1.何谓乡镇文化

乡镇文化就是指在乡镇建制区域里形成的文化，在某种程度上，它属于一种区域性文化。

乡镇文化也有广义狭义之分。广义的乡镇文化是一个系统，包括乡镇物质和精神文化。

狭义的乡镇文化，主要指乡镇、城市街道的文化中心（站）、文化影院站（室）、游乐室（场）、乡镇企事业单位文化组织团体、俱乐部（室）开展的各种文化活动，乡镇文化组织、艺人开展的文化活动，以及外来文化团体组织在乡镇的文化活动等。

2.发展乡镇文化事业的意义何在

农村文化建设是全面建设农村小康社会的重要组成部分，农村文化生活贫乏现状不改变，文化建设的水平不提高，整个经济社会就难以全面发展。

农村文化建设的重要性，主要表现在：首先，加强农村文化建设，也是全面建设小康社会的内在要求，是树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容，是建设社会主义新农村，满足广大农民精神文化需要的有效途径。 其次，建设农村文化，对农村经济建设及整个社会经济的发展具有巨大的推动作用。

只有农村文化真正发展起来，才能推动农村及全国经济的发展。第三，建设农村文化，可以提高农民素质，具有实现农民的自我价值的功能。

第四，建设农村文化，可以丰富农民的社会生活，增强凝聚力，促进社会稳定。 通过农村文化建设可以给农民创造一个良好的生活环境，不仅丰富了农民的业余生活，而且促进了农民之间的交流与沟通，使参与者产生认同感和归属感，有利于农村的稳定和发展。

加强农村文化建设，可以促成农村稳定、繁荣、发展等先进共同意识的形成，从而增强农村社会凝聚力。 第五，建设农村文化，可以引导农民形成正确的伦理观念和行为规范。

农村文化建设为农民提供健康的活动场所，使农民在文化活动中潜移默化地受到教育，从而提高农民的素质，培养高尚的道德情操。它既可以鼓励农民与现实相适应，又可以引导人们积极追崇尚未实现的理想和目标。

3.洋中镇的文化艺术

纸扎属于灯技艺术。

洋中民间擅长此技。洋中当地群众把“纸扎”踩街活动称为“迎灯”。

纸扎是融木偶、竹扎、木雕、彩灯、绘画、灯光、缝纫等综合艺术于一体，应用物理及化学等原理制作成“机关”巧妙、“景物”有立体感、“水火”逼真、“作物”灵巧、“场景”变幻的纸扎。经灯技高超的“灯头”艺人的精巧操作，人物活动如生，景致形象逼真。

纸扎源于明代，明洪武间（1368~1398年），洋中周缮擅长纸扎“游情六艺”。近现代“纸扎”灯技更放异彩。

民国24年（1935年）直至1979年，都曾耗资举办过大型“迎灯”。其中民国36年（1947年）举办的一次，是近代盛况空前的，由周允夫、周良忽、周昌需、刘淑塘等十数人，历时2个余月精心创作了五架纸扎，每架设四套人物场景。

其题材有取自三国演义的《凤仪亭》、《水淹七军》、《周仓捉庞德》、《关公取长沙》、《火烧葫芦谷》及民间传说的《观音收红孩儿》、《王祥卧冰求鲤》、《游十殿》等数十个故事情节。尤其是周允夫创作的《凤仪亭》等纸扎，灯艺巧夺天工，曾被誉为“西乡第一灯”。

1969年，周良带、周记满等创作“蝶恋花”等纸扎，以庆祝中国**第九次全国代表大会的召开。1979年，洋中纸扎艺人又创作了“闪金光”纸扎。

当年9月30日至10月2日，连续三夜进行大规模的“迎灯”踩街活动，欢庆中华人民共和国成立30周年。 与洋中一水之隔的洋中镇东山村，民间历来流传有“铁枝”灯技艺术。

一般都与洋中“迎灯”（纸扎）踩街活动同时举行，相辅相成，增加了西乡洋中节日的热烈气氛。其题材也多取材于古典或民间故事，如《孙悟空三打白骨精》、《观音佛与金童玉女》等。

铁枝创作采用锻铁、铁条等为骨架，融铁枝、木艺、美术、灯光等艺术于一体。将化妆的儿童按故事情节，或立、或悬、或卧于铁、木架上，进行人物造型，配置场景、彩灯等进行景物造型。

技艺巧妙、隐蔽、惊险、活灵活现。宁德城区的福山街也有一批创作“铁枝”的民间艺人，1991年元宵节和1991年11月的畲族文化艺术节，1992年9月的“中国闽东支提山·三都澳旅游经济洽谈会”期间，均创作5架大型“铁机”灯技在市区踩街游行，居民倾城涌上街头观灯，也给海内外宾客留下美好的印象，中央电视台、福建电视台、《福建画报》等新闻媒体都作了报道。

要说中国的传统文化可是数不胜数，如戏剧、乐曲、书法、舞蹈、纸塑、走马灯……如果把这些精妙地糅合在一起，那定是迎铁枝了。迎铁枝又称“台阁”，约于明后清初从台湾传入蕉城。

在数百年的传承与发展中，它是将钢管或铁条焊接成枝状并固定于车辕上进行搬行的一种民间表演艺术，吸收了民间文艺、传统戏剧、舞蹈等艺术门类的精华，形成了独特的表演特色。每架铁枝大约高2-3米，上面可容纳演员5-7人。

据当地老人说，从清乾隆年间开始，为祈保风调雨顺、四季平安、年年有鱼，洋中东山民间即有迎春接福的搬铁枝民俗活动。村里的老人告诉笔者，以前由于经济条件比较差，家里小孩比较多，不容易养活。

为祈求小孩平安，争相让小孩去扮演铁枝人物。一直延续到现在还有这样的说法。

虽说有些迷信，但是从侧面可以看出当地人民对迎铁枝的重视程度。俗话说“外行看热闹，内行看门道”，对东山村居民来说，看搬铁枝是既看热闹，更看门道，大多数人已很内行。

这不仅由于搬铁枝在东山村由来已久，更因为宁德人民对这项民间艺术的偏爱。 诚然，经过五百多年的传承与发展，铁枝具有浓郁的乡土生活气息，成为闽东地区颇有影响的民间节俗活动之一。

在宁德各地搬铁枝表演逐步退化的今天，东山村迎铁枝则是一支独秀，从最初的2-3米单层表演到现在的7-8米多层表演，人物造型从静态演化为动态，表演内容从原先的传统戏剧到如今的经济建设，形成了独特的表演特色。 “迎铁枝指铁枝表演的一种过程，要实现这种精彩表演过程，关键在于‘绑’的工艺。”

东山铁枝艺术第四代传人讲述了“绑”铁枝工艺发展的三个变化过程。 “一是从木质“绑”枝到钢质“焊”枝。

随着铁枝表演的流动化，要求支架的制作材料不断优化，这样才能保证演员连续表演的安全性。”据刘正俭介绍，1990年以前，铁枝的支架材料都是木质的，不仅容易折断，而且不能够循环使用，演员连续的表演安全更无法保证。

后来，他们多次尝试，把支架材料改为钢管或铁条，就是把钢管或铁条焊接成枝状并固定于车辕上搬行。“这样做不仅稳定性增强了，为流动表演增加了安全系数，也为表演过程中安装让支架转动的机动车创造了条件。”

二是从单层、固定到多层、转动。自从采用钢架后，东山铁枝表演进入一个质的飞跃。

原来，每架铁枝高一般为2-3米，多数为单层，上面可容纳3-5人表演，多为静态的人物造型，酷似戏曲表演的“亮相”。随着钢架等现代先进材料的使用，支架的承受力也得到加强，特别是光、电在支架造型、舞美和表演上的创新应用，使现代搬铁枝表演更具艺术性和观赏性。

现在，东山铁枝高达七八米，一般演员或坐或站的层数至少三层。演员不仅能表演复杂一些的情节和动作，而且还能随着灯光闪烁转动。

三是从单纯的传统戏。

4.乡镇文化站主要干什么工作

乡镇综合文化站工作职责

（一）运用各种文化艺术形式组织举办群众性文化、体育活动，围绕建设社会主义核心价值体系，向广大农民群众进行社会主义思想道德、科学文化知识和党的方针政策的宣传教育。

（二）开展丰富多彩、群众喜闻乐见的文化娱乐和体育活动，组织开展好农村文化三项活动。繁荣文艺创作，举办各种艺术展览和各类文化艺术讲座、培训班，辅导和培训农村基层文艺骨干及农村文化能人，活跃群众文化生活，建立健全村文化室并协助和辅导其开展工作。

（三）普及科学文化知识，传递经济、科技、文化信息，为当地的经济建设服务。

（四）搜集、整理民间文化遗产，开展好文物保护法宣传，做好辖区内文物、非物质文化遗产的保护管理工作。

（五）组建一支乡（镇）农民业余剧团，协助和指导各行政村组建文艺演出队，坚持常年开展演出活动。

（六）受上级文化主管部门和当地政府的委托，对农村文化事业、民间艺人以及对辖区内的文化市场进行管理。

（七）充分利用和发挥自身优势，积极开展以文补文、多业助文的经营活动。

（八）做好党委、政府交办的其他工作

5.结合本地工作实际,如何抓好乡镇文化建设

哇！你这个问题太大了！乡镇文化建设不是一两句话就能说明白的！它牵扯的事儿太多！但是有一点是肯定的！一个地区想要发展文化，没有强力的经济实力做后盾是不行的。

比如我们街道最近几年发展村级文化广场建设，普普通通建个广场就要15万的预算。有了平台，老百姓有了可以活动的场所，农村文化才会慢慢萌芽，会慢慢有跳广场舞的，会有去广场做运动的，会有去农家书屋看书的等等。

而且，文化的范畴太大了，工作也不是一蹴而就的，他是一个长远的工作。但是，文化发展了，社会和谐才会看到希望。

6.团委弄简报还可以叫什么名字

团永汉镇委工作简报 2011 年第 1 期 共青团永汉镇委员 会编印 2011 年 6 月 10 日 目录 ◇我镇举行 2011 年贺新春青年篮球友谊赛 ◇青年志愿者开展关爱“空巢” 老人活动 ◇我镇成立共青团永汉政府支部委员 会 ◇团委举办庆“五四” 青年羽毛球赛 ◇我镇建成首个“希望家园” ◇团委荣获 2010-2011 年度惠州市五四红旗团委称号 ◇我镇成立首个大学生村官团支部 ◇团委表彰一批先进团组织及个人 ◇我镇召开青年干部座谈会 ◇团委开展“高举团旗跟党走， 关爱儿童作表率” 慰问活动 ◇惠州东江义工队到我镇举办主题活动 我镇举行 2011 年贺新春青年篮球友谊赛 2 月 3 日 ， 为了 迎接 2011 年农历新年， 镇团委联合科教文卫办举办了 一场贺新春青年篮球友谊赛。

此次新春篮球友谊赛共吸引 了 来自全镇各村共 15 支参赛队伍， 经过三天的激烈角逐， 2 月 5 日 晚上， 在镇政府篮球场上演了 冠亚军的争夺赛。 最后由城东社区卫冕冠军， 低冚村获得了 第二名 ， 城西社区和合口 村并列第三名 。

贺新春篮球友谊赛是我镇每年的农历 新年都保持举办的一项赛事。 这样的赛事对促进各村之间的和谐、增强凝聚力， 更好地发展我镇的体育事业都有着举足轻重的作用。

我镇青年志愿者开展关爱“空巢” 老人活动 3 月 9 日 ， 永汉团委组织青年志愿者一行开展“关爱‘空巢’ 老人活动”， 通过帮助空巢老人清理环境卫生， 与“空巢” 老人促膝谈心等实际行动表达对“空巢” 老人的关爱之情， 并为老人送慰问品。 通过到民政部门了 解， 永汉团委联系到 4 名 因长期患病造成生活困难， 不能自 理的“空巢” 老人。

每到一名 老人家中， 一部分志愿者负责清理环境卫生， 修理损坏的家具； 另 外一部分志愿者则与老人交谈， 了 解他们的生活情况和实际困难， 详细做好记录， 并宽慰老人要 注意身体、安心养病。 团委意识到， 关爱“空巢” 老人活动是一项长期性的工作， 应该把它当做一项常规活动， 围绕生活照料、心理抚慰、健康保健等重点，着力解决好“空巢” 老人的实际困难。

下来我们将通过逐步的发展，扩大社会影响力， 来带动更加多的人一起参与， 为空巢老人办实事、解难事、做好事。 这样有助于进一步加强我镇青年的社会责任感， 提高年轻一代对孤寡老人、弱势群体的关爱意识， 积极营造我镇“尊老、爱老” 的良好氛围。

我镇成立共青团永汉政府支部委员会 4 月 25 日 ， 为了 切实加强对青年工作的领导， 更好地结合政府青年的工作、学习， 引 导团员 青年积极投身于永汉镇科学发展的各项事业， 我镇成立共青团永汉镇府支部委员 会。 会议选举出支部书记 1 名 ，副书记 1 名 ， 委员 2 名 。

据了 解， 近年来由于镇团委工作业务量不断提升， 造成镇团委对政府团员 青年的引 导有所减弱。 成立团支部目 的是利用团支部的平台，引 领团员 青年们加强自 我管理， 并始终紧扣党政工作中心、服务大局、体现特色、焕发青年应有的活力。

我镇团委举办庆“五四” 青年羽毛球赛 为庆祝“五四” 青年节， 丰富青年团员 业余文化生活， 增强青年干部和谐与团队意识， 5 月 9 日 下午， 永汉镇团委举行庆“五四” 青年羽毛球赛， 共有 46 名 青年参加了 比赛。 赛事得到了 镇政府领导的大力支持和团员 青年们的热情响应， 整个比赛过程集竞技性和趣味性为一体， 既紧张又其乐融融， 参赛选手秉承“友谊第一、比赛第二” 精神， 通过参赛增进了 彼此间的沟通与交流， 共同营造了 健康向上、和谐进步的活动氛围。

如今， 镇府大院的羽毛球场成了 干部职工聚集健身的场所之一，每天下班后， 都云集众多爱好羽毛球的青年一起切磋球技， 真真切切发挥着丰富青年业余文化生活、增进青年之间沟通与交流的作用。 我镇建成首个“希望家园” 永汉镇团委在锦城小学建成全镇首个“希望家园”， 目 前该“希望家园” 已经投入使用， 受到当地儿童们的高度热爱。

当前， 随着外出务工人员 的增多， 越来越多的孩子们留守故里，农村孩子们的生活、学习和成长等问题是外出务工父母心中最大的牵挂， 也是共青团组织和社会各界应该予以关注的问题。 在团省委的统一部署下， 并得到团市委的资金支持， 镇团委在依托农村小学、村委 会的基础上， 通过调研筛选， 在锦城小学建立首个“希望家园”， 为我们关爱该村留守儿童提供了 一个平台。

据了 解， “希望家园” 的建设内容包括“五个一”： 一个场所、一名 志愿辅导员 、一支志愿者队伍、一套设备、一笔经费补助。 建成的“希望家园” 能够成为关爱留守儿童的活动阵地， 提供心理辅导、情感交流、学习帮助、文体活动等基本功能， 营造一种家庭式“爱” 的温暖， 陪伴留守儿童健康成长。

我镇团委荣获得 2010-2011 年度 惠州市五四红旗团委称号 5 月 13 日 ， 为了 隆重纪念“五四” 运动九十二周年， 喜迎建党九十周年， 进一步加强全市乡 镇（ 街道） 团的组织格局创新工作的领导，团市委召开了 惠州市委员 会十二届四次全体会议暨全市乡 镇（ 街道）团的组织格局创新工作誓师大会。 镇团委书记钟晓艺、副书记李志敏参加了 会议。

会议表彰了 一批先进集体和优秀个人， 其中： 我镇团委荣获 2010-2011。

7.东山镇的民俗文化

东海岛经济、政治、文化和商贸中心镇，首批国家非物质文化遗产名录——“湛江东海人龙舞”的故乡，东海岛经济、政治、文化和商贸中心镇。

东山镇属于历史文化古镇，风光旖旎，文化浓郁，海岛风情独特纯粹，其中最具浓郁红土风情文化特色的民俗艺术——东海岛人龙舞，被誉为“东方一绝 ”，2006年7月入选首批国家非物质文化遗产名录。文化旅游资源丰富，我镇历史遗址有人龙舞发源地的康王庙、东山圩老街、原雷东县党校礼堂、法帝炮楼、东海书院等等。民俗文化和民间艺术有人龙舞、雷剧、八音、东海嫁等。海岛上的东山圩（现东山镇），宋朝绍兴时曾是椹川（原遂溪县旧称）巡检司旧址。