1.朝阳北塔在哪里

北塔位于朝阳市区内的双塔北端，与南塔相对而立。

北塔为方形空心十三级密檐式砖筑佛塔。高43米，由塔基座，须弥座， 塔身，塔檐和塔刹五部分构成。

塔基每面长21米，高5. 8米，以青砖叠砌而 成，逐层略有内收。在维修中，为了便于了解北塔原貌，塔基座内留出回廊， 游客可观看原塔基的结构和登上塔基进入塔心室。

朝阳北塔于1986年至1993年间进行了维修。维修中发现了天宫、地宫， 地宫位于塔基座中心，早期被盗，仅出土有石函、滑石瓶和一些瓷器，均是 辽代遗物。

天宫中出土了一千多件辽代佛教文物。其中灌顶玻璃瓶，鎏金银 塔、金塔、舍利子、宝盖、白瓷盘等文物，都是稀世珍宝。

2.朝阳北塔在那

位于辽宁省朝阳双塔街北端。因市内原有三座古塔鼎足而立，依其方位，俗称东塔、南塔、北塔。

北塔始建于北魏孝文帝太和年间（公元485年前后），是北魏文成明皇后冯氏在三燕龙城宫殿旧址上，为其祖父北燕王冯弘祈寿冥福和弘扬佛法而修建的“思燕佛图”（

十六国的前燕、后燕和北燕均曾都于龙城，因此朝阳有“三燕故都”之称）。“思燕佛图”为木构楼阁式塔，后毁于火灾。

隋文帝仁寿年间诏命在其台基上重建成密檐式砖塔，称为宝安寺塔。唐天宝年间曾修饰一新。辽初和辽重熙十三年两度维修，更名为延昌寺塔。形成了现今以三燕宫殿夯土台基为地基，“思燕佛图”的台基为台基，隋唐砖塔为内核，辽塔为外表的朝阳北塔。其独特的“塔上塔”、“塔包塔”的构筑形式，以及“五世同堂”的悠久历史，十分罕见，使北塔成为名副其实的东北第一塔。1988年被**公布为全国重点文物保护单位。

1984年——1992年由国家文物局拨款200多万元，对北塔进行了加固修缮工作。维修期间发现了天宫、地宫，特别是1988年对天宫的发掘清理，出土了上千件奇珍异宝。两颗佛祖释迦牟尼真身舍利的再现于世，是继1987年陕西法门寺后佛教考古的又一次重大发现，轰动了海内外。同时出土的鎏金银塔、金银经塔和波斯玻璃瓶被国家文物鉴定委员会鉴定为国宝级文物。其他如精美绝伦的金银器、华丽多彩的玛瑙器、绚丽夺目的玻璃器、晶莹剔透的水晶器和巧夺天工的玉石器等佛教文物更是全国罕见。地宫出土的辽代石经幢高大完美，被称为“东北第一幢”。

现在，北塔已修葺一新，以更加雄伟壮丽的新姿屹立在朝阳大地上，作为古城象征的北塔。已成为十方信众朝拜的佛教圣地和中外游人心驰神往的旅游胜地。

3.下联：法门寺塔 塌中显宝 万众瞻依

湖南马王堆汉墓的考古发掘，是轰动全世界考古界和其他各界的一件大事！墓主人是 汉代大将封轶候利苍，墓中出土“长沙轶候之印”等三颗印章定为国宝级文物，更为 珍贵的是在他幕后面的女人，他的夫人辛追！千年女尸，居然毛发依然，肌肉弹性依旧 ，姿容未变，栩栩如生！这在全世界都是首屈一指的重大发现，对研究汉代历史.文化. 服饰.墓葬.防腐.医药等等方面都有巨大的作用和价值！现在，专家已在千年女尸 的基础上，用科学方法复原了轶候夫人辛追年青时的人像，使我们能在两千多年后， 能一睹汉代美女的芳容！于是成就了下面的对联： 上联：轶候陵墓 幕后藏珍 千年睹貌 下联：法门寺塔 塌中显宝 万众瞻依。

4.朝阳北塔的出土文物

朝阳北塔在修缮时出土了大量的文物，而这些文物多是国家级文物，更有甚者是世界级文物。

七宝舍利塔即是世界级文物之一，此七宝舍利塔为方形单檐式，由台座、莲座、塔身、塔檐、刹顶构成，塔上面是由银丝串起的金银饰品，珊瑚、珍珠、玛瑙、玉石、水晶等宝物，外观晶莹剔透，品质极高，此并非一般力量所能为，必为皇家所为。在七宝舍利塔中安放着木胎银棺，银棺里有一座方形单檐金舍利塔，塔内有一个非常精美的金盖玛瑙罐。

两颗佛舍利和五粒鎏金珍珠就珍藏在这罐里。而这种包装相套的珍藏方式与法门寺地宫出土的安放真身舍利方式大致相同。

而通过文物可以看出，除了皇家没有人制作七宝塔这种价值连城的供物，而这里珍藏的舍利也除了佛祖外不可能是第二人。虽然北塔舍利装藏方式与法门寺地宫（铁函一鎏金函一檀木函水晶椁子一玉棺）大致相同，但北塔的七宝舍利塔却是举世无双的。

《正法华经·七宝塔品第十一》中有记载：“七宝三塔殊好色若干变。五种之华而雨其上…；—，金银、琉璃、水晶、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙以为宝盖。

……于时其佛临欲灭度……其舍利身在七宝塔。”《法华经》云：“尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，……复见诸佛般涅盘后，以佛舍利起七宝塔。”

又云：“尔时佛前有七宝塔……种种宝物而庄校之。；五千栏椐，龛室千万，无数幢幡辅导严饰，垂宝璎珞宝铃万亿而悬其上。

……其诸幡盖，以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰、七宝合成高至四天王宫……。”按佛经云，此塔是多宝佛塔，内有多宝佛全身舍利。

由此可见诸佛经中多谈七宝塔，都是安放佛舍利的庄严之物，但事实上我们所见却很少。几乎可以说北塔的七宝舍利塔是世界宝物，难得一见。

在朝阳能得一见此庄严，那也必是有殊胜因缘和福报的。辽代出土的佛宝物，供奉的佛舍利塔很多，但尚未见有其他记载有此庄严供养，即使是北京灵光寺的招仙塔和王崇仁先生捐赠给国家的五重舍利塔也不见此庄严供养，因此说北塔供佛舍利，七宝塔是第一庄严。

5.辽代为什么会有玻璃瓶

1、在1000年前，一件普通的玻璃瓶的价钱要远贵于黄金。并且难得一见，只有贵族才得以使用，是真正的奢侈品。昨日，沈阳故宫博物院引进辽宁朝阳北塔博物馆的《大辽遗珍——朝阳北塔珍宝展》开展，80件珍贵文物亮相，包括两件国宝级文物。其中就有两件辽代的玻璃瓶。

2、这两件千年前的玻璃制品都只有5至7厘米高，口径1厘米左右，一个是透明玻璃盖瓶 ，形体似梅瓶，平口；另一个七角柱状玻璃瓶，瓶呈淡黄透明。

3、朝阳北塔博物馆工作人员介绍，“当时玻璃瓶可比黄金贵，是真正的奢侈品”。这两个玻璃瓶都是装香料用的。

4、公元前3700年前，古埃及人已制出玻璃装饰品和简单玻璃器皿，当时只有有色玻璃。约公元前1000年前，我国制造出无色玻璃。由于瓷器制造业非常发达，玻璃的出现并没有引起人们太多的注意。而西亚的一些国家却非常重视玻璃的制造，经过多年的努力，当时的玻璃制造工业已经可以与现代的工艺相媲美。

5、这两件玻璃制品就来自波斯等地，透明度非常高，接近于现代玻璃。在唐代玻璃通过丝绸之路进入到中国，由于难得一见，所以只有贵族使用，寻常百姓都没有见过。

6、朝阳北塔博物馆还有一件此次未来沈展出的国宝——波斯玻璃瓶。该瓶由透明玻璃吹制而成，最为奇特的是，瓶内还立一小瓶。产于古波斯帝国的“瓶套瓶”结构的器形，极其罕见，目前只存世四件。但只有朝阳北塔出土的这件瓶保存最为完好。此瓶壁薄如纸，从伊朗不远万里运到朝阳，并放置北塔天宫千年不损，可谓奇迹。

6.大闹龙宫大闹地宫大闹天宫的原因,过程,结果

第一个原因是，孙悟空比较主张和倡导“强者为尊”的思维。“强者为尊”表现在孙悟空大闹龙宫，包括到了最后抢玉皇大帝的宝座，都是强者为尊的思维，左右着孙悟空的思维。

第二个，一开始大闹天宫还透露着一种“贤者为尊”的思维，我之所以大闹天宫不是为了别的，我也不是为了欺负你玉皇大帝，是因为你玉皇大帝太藐视我，太轻视我，太轻贤了，瞧不起我，搞得我没面子，所以贤者为尊，所以我开始给你闹，这包括玉皇大帝给他老婆过生日，给王母娘娘蟠桃会没有请孙悟空，孙悟空觉得脸上挂不上，孙悟空这个时候，“贤者为尊”的思维占据的上风，所以大闹蟠桃会，偷了仙丹、偷了仙酒，偷了仙桃，这是孙悟空大闹天宫的原因。

结果孙悟空被囚五指山500年。

详细的可以看一下后面的哦

第一个原因是，孙悟空比较主张和倡导“强者为尊”的思维，说是谁武力大，谁武力强，谁本事大，谁就是老大，能力比你强，我本事比你大，我武功比你厉害，我就有权利欺负你，我就有权力跟你竞争。“强者为尊”表现在孙悟空大闹龙宫，包括到了最后抢玉皇大帝的宝座，都是强者为尊的思维，左右着孙悟空的思维。

第二个，一开始大闹天宫还透露着一种“贤者为尊”的思维，我之所以大闹天宫不是为了别的，我也不是为了欺负你玉皇大帝，是因为你玉皇大帝太藐视我，太轻视我，太轻贤了，瞧不起我，搞得我没面子，所以贤者为尊，所以我开始给你闹，这包括玉皇大帝给他老婆过生日，给王母娘娘蟠桃会没有请孙悟空，孙悟空觉得脸上挂不上，孙悟空这个时候，“贤者为尊”的思维占据的上风，所以大闹蟠桃会，偷了仙丹、偷了仙酒，偷了仙桃，这是孙悟空大闹天宫的原因。

但是除了这两种思维之外，我们去分析一下，更深层次的挖掘一下孙悟空大闹天宫的一些根本的原因，到了后来到底什么？我们讲孙悟空一开始大闹天宫只是一种对自我尊严的一种维护，但是到了后来，大闹天宫的性质可就不一样了，他变成了孙悟空一种个人私欲的膨胀，提出来“皇帝轮流做，今天到我家”的口号，你一开始大闹天宫是为了自己的尊严，到后来想篡权，这事性质可就不一样了。所以到了最后让孙悟空被囚五指山500年的这种后果和下场也是理所当然的。因为性质决定了他一定得要失败。

我们刚才讲，每个人在这个社会当中，我想肯定是大家都有自己的私欲。但是各位，满足自己的私欲并没有错，但是，满足自己的私欲你得有一个前提，就是你在为社会、为国家、为团队、为公司建立怎样？作出贡献的情况下，在不危害国家、社会，不危害整个大的集体利益的情况下，你可以尽最大努力的满足个人利益的一种追求，当然在现代社会这也是有情可原和理所当然的。但是私欲是一定限度，是建立在社会和市场以及企业和团队规则的前提下，一旦你想打破这些规则，你必将受到整个社会无情的管制，从这方面来讲是无情的惩罚，私欲膨胀得太厉害。