1.红楼梦的评价

《中国大百科全书》评价说，红楼梦的价值怎么估计都不为过。《大英百科》评价说，《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。《红楼梦》是一部大书。有评论家这样说，几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。《红楼梦》是言情小说，它言男女之情，以言情而至伟大，必须有一个条件：起于言情，终于言情，但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于浅薄，而伟大的言情则有一个不言情的底子，这样才能衬出情的深度。《红楼梦》之所以伟大，首先是在结构的伟大上。在如此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰的娓娓道来。

一、**对《红楼梦》的评价与看法：

1、《红楼梦》我至少读了五遍……我是把它当历史读的。开头当故事读，后来当历史读。什么人都不注意《红楼梦》的第四回，那是个总纲，还有《冷子兴演说荣国府》、《好了歌》和注。第四回《葫芦僧乱判葫芦案》，讲护官符，提到四大家族：“贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪（薛），珍珠如土金如铁。”《红楼梦》写四大家族，阶级斗争激烈，几十条人命。统治者二十几人（有人算了说是三十三人），其他都是奴隶，三百多个，鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等等。讲历史不拿阶级斗争观点讲，就讲不通。

2、中国有四部经典文学名著：《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。谁不看完这四部小说，不算中国人！

3、不读五遍《红楼梦》，没必要发表评论。

4、大观园里贾宝玉的命根是系在颈上的一块石头，国民党的命根是它的军队，怎么好说不“保障”，或者虽有“保障”而不“确实”呢？

5、《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。他的书中写了几百人，有三四百人，其中只有三十三人是统治阶级，约占十分之一，其余都是被压迫的。牺牲的、死的很多，如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯、秦可卿和她的一个丫环。秦可卿实际是自杀的，书上看不出来。贾宝玉对这些人都是同情的。你们看过《金瓶梅》没有？这部书写了宋朝的真正社会历史，暴露了封建统治，揭露了统治者和被统治者的矛盾，也有一部分写得很细致。《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。但是，《金瓶梅》的作者不尊重女性，《红楼梦》、《聊斋志异》是尊重女性的。

二、鲁迅对《红楼梦》的评价与看法：

1、《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫， 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，同一小器。

2、“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。……”

2.有关《红楼梦》的评价

红楼梦曲里有十二钗的评价

〔红楼梦引子〕开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。 〔终身误 宝黛钗〕都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间、美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！ 〔枉凝眉 宝黛〕一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽、春流到夏！

贾元春

〔恨无常 贾元春〕喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁、把万事全抛。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！ 〔分骨肉 贾探春〕一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连！ 〔乐中悲 史湘云〕襁褓中父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似、霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！

妙玉

〔世难容 妙玉〕气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是、啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知、太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这、青灯古殿人将老；辜负了、红粉朱楼春色阑。到头来、依旧是风尘肮脏违心愿。好一似、无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘！ 〔喜冤家 贾迎春〕中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践得，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠！ 〔虚花悟 贾惜春〕将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

王熙凤

〔聪明累 王熙凤〕机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心，好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！ 〔留余庆 贾巧姐〕留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹！ 〔晚韶华 李纨〕镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是、人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是，虚名儿与后人钦敬。

秦可卿

〔好事终 秦可卿〕画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。 〔收尾· 飞鸟各投林〕为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

3.有关四大名著评语不要读后感的那种

脂砚斋评点《红楼梦》 《红楼梦》这部旷世奇书一经问世，立即以其独有的神奇惊动世人.曹雪芹的至交好友、家族中人及诸多文人墨客，将其抄写誊清，评点批注.这样，各种手抄本中就出现了许多评点者的名字，如脂砚斋、畸笏叟、梅溪、松斋、立松轩、绮园、鉴堂、玉蓝坡、棠村等.其中，评得最多的是脂砚斋，红学界的普遍观点认为脂砚斋是曹雪芹的平生挚友或是曹氏家族里熟悉曹雪芹的人，也有观点认为，脂砚斋原是曹雪芹的红颜知己.由于最早的几个抄本的书名，都带有“脂砚斋重评”字样，也就有了《脂砚斋重评石头记》（亦称《脂砚斋评点红楼梦》）的版本留传后世.此版《红楼梦》搜集了脂砚斋各种评点本上的所有评语，既可以见其所批之全貌，又可以互相参阅校考. 毛宗岗评点《三国志演义》 三国是中国历史上最为激荡的一段时期，群英荟萃，人才辈出，《三国志演义》被世人广为传颂.康熙年间一部署名毛宗岗序始氏批评的《三国志演义》问世，其他各种版本逐渐为之音咽声消，相继被其淹没和取代.从此流传于世的，便只是毛评《三国志演义》版本，连舞台上所演的各种三国戏也都取材于毛氏一书.毛评《三国志演义》的另一重大成就，就是将全书的框架由原来的二百四十回奠定为一百二十回.虽然在此之前，《李卓吾批评三国志》版本也改成了一百二十回，但只是仓促合并，没有脱掉原来荒芜杂乱的“胎气”.而毛评《三国志演义》最难得的地方，是对世面上所流传的各种版本，做了一番深入细致的深究详考，然后经过推敲审核最终加以增删修订.毛氏父子所评定的《三国志演义》已成为最普遍流行的正宗本. 金圣叹评点《水浒传》 《水浒传》因金圣叹而名声远扬，而金圣叹也因批评《水浒传》为天下人所尽知.胡适称金圣叹为中国第一大批评家，其功绩远在明代大文豪王世贞、李卓吾之上，实为中国文学批评史上第一人.金圣叹有鉴于《水浒传》各种版本的荒芜杂乱，对该书进行了一次大手术.除了文字上的千锤百炼和对于诗歌的梳理，他以“东都施耐庵”的名义编写了一篇《自序》.文章言语清秀隽逸，旨趣儒雅恬淡，使其更为蔚然壮观.金圣叹对于《水浒传》的最大功劳还在于“腰斩”一事.为了挽救《水浒传》后半截败笔招致的重大损失，他毅然决然地将招安后的五十回书全部截去，到梁山泊群雄聚义便戛然而止.为了不使结尾处显得收场过于紧迫急促，金圣叹又于临终时补写了两首慢慢腾腾的七言律诗续在后边，借以平缓读者仍然激烈跳动的思维脉搏；并且使全书首尾相顾，前后关联.金圣叹的这一大创举，为世代文人学者所赏识和赞服. 李卓吾评点《西游记》 这部小说由于奇幻绝伦、神异诡变，故而成书后翻版的本子甚多，为之作批注者也不少.然而批得最早、影响最大的是李卓吾的《评点西游记》.李卓吾是一位卓越的文艺批评家，开我国小说、戏剧批评的先河.《西游记》创作中的一切闪光之处，皆于李卓吾的评点文字中点化出来，书中那位无所不能的齐天大圣孙悟空的一切神奇，亦在评点中点化出来.因此，李评本可谓是阅读这部神话小说的一个最好的“通天眼”，一根拨亮智慧神灯的金针.。

4.【红楼梦好词好句好段（带评价）急

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑乡帘.闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处； 手把花锄出乡帘，忍踏落花来复去.柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞，桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情； 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾？一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅.花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人； 独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕.杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门； 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温！怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春.怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻.昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞.愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头.天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流.质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟.尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧！侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！试看春残花渐落，便是红颜老死时.一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

5.求一篇600字的对《红楼梦》里的某个人物的评价的作文

有一种美丽，叫做冰清玉洁. 有一种风度，叫做目下无尘. 有一种才情，叫做孤标傲世. 有一种态度，叫做风流婉转. 有一种生活，叫做寄人篱下. 有一种豪华，叫做有凤来仪. 有一种爱情，叫做高山流水. 有一种结局，叫做月葬花魂. ——黛玉，黛玉！ 菱花镜里伊人憔悴，胭脂没有了香味.湘妃竹上留不下眼泪的痕迹，留不下你的倾诉. 你道是孤标傲世皆谁隐，一样花开为底迟，却不知人多爱春花烂漫，不喜冷露无声.自古惜秋有几人？ 你希望碾冰为土玉为魂，却不看香断无人怜，落红何处葬.世间竟无一放净土，你的花冢，只是徒劳. 你只叹柳絮无根，韶华白头，却不能随风笑傲天涯，无牵挂. 高山流水，千古绝唱，只因子期不听，伯牙摔琴谢知音. 那个和你一样没有父母的妹妹，那个将“寒溏渡鹤影”脱口而出的妹妹，那个醉卧芍药花上的妹妹，那个亲亲热热地叫着“林姐姐”、“爱哥哥”的妹妹.她一样的才华满腹，一样的丰姿绰约，一样的玲珑高贵——但她不是你的知音，她无忧无虑，所有的离别之伤只有让你独自承担——生命的过客，瞬间的潮起潮落，像浪花一样凋零. 那个仪表堂堂，和你一样爱破坏祖宗规矩的大男孩，那个流连于山光水色之间，不问经济学问的隐士，那个把你比做耗子精、美香玉的捣蛋鬼，那个写下《芙蓉女儿诔》的重情重义的少年.可他不懂你的琴，你的心.他沉醉在那场繁荣中，情愿用香粉迷住双眼，他不知道那一切只是假象吗？他当然知道——只是他逃避着灾难，可你却用生命去挽救，难怪你说，古来知音人能有几个！ 你追求着自由的、不拘礼法的生活，但你看不到梦的不现实. 爱情是你精神的寄托，却不是你精神的全部.死亡不是徇情，那是你潇洒绝情的解脱——你选择了在盛极的时刻离开，是无奈，还是狠心抛下情缘？ 没有媚俗，没有歌颂，不是缠绵于儿女情长，奈何世人都以为你追求爱情宁愿牺牲——冷艳的桃花，在那一刻凄美地落下. 没有知音，没有人等待，寂寞的花，孤独地生，孤独地死. 药经灵兔捣，人向广寒奔. 清冷的月光浸透了离人的泪，默默地笼罩着这白玉雕刻的宫殿. 唯一的人缓缓地回头，刹那间教天地惊艳. 绝美的脸上没有笑容，闪烁着星光的衣袂飘着香气.她静静地俯瞰人间，用千年的寂寞藐视短暂的热烈. “嫦娥，你为什么不笑？”所有的神仙都在叹息，他们希望有一天，这位美丽的女子能用微笑面对自己——哪怕只是带有笑意的眼神. 但是嫦娥的微笑只有人间才能见到. 一只兔子，一棵桂花树，一个永远在砍树的人. 谁忍受，孤独的生活，明月上吹着寂寞的清风.风吹冷了她曾经热烈的心，孤单的日子在阴晴圆缺中度过. 这是天宫. 她只有用冷漠来拒绝一切带有怜悯成分的同情——包括自己的绝望. 中秋，月分外的明亮. 她向着她思念了千年的人间望去. 她看到 ——人间有一个汉子，在仰望着他的妻. 刹那间，埋藏在心底，酝酿了千年的回忆觉醒了. 时空错乱，又回到了那个秋天. “林妹妹——林妹妹——”有人在耳边轻唤. 她知道，离别的日子到了. 再见，云妹妹，再见，二哥哥，再见，人间…… 她选择了在月亮最圆的时刻离去，回归天上，溶进九重离恨天. 黛玉，你看到了吗，春又来了，桃花又开了，燕子又飞回来了. 嫦娥，你知道吗，在同一片天上，有一个比你更寂寞的女子，她叫林黛玉.。

6.《红楼梦》中评论王熙风在贾府衰亡中的悲惨下场的两句诗是哪两句

金陵十二钗正册——王熙凤 凡鸟偏从末世来， 都知爱慕此生才； 一从二令三人木， 哭向金陵事更哀. 【赏析】： 这一首说的是王熙凤. 判词前画的是“一片冰山，上面一只雌凤”.喻贾家的势力不过是座冰山，太阳一出就要消融.雌风（王熙凤）立在冰山上，极危险. 王熙凤是“护官符”说的“龙王来请金陵王”的王家的小姐；嫁给荣府贾琏为妻.她的姑母是贾政的妻子，即宝玉之母王夫人.书中说金陵四大家族“皆连络有亲”，即指此类. 王熙风掌荣府管家大权的时代，已是这个家族走下坡路的时期了.准备迎接元妃省亲时，凤姐慨叹：“可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了.”可见书中写的富贵生活较之其家族鼎盛时期还差得远，接着又趋向衰亡，所以说她“偏从末世来”.王熙风实际上是荣国府日常生活的轴心.她姿容美丽，秉性聪明，口齿伶俐，精明干练，秦可卿托梦时说她：“你是脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你.”秦可卿出丧时，她协理宁国府，就是在读者眼前进行了一次典型表演.从千头万绪的混乱状态中，她一下子就找到关键所在，然后杀伐决断，三下五除二，就把宁国府里里外外整顿得井井有条，真有日理万机的才干如果她是男人，可以在封建时代当个政治家.然而她心性歹毒，为了满足无止境的贪欲，克扣月银，放高利贷，接受巨额贿赂，为此可以杀人不眨眼，什么缺德的事全干得出来，是个吃人不吐骨头的女魔王.她的才能和她的罪恶像水和面揉在了一起.因此当贾家败落时，第一个倒霉的就是她，将要凄惨地结束其短暂的一生. "凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，"凡鸟"是繁体里的"凤"字，也就暗指王熙凤.从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出"凤"，自然是种讥讽.画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山."一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化.新婚后先"从"，对她百依百顺，样样都听她的；"二令"解为"冷"，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运."哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照.在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的.。