1.【梅妻鹤子的故事

关于“梅妻鹤子”的故事北宋处士林逋（和靖），隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，称“梅妻鹤子”，被传为千古佳话.他的《山园小梅》诗中名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏.”是梅花的传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱.典出——宋.沈括.《梦溪笔谈》.卷十.人事.后比喻清高或隐居时也作：梅鹤因缘、妻梅子鹤.关于“梅妻鹤子”佳话的传说文/梅村凡梅界人士都知道杭州有许多赏梅胜地，而且知道杭州西湖的小孤山有许多梅花，那里有放鹤亭及林和靖先生墓，北宋时代的著名诗人林逋（即林和靖）就长眠在那里.当年他在此植梅，写过不少咏梅佳句，还因“梅妻鹤子”的佳话传说而闻名古今.据史料记载，林逋（公元967~1024）字君复，浙江钱塘（今杭州市）人，出生于儒学世家，是北宋时代诗人.早年曾游历于江淮等地，后隐居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出户，以植梅养鹤为乐，又因传说他终生未娶，故有“梅妻鹤子”佳话的流传.直到今天，很多人都知道“梅妻鹤子”的故事，就连我们现在的辞书——《辞海》关于“梅妻鹤子”条目也是这样记载的：“宋代林逋隐居杭州西湖孤山，无妻无子，种梅养鹤以自娱，人称其“梅妻鹤子”.”其实，林逋是以杰出的咏梅诗词闻名于世的.他隐居孤山，躬耕农桑并大量植梅，写出了不少咏梅佳句，其中《山园小梅》传出后脍炙人口，在诗词界引起了轰动：众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园；疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂；幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊.这首诗不仅把幽静环境中的梅花清影和神韵写绝了，而且还把梅品、人品融汇到一起，其中“疏影”“暗香”两句，更成为咏梅的千古绝唱，引起了许多文人的共鸣.从此以后，咏梅之风日盛，如宋代文坛上的几位大家欧阳修、苏轼、王安石、陆游、辛弃疾、杨万里、梅尧臣等，都写过许多咏梅诗词.苏轼甚至还把林逋的这首诗，作为咏物抒怀的范例让自己的儿子苏过学习.随着宋代咏梅风气的盛行，林逋之名与孤山梅花在文坛上也热了起来，出现了：“明月孤山处士家”（陶宗仪诗），“潇洒孤山半支春”（赵孟 诗），“幽人自咏孤山雪”（文征明诗）等等，到了以后的明代，诗人王 猗又有“不受尘埃半点浸，竹篱茅舍自甘心，只因误识林和靖，惹得诗人说到今”之句，这说明从北宋开始，由于林逋佳句的影响，确实把文人们的咏梅风炒热了起来.其实，孤山之梅，在唐代即已见于白居易诗.当年白居易离开杭州后，曾作过一首《忆杭州梅花，因叙旧寄萧协律》：三年闷闷在余杭，曾与梅花醉几场；伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆.这证明杭州西湖的孤山在唐代即已有梅，但为什么后来林逋的诗掩过了白诗？这不仅因为在咏梅诗中林有许多好句，还因“梅妻鹤子”佳话的流传.此外，还与林逋的人品以及当时的社会环境政治背景有关.40多年前在1961年3月21日的《光明日报》上，我国著名的诗词学家、浙江大学教授夏承焘先生曾发表过《东风世界话梅花》的文章，文中提到林逋的一些情况，大致的意思是：林逋生前，隐居孤山，当时的杭州太守，每年都要以文字保荐，向林逋送去一些粟帛.林逋在宋仁宗天圣六年（1028年）去世后，当时的皇帝宋仁宗特地赐了一个谥号。

2.梅妻鹤子的故事

以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。

【出自】：宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”

故事：

北宋的时候有个叫林逋的隐士，他从小就失去了父母，家境贫寒，有时候连饭都吃不上。但他刻苦学习，发奋上进，终于成了一个很有学问的人。可是林逋生性恬淡，对功名利禄不屑一顾，他非常厌恶社会上那种阿谀奉承、追逐名利的风气。于是便在杭州西湖边的一座山中隐居起来，过着清闲自在的日子。

梅妻鹤子

林逋擅长诗文，他作诗的时候，不用多加思索，大笔一挥就写好了，可是奇怪的是每次刚一写好，他读完后便立即撕掉。有人问他：“为什么不抄下来留给后人呢？”林逋说道：“我现在隐居在山中，尚且都不想以诗出名，哪里还想过名扬后世呢？”

林逋的脾气非常古怪，既不娶妻，更不要孩子，但是他却特别喜爱梅花和仙鹤。他常常四处寻访，只要遇到好的品种，不管多贵，他都会买回来。闲暇的时候，他便一个人在院子里赏梅玩鹤。他有只仙鹤叫“鸣皋”，每次客人来访的时候，如果林逋不在，童子便打开笼子，“鸣皋”便会跑去给林逋报信，林逋看见“鸣皋”便回来会见客人。

周围的人知道后，都说林逋“梅妻鹤子”。

3.梅妻鹤子的成语故事

林逋晚年隐居在杭州西湖小孤山。在山上种了三百六十五棵梅树。平日除草，施肥，辛勤劳作。待到梅子熟时，就有成群小贩前来买他的梅子。他卖梅子不是按斤论两而是根据每树梅子多少毛判判，估价公道。所以商贩们都喜欢买他的梅子，他还准备三百六十五个竹筒，把每棵树卖下的钱分另装入竹筒里编上号。不管有客人、无客人或是客人多、客人少。一天用一竹筒梅子的钱过生活，绝不多用一文。

他还养了两只白鹤。客人来了，先生就打个忽哨，白鹤立刻飞来，立在先生跟前。他把钱和纸条装在一只袋里，挂到白鹤颈上，让白鹤飞往市里买鱼肉酒菜。那些商贩见白鹤飞来，知道先生来了客人，就按纸条所开货物收钱付货，交白鹤带回。

4.中国民间故事：梅妻鹤子的故事内容,谁能说说

梅妻鹤子的故事讲述了这么一个故事，林逋晚年隐居在杭州西湖小孤山。

在山上种了三百六十五棵梅树。平日除草，施肥，辛勤劳作。

待到梅子熟时，就有成群小贩前来买他的梅子。他卖梅子不是按斤论两而是根据每树梅子多少毛判判，估价公道。

所以商贩们都喜欢买他的梅子，他还准备三百六十五个竹筒，把每棵树卖下的钱分另装入竹筒里编上号。不管有客人、无客人或是客人多、客人少。

一天用一竹筒梅子的钱过生活，绝不多用一文。他还养了两只白鹤。

客人来了，先生就打个忽哨，白鹤立刻飞来，立在先生跟前。他把钱和纸条装在一只袋里，挂到白鹤颈上，让白鹤飞往市里买鱼肉酒菜。

那些商贩见白鹤飞来，知道先生来了客人，就按纸条所开货物收钱付货，交白鹤带回。

5.梅妻鹤子有关的故事和诗句

据史料记载，林逋（公元967~1024）字君复，浙江钱塘（今杭州市）人，出生于儒学世家，是北宋时代诗人。

早年曾游历于江淮等地，后隐居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出户，以植梅养鹤为乐，又因传说他终生未娶，故有“梅妻鹤子”佳话的流传。直到今天，很多人都知道“梅妻鹤子”的故事，就连我们现在的辞书——《辞海》关于“梅妻鹤子”条目也是这样记载的： “宋代林逋隐居杭州西湖孤山，无妻无子，种梅养鹤以自娱，人称其“梅妻鹤子”。”

其实，林逋是以杰出的咏梅诗词闻名于世的。他隐居孤山，躬耕农桑并大量植梅，写出了不少咏梅佳句，其中《山园小梅》传出后脍炙人口，在诗词界引起了轰动： 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园； 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂； 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。 这首诗不仅把幽静环境中的梅花清影和神韵写绝了，而且还把梅品、人品融汇到一起，其中“疏影”“暗香”两句，更成为咏梅的千古绝唱，引起了许多文人的共鸣。

从此以后，咏梅之风日盛，如宋代文坛上的几位大家欧阳修、苏轼、王安石、陆游、辛弃疾、杨万里、梅尧臣等，都写过许多咏梅诗词。苏轼甚至还把林逋的这首诗，作为咏物抒怀的范例让自己的儿子苏过学习。

随着宋代咏梅风气的盛行，林逋之名与孤山梅花在文坛上也热了起来，出现了：“明月孤山处士家”（陶宗仪诗），“潇洒孤山半支春”（赵孟頫诗），“幽人自咏孤山雪”（文征明诗）等等，到了以后的明代，诗人王 猗又有“不受尘埃半点浸，竹篱茅舍自甘心，只因误识林和靖，惹得诗人说到今”之句，这说明从北宋开始，由于林逋佳句的影响，确实把文人们的咏梅风炒热了起来。

6.“梅妻鹤子”的典故,请告知,谢谢

北宋初年隐逸诗人林逋性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利，隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及尘市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”。

一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。大中祥符五年（1012），真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝。终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”， 人称“梅妻鹤子”。

7.梅妻鹤子的成语故事

林逋晚年隐居在杭州西湖小孤山。

在山上种了三百六十五棵梅树。平日除草，施肥，辛勤劳作。

待到梅子熟时，就有成群小贩前来买他的梅子。他卖梅子不是按斤论两而是根据每树梅子多少毛判判，估价公道。

所以商贩们都喜欢买他的梅子，他还准备三百六十五个竹筒，把每棵树卖下的钱分另装入竹筒里编上号。不管有客人、无客人或是客人多、客人少。

一天用一竹筒梅子的钱过生活，绝不多用一文。他还养了两只白鹤。

客人来了，先生就打个忽哨，白鹤立刻飞来，立在先生跟前。他把钱和纸条装在一只袋里，挂到白鹤颈上，让白鹤飞往市里买鱼肉酒菜。

那些商贩见白鹤飞来，知道先生来了客人，就按纸条所开货物收钱付货，交白鹤带回。

8.“梅妻鹤子”是由什么故事得来的

宋朝时，临安有个名叫林逋的诗人。

他幼年 时死了父亲，家境十分贫寒，但他读书十分用功。 林逋成年后，世人皆知其学识渊博，但他不慕名 利，不愿为官，在西湖旁的小孤山盖了几间茅屋隐 居起来。

虽然小孤山离临安城不远，但他居然有 二十余载没进过城。 林逋一生有三个爱好：诗、梅和鹤。

他觉得梅 花高雅，傲霜斗雪，很像自己的性格，因此他在房 前屋后，遍植梅树。待到腊梅开放之时，阵阵花 香，沁人心脾，他也非常喜欢陶醉其中。

而他爱鹤就像对自己的儿子一样疼爱。在他 的家里，养了好几只白鹤。

他常常把白鹤放出去， 任它们在云霄间自由飞翔，林逋就坐在屋前仰头 欣赏。 白鹤飞累了或饿了，就会再飞回来。

天长日久，白鹤和林逋彼此感情深厚。有时 林逋出游，家里的童子将白鹤放出，白鹤在飞翔中 看到林逋，就会盘旋在他身边，久久不肯离去。

林逋常常驾着小舟游玩于西湖的各个寺庙之 中，而在他出游的时候家中却经常有客人来。 林 逋就同家里的童子讲好，待有客来，就把白鹤放 出，白鹤会来喊他回去的。

一天，林逋正在西湖中荡舟，家中有两个客人 来了。童子开门迎客，先请客人坐下来，然后说： “请稍等片刻，我叫白鹤去请主人回来。”

说完，他 唤来两只白鹤，说：“快去找主人，就说有客人来 了，让他快回。 ” 白鹤听了，振翅飞去。

对此，两个客人半信半 疑。不久，林逋驾着小船回来了，两只白鹤也不停 地在他的船边盘旋。

两个客人见了，夸奖这两只 白鹤是鹤仙。 其实，倒不是白鹤有灵，而是鹤跟林逋产生了 感情，喜欢追踪林逋的足迹罢了。

后来，“梅妻鹤子”这一典故，便是对隐居或清 高的表示。