永远的第十一位教师 和孩子们依依不舍地送走第十位教师后,人们寒心地说:再不会有第十一位教师能留下来了。
一所偏远的山村学校,因办学条件差,一年内已经先后走了七八位教师。当乡里实在派不来教师,乡亲们只好临时请了一位刚刚毕业、等待分配的女大学生宋代一段时间课。
三个月后,女大学生的分配通知到了。在女大学生含泪告别纯朴的山民走下山坡的时候,她背后突然传来孩子们朗朗的读书声:离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生…… 那声音在山谷间低回传诵,久久不绝,那是她第一节课教给孩子们的诗!年轻的女大学生回头望去,顿时被惊呆了:几十个孩子齐刷刷地跪在高高的山坡上! 谁能承受得起那让天地都为之动容的长跪呀!她顷刻间明白了这是渴求知识的孩子们纯真而又无奈的婉留啊! 女大学生的灵魂就在那瞬间的洗礼中得到了升华。她决定抛弃山外的诱惑,重新把行李扛回了小学校。
她成了山村的第十一位教师。 以后的日子,她从这所小学校里送走了一批又一批的孩子,去读初中、念高中、上大学……这一留就是整整二十年。
再后来,这位女教师积劳成疾,被送往北京治疗。当乡亲们把她接回山村时,人们见到的只有装在红色木匣里的她的骨灰。
我的祖国, 高山--巍峨,
雄伟的山峰--俯瞰历史的风狂--雨落,
暮色苍茫, 任凭--风云掠过。
坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑--从容--不迫。
我的祖国, 大河--奔腾,
浩荡的洪流--冲过历史翻卷的--漩涡,
激流勇进, 洗刷百年--污浊,
惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的--颠簸。
我的祖国,地大物博,
风光秀美--孕育了瑰丽的传统文化,
大漠收残阳, 明月醉荷花,
广袤大地上--多少璀璨的文明还在熠熠--闪烁。
我的祖国, 人民勤劳,五十六个民族--相濡以沫,
东方神韵的精彩, 人文风貌的风流, 千古流传着多少美丽动人的--传说。
这就是我的祖国, 这就是我深深爱恋的祖国---。
我爱你--源远流长灿烂的历史,
我爱你--每一寸土地上的花朵,
我爱你--风光旖旎壮丽的河山,
我爱你--人民的性格坚韧--执着。
我的祖国,我深深爱恋的祖--国。 你是--昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的--沉默,
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的--雄风, 你是人类智慧的--起源-----点燃文明的--星火。 你有一个神圣的--名字, 那就是---中国!那就是中国啊---,我的祖国。 我深深爱恋的--祖国--
我深深地爱着我的祖国, 搏动的心脏--跳动着五千年的脉搏--,
我深深地爱着我的祖国,涌动的血液奔腾着长江黄河的--浪波,
我深深地爱着我的祖国, 黄色的皮肤印着祖先留下的--颜色,
我深深地爱着我的祖国,黑色的眼睛流露着谦逊的--笑窝,
我深深地爱着我的祖国, 坚强的性格挺拔起泰山的--气魄,
我深深地爱着我的祖国,辽阔的海疆装满了我所有的--寄托。 我的祖国, 可爱的---中--国--,
备注:我加了颜色的我文稿粘贴进来之后就变回了黑色,所以没有办法。---为拉长音,加黑为重音,
演讲最主要的不是声音的大小,而是声情并茂,如果不拿话筒的话,建议加入一些手势语言,增加感染力。上台前一定要试练习,
找到文字中的感染力,想感动台下的观众,首先要感染自己!!!
步骤
未曾开口先练气:对于很多学习播音的朋友来说,最大的障碍莫过于气息的使用,所以练习高效地运用气息就是重中之重。训练气息关键是训练气息的稳定与持久。对于播音来说,多采用胸腹联合式呼吸法调节气息,保证气息顺畅均匀深浅适中运用自如。
训练唇舌:日常的交流并不像播音所需要的高规格的语音面貌,所以或多或少都会存在唇舌无力的情况。如果想要训练唇舌,最有效的办法就是口部操。当然还要配合一些绕口令的练习,这样更有助于吐字的清晰。
训练韵母:韵母又称乐音,普通话好不好听就在于此。一开始训练可以先练习单音节字,然后双音节四音节,最后可以训练朗读一些古诗词(按照十三辙的类别训练更好)。在训练的过程中吐字要拉开饱满调值要准确到位。
训练语流音变:很多初学者的普通话说得并不普通,就在于没有把握语流音变。变调儿化音词格轻重等等都应该是我们训练的重点。尤其是词格对于我们后来在训练文章方面 会影响我们的表达。(如果对于调值掌握的并不好,可以不着急练习变调)
5
训练文章片段:一切的练习都是为了表达,所以一定要落实到文章上。像一些中学语文课本中的篇目以及齐越节经典诵读篇目都是我们训练的佳选。在训练过程中一定要集中精力,把自己所学的停连重音等运用到稿件中,并且引发自己的情感,这样才能有助于自己的播音能力。
首先我们讲呼吸控制。
前面我们已经讲过呼出的气息是人体发声的动力,声音的强弱、高低、长短以及共鸣的运用和呼出气息的速度、流量和密度都有直接的关系。气流的变化关系到声音的响亮度、清晰度以及音色的优美圆润、嗓音的持久性及情趣的饱满充沛,也就是说只有在呼吸得到控制的基础上才能谈到声音的控制。
呼吸的作用还不仅仅限于作为发声的动力,它还是一种极重要的表达手段,是情和声之间必经的桥梁,要使声音能够自如的表情达意,那么我们必须学会呼吸的控制和运用。 播音发声的特点决定了对呼吸控制的要求,就是能够运用胸腹联合式呼吸法调节气息,气息顺畅均匀、深浅适中、运用自如。
有声语言的表达过程是在呼气过程当中完成的,所以在这里我们没有过分强调进气量大而只要求有足够的气息,关键还是在于对呼气的控制能力,控制气流以急缓、疏密、匀等各种方式呼出。人的呼吸气管是由呼吸道、肺、胸廓和有关肌肉、横隔膜和腹部肌肉组成的。
呼吸方法一般可分为胸式呼吸、腹式呼吸和胸腹联合式呼吸法。胸式呼吸气吸的比较浅而且少,腹式呼吸气虽然能吸得比较深,但是进气量不够大,而胸腹联合式呼吸法呢是胸腔、横隔膜及腹部肌肉控制呼吸的能力得到合作,不但扩大胸腔的周围径而且扩大胸腔的上下径,因而能够吸入足够的气息,气息的容量大。
另外由于能够稳定的保持住两肋及横隔膜的张力和来自小腹的收缩力量形成均衡的对抗,有利于形成对声音的支持力量,这种呼吸方法容易控制呼吸,而且具有容易操纵和支持声音的能力。在我国民族声乐以及戏剧曲艺等等艺术发声当中所说的丹田气就是胸腹联合式呼吸法,它是我们播音发声中所应该采用的呼吸方法。
应该怎么样掌握胸部联合式呼吸法呢,关键在于抓住符合要领的实际感觉,并且需要在反复的练习当中加强和稳定这种感觉。吸气的时候要注意吸气要深、两肋打开、腹壁站定。
这三条要领是吸气动作的分解,实际上它们是在吸气的过程当中同步进行。呼气的时候要把握住稳进、持久和变化。
在换气的时候则要注意在句首换气,换了就用,留有余地和吸气无声。总起来说,我们应该把发声时呼气的控制放在首要位置,因为吸气换气都是为了呼气发声服务的。
我们在吸气的时候胸廓扩张,同时胸部和腹部相隔的那层隔肌也收缩下降,腹腔里的脏器位置也下降,腹腔内压升高,腹壁稍微向外突出。相反呼气的时候,胸廓缩小,隔肌放松上升,腹腔中的内脏复位,腹壁收回。
有资料表明一个人在平静状态下呼吸活动进行的气体交换有25%是来自肋骨的活动,而75%是靠隔肌的活动,因此隔肌运动完成呼吸活动,对维持我们生理需求是起着举足轻重的作用。但是对呼吸起巨大作用的隔肌是不随意肌,而腹肌是随意肌。
我们可以靠着腹肌的收缩来改变腹腔的内压,从而控制隔肌的升降,而这个控制过程是靠腹直肌、腹斜肌等的协同动作来完成的,而作用力的合力的中心就是我们所说的丹田了。我们能对腹肌调节控制作到适度、灵活、自如就会使呼出气息的压力、流量、流速产生多层次的交差变化,才有可能形成有弹性的发声肌能活动,才能自如的控制音长、音强、音色的变化以及控制节奏的变化和共鸣的位置,才能自如的表达传递运动当中的思想感情。
胸腹联合式呼吸总的感觉应该是吸气的时候小腹微收,随着气流从口鼻吸入,两肋向两侧扩张,同时腰带感觉的渐渐紧起来,小腹控制逐渐加强。呼气的时候保持住腹肌的收缩感以牵制隔肌和两肋使它们不能迅速回弹,随着气流的缓缓呼出,小腹逐渐放松,但是最后仍然要有控制的感觉,而隔肌和两肋则在这种控制的感觉之下逐渐恢复自然状态,在发声状态当中腹肌控制的强弱是随着思想感情的运动在不停的运动和变化的。
在播音发声当中播音员节目主持人采用坐姿比较多,这时候应该注意胸要稍稍挺起,腰不要向后塌,两肩不要向上耸,有播音桌的时候要注意调整好和坐椅的相对高度,不要有用胳膊支起双肩的感觉。吸气量比生活用气要多,但是又不要吸得过满,吸得过满了则很难控制使用,一般是达到七、八成就可以了,但是要吸刘深,感觉气流通过脊背向后腰及下胸部和两肋流入,逐渐的整个腰部都有明显扩张的感觉,有一种自上而下、由里而外扩张的力量。
我们可以用下面的方法循序渐进的来体会使用胸腹联合式呼吸法。 第一是闻花香,来体会吸气吸得深、吸得饱满。
第二是轻轻吹去桌面上的尘土,来体会气息均匀、舒缓的呼出。 第三用一口气数数,1、2、3、4、5、6 ……或者是念绕口令:金葫芦银葫芦,一口气数不完24个葫芦,一个葫芦,二个葫芦,三个葫芦,四个葫芦……来体会气息有力度、有节奏的呼出。
同时用气不要用得太苦,不要强憋着忍着多数几个数。 第四我们可以读一些古体诗词,把握诗词的意境,体会呼出气流强弱急缓的变化。
第五播新闻、消息一类的稿件,体会对气息的较强控制,尤其是在句尾、句首气息控制状态的接续,注意在声断意不断的前提下气息的补充。 第六我们可以制定详细提纲,组织话题进行讲述,来体会接近生活语言状态下气息的弱控制,来体会声音支点比较低、声音强。