故乡明。

中秋节寄托了我们对家乡的思念。那么，下面请欣赏由黄禹水、王俊颖为我们带来的乐器合奏《侗乡之夜》，一同感受一下侗族人民中秋之夜的美丽场景。

七、葫芦丝独奏《侗乡之夜》 表演者：黄禹水 王俊颖 男：感谢黄老师和俊颖为我们带来的精彩演奏，真是珠联璧合、丝丝入扣。 女：在日常生活中，黄老师不仅擅长葫芦丝的演奏，在兵乓球运动方面也有颇深的造诣。

在不久前结束的市直机关老干部兵乓球赛上，他取得了第三名的佳绩。工商系统中，有这样一位能文能武的老同志，是我们的骄傲，更是我们的自豪。

男：在这样一个热闹的宴会上，我们红盾艺术团三对帅哥美女要用他们热辣的舞姿，向大家传递火热的激情与中秋的祝福。下面请欣赏舞蹈表演《西班牙之火》。

八、舞蹈《西班牙之火》 表演者：李欣 沈国权 罗姚洪 张潇翎 杨铃 郭彬 女：好一把激情四射、活力无限的西班牙之火，一下子就点燃了大家的激情。 男：是啊！今年是我们伟大祖国建国六十周年，在这样一个特殊的时刻，我们要将一份特别的祝福献给我们伟大的祖国。

女：我们都知道，五星红旗是中华民族团结一心，奋勇崛起的象征。 男：五星红旗是奥运健儿争金夺银，不辱使命的力量源泉。

女：五星红旗是中国军人现身沙场，保家卫国的坚定信念。 男：下面请欣赏由潘正洲和薄小超为我们。

6.寻一则家电以旧换新广播稿 谢谢

小心碰头。

小心地滑。

在我们的超市中，广播可以说是一个非常重要的商品促销工具，是顾客在进入我们商场时的第一印象。遗憾的是，很多管理层都不能够意识到或让其发挥出巨大的作用，如果在我们的日常营运中能够非常恰当地运用了广播进行促销商品的话，我认为至少要比没用广播进行促销地销售高二倍以上。当顾客在商场中不但能够听到优美的背景音乐，各种安全购物的提示，而且经常能够听到各种诱人的商品促销信息，我想顾客这时心理肯定是非常舒畅的，是一次美妙的享受购物旅；相反，如果我们的广播杂乱无章，促销信息多得让人耳不暇接，这就是一次痛苦的购物，顾客可能会争先恐后地跑出商场了，这当然是很夸张，但我们难道没有过这样的经历吗？

我想广播的内容要想能吸引到观众的注意，首先需要的是广播员的素质。我以前在沃尔玛深圳蛇口分店就听到过一个播音员的广播，简直是完美！我还以为是预先录好音的呢，声线甜美、吐字清晰、发音准确、语气轻松自然、促销的内容就跟在电台里听到的广告一样，听了以后你不但会对这个商品感兴趣，你甚至还会想去见识一下这个人是不是跟她的声音一样的甜美，后来我听说这个播音员是当时总经理从竞争对手那里专门挖过来的。而相反，如果这个播音员广播的内容粘粘糊糊、生涩僵硬、吞吞吐吐、言语还带有严重的方言，我想顾客在这个时候肯定会大皱眉头，对这个超市的信心也会降低，超市的整体形象我估计在他心目中也会扣分。

其次在广播时的商品内容，也很重要。不要只广播一些干巴巴的商品价格信息，“从XX元降到XX元”。内容丰富一点，多元化一点。比如在南方地区潮湿阴冷的季节，就可以向顾客广播：“顾客朋友们，每年的这个时候，就是阴雨纷纷的梅雨季节了，我们家里的衣服、地板等总是湿漉漉的，如果时间一长，甚至会长出毛来，孳生细菌，对于我们的身心健康极为有害。为了帮助大家解决这个问题，在我们商场X楼的XX号通道有各种品牌的抽湿剂，价钱非常合适，请各位顾客前往选购。”这样就能使顾客产生一种亲切感，一种非常人性化的关怀，而非仅仅是商品的售买的关系了。我们应该尽量多一些高毛利的商品促销信息，当然一些直接的降价信息，也应该偶尔的插播，尤其是降幅很大的，包括是让利和清仓商品，要提醒顾客及时购买，否则就是没货了。而各个部门交给广播员广播的稿子，管理层事先就应该仔细地审核，千万字迹要工整，文理通顺口语化（书面语言越少越好），能使广播员一口气就广播下去，难道她在念稿子的时候，还要一个字一个字地辨认而读得结结巴巴吗？在广播时对广播员的综合素质要求也应该高，逻辑能力、文字组织能力等等，我经常在超市听到如此的广播：哪位顾客丢失了一位小孩，请到XX地方认领。小孩搞得像一个东西一样“丢失”了，而非“走失”，弄得人是啼笑皆非。

再有就是我们在每一天的超市营运中，应该注意各个时间段的顾客群，从而进行针对性的广播。如在上午，我们的顾客基本上都是一些参加晨练的老头老太太，或者一些家庭主妇，这个时候我们应该多一些食品的促销，包括一些宠物食品，如果蔬、鸡蛋、油米、面包、牛奶等等；在中午和下午用餐时间就应该多广播一些熟食、快餐、面包、方便食品、饮料等等；下午时候，在超市里的顾客则是一些休闲的、无所事事的，或者是一些外地来的人，我们就应该多广播一些饮料、图书、影碟、家电、玩具、本地土特产等等；而晚上的时间，从七点到九点，应该来说是在超市中一天最繁忙的时候了，这个时候通常是一家老小齐齐出动，他们多会购买一些明天的早餐，方便食品，家里用的着的非食品，如五金、家居、玩具、体育用品、家电、日用品、清洁用品等等，我们这时就应该多广播一些这方面的内容，投顾客所好。

除了这些之外，我们也可以在特别的节日里能够提供点歌的服务，如母亲节、父亲节、情人节、六一节等，供顾客点播给亲爱的人；在一些特别或传统的节日里，我们又可将这些节日的由来，有哪些民间传说，有那些庆祝的活动，需要购买什么物品，有什么特别的意义等等，比如情人节是如何来的，需要买多少的玫瑰和巧克力，玫瑰的多少都代表什么含义。尤其是在少数民族较多或有很多本地节日的，像在厦门，就有什么“博饼节”，广东有“荔枝节”，还有像少数民族的“泼水节”等等，这些节日的宣传，一来勾起了老顾客的回忆和感情，二来可使年轻人更加了解我们的民族传统，三是使一些外来的游客能感觉到新鲜；又可以在一