是通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却待有意味。 一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法:连绵的燕山山岭上,一弯明月当空;平沙万里,在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”(《南园》其六)匠心正同,“钩”是一种弯刀,与“玉弓”均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代,而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带,所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛,但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情,又具兴义。 三、四句借马以抒情:什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建树功勋呢?《马诗》其一云:“龙背铁连钱,银蹄白踏烟。无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用。“金络脑”、“锦襜”“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用。显然,这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。 此诗与《南园(男儿何不带吴钩)》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆,此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆,较为痛快淋漓;而用比体,则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中,以雪喻沙,以钩喻月,也是比;从一个富有特征性的景色写起以引出抒情,又是兴。短短二十字中,比中见兴,兴中有比,大大丰富了诗的表现力。从句法上看,后二句一气呵成,以“何当”领起作设问,强烈传出无限企盼意,且有唱叹味;而“踏清秋”三字,声调铿锵,词语搭配新奇,盖“清秋”草黄马肥,正好驰驱,冠以“快走”二字,形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿,恰是“所向无空阔,真堪托死生,骁腾有如此,万里可横行”(杜甫《房兵曹胡马》)。所以字句的锻炼。也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素
如果不是这首 是哪一首请另指出
《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。
一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法:连绵的燕山山岭上,一弯明月当空;平沙万里,在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”(《南园》其六)匠心正同,“钩”是一种弯刀,与“玉弓”均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代,而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带,所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛,但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情,又具兴义。
三、四句借马以抒情:什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建树功勋呢?《马诗》其一云:“龙背铁连钱,银蹄白踏烟。无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用。显然,这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。
此诗与《南园(男儿何不带吴钩)》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆,此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆,较为痛快淋漓;而用比体,则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中,以雪喻沙,以钩喻月,也是比;从一个富有特征性的景色写起以引出抒情,又是兴。短短二十字中,比中见兴,兴中有比,大大丰富了诗的表现力。从句法上看,后二句一气呵成,以“何当”领起作设问,强烈传出无限企盼意,且有唱叹味;而“踏清秋”三字,声调铿锵,词语搭配新奇,盖“清秋”草黄马肥,正好驰驱,冠以“快走”二字,形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿,恰是“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(杜甫《房兵曹胡马》)。所以字句的锻炼,也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。
大漠沙如雪燕山月似钩何当金络脑快走踏清秋唐.李贺《马诗二十三首》其五燕山,即燕然山,汉代窦宪曾率大军大破匈奴,在燕然山刻石纪功而还.金络脑,以黄金为饰的马头络,象徵马匹受到重用.首二句勾勒的是一幅辽阔雄浑的大景观:平沙万里,在月光下像是铺上了一层白皑皑的霜雪,燕然山上的新月,如弯刀般高悬.这「月似钩」带有思战之意,而燕山也是要让读者想到战斗,不过,李贺当时面对的并非边患,而是藩镇之祸.后二句是说:到甚麽时候才能披上威武的鞍具,在秋天的战场上驰骋,建立功业呢?诗人是借咏马言志,诉说自己盼望建功立业却不获赏识的苦闷.李贺另有《南园十三首(其五)》云:「男儿何不带吴钩,收取关山五十州?」所倾吐的,也是这种报国情怀.。
诗意:
1、《马诗·大漠沙如雪》--唐代诗人李贺
原文:大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。
平沙覆盖着大漠,有如无边的积雪,月亮高悬在燕山上,恰似一把弯钩。什么时候我能给它带上金络头,飞快奔驰着,踏遍这清爽秋日时的原野!
2、《马诗·腊月草根甜》--唐代诗人李贺
原文:腊月草根甜,天街雪似盐。未知口硬软,先拟蒺藜衔。
腊月,无草可食,唯有草根聊以充饥,却也深埋于盐雪之下。饥肠辘辘,哪管得入口是硬是软。如此境地,连草根都变成了甜的,可怎知,衔到的还是带刺的蒺藜。马之饥,还是人之饥,马之困,还是人之困。
3、《马诗·武帝爱神仙》--唐代诗人李贺
原文:武帝爱神仙,烧金得紫烟。厩中皆肉马,不解上青天。
汉武帝企求长生不老成为神仙,整日烧金炼丹只得到一缕紫烟。马厩中饲养尽是不中用的凡马,无论如何也飞不上那宇宙青天。
4、《马诗·赤兔无人用》--唐代诗人李贺
原文:赤兔无人用,当须吕布骑。吾闻果下马,羁策任蛮儿。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
5、《马诗·此马非凡马》--唐代诗人李贺
原文:此马非凡马,房星是本星。向前敲瘦骨,犹自带铜声
这匹马并不是平凡普通的马,天上的房星是它对应的本星。你向前去敲敲它的嶙峋瘦骨,那骨头似乎还带着铮铮铜声。
参考资料来源:
百度百科--马诗·武帝爱神仙
百度百科--马诗
马诗二十三首(其五)
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
. 《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却待有意味。 一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法:连绵的燕山山岭上,一弯明月当空;平沙万里,在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”(《南园》其六)匠心正同,“钩”是一种弯刀,与“玉弓”均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代,而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带,所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛,但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情,又具兴义。 三、四句借马以抒情:什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建树功勋呢?《马诗》其一云:“龙背铁连钱,银蹄白踏烟。无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用。“金络脑”、“锦襜”“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用。显然,这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。 此诗与《南园(男儿何不带吴钩)》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆,此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆,较为痛快淋漓;而用比体,则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中,以雪喻沙,以钩喻月,也是比;从一个富有特征性的景色写起以引出抒情,又是兴。短短二十字中,比中见兴,兴中有比,大大丰富了诗的表现力。从句法上看,后二句一气呵成,以“何当”领起作设问,强烈传出无限企盼意,且有唱叹味;而“踏清秋”三字,声调铿锵,词语搭配新奇,盖“清秋”草黄马肥,正好驰驱,冠以“快走”二字,形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿,恰是“所向无空阔,真堪托死生,骁腾有如此,万里可横行”(杜甫《房兵曹胡马》)。所以字句的锻炼。也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素
马诗二十三首龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.无人织锦韂,谁为铸金鞭.腊月草根甜,天街雪似盐.未知口硬软,先拟蒺藜衔.忽忆周天子,驱车上玉山.鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩.此马非凡马,房星本是精.向前敲瘦骨,犹自带铜声.大漠沙如雪,燕山月似钩.何当金络脑,快走踏清秋.饥卧骨查牙,粗毛刺破花.鬣焦珠色落,发断锯长麻.西母酒将阑,东王饭已干.君王若燕去,谁为曳车辕?赤兔无人用,当须吕布骑.吾闻果下马,羁策任蛮儿.催榜渡乌江[1],神骓泣向风.君王[2]今解剑,何处逐英雄?内马赐宫人,银鞯刺麒麟.午时盐坂上,蹭蹬溘风尘.批竹初攒耳,桃花未上身.他时须搅阵,牵去借将军.宝玦谁家子,长闻侠骨香.堆金买骏骨,将送楚襄王.香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞.回看南陌上,谁道不逢春?不从桓公猎,何能伏虎威?一朝沟陇出,看取拂云飞.唐剑斩隋公,□[3]毛属太宗.莫嫌金甲重,且去捉飘风.白铁锉青禾,砧间落细莎.世人怜小颈,金埒畏长牙.伯乐向前看,旋毛在腹间.只今掊白草,何日蓦青山?萧寺驮经马,元从竺国来.空知有善相,不解走章台.重围如燕尾,宝剑似鱼肠.欲求千里脚,先采眼中光.暂系腾黄马,仙人上彩楼.须鞭玉勒吏,何事谪高州?汉血到王家,随鸾撼玉珂.少君骑海上,人见是青骡.武帝爱神仙,烧金得紫烟.厩中皆肉马,不解上青天. 作品赏析【注释】:[1]乌江:一作江东.[2]君王:一作吾王.[3]“卷”下换“毛”.此马非凡马,房星本是精.向前敲瘦骨,犹自带铜声.这首诗写马的素质好,但遭遇不好.用拟物的手法写人,写自己,是一种「借题发挥」的婉曲写法. 首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马.起句平直,实在没有多少诗味. 次句「房星本是星」,乍看起来象是重复第一句的意思.「房星」指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物.如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病.诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值.但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折.《晋书·天文志》中有这样一段话:「房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾.房星明,则王者明.」它把「房星」和「王者」直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关.既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了.这是一种「渗透法」,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义. 三、四句写马的形态和素质.如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意.李贺写诗,善于捕捉形象,「状难见之景如在目前」,这两句就是突出的例子.「瘦骨」写形,表现马的处境;「铜声」写质,反映马的素质.这匹马瘦骨嶙嶙,显然境遇不好.在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待.「向前敲瘦骨,犹自带铜声.」尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声.「铜声」二字,读来浑厚凝重,有立体感.它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象.「素质」原很抽象,「声音」也比较难于捉摸,它们都是「虚」的东西.以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度.尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境.诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马.他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情. (朱世英)大漠沙如雪, 燕山月似钩. 何当金络脑, 快走踏清秋. 《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体.而此诗在比兴手法运用上却特有意味. 一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法:连绵的燕山山岭上,一弯明月当空;平沙万里,在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪.这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力.“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”(《南园》其六)匠心正同,“钩”是一种弯刀,与“玉弓”均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有思战斗之意.作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代,而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带,所以诗意是颇有现实感慨的.思战之意也有针对性.平沙如雪的疆场寒气凛凛,但它是英雄用武之地.所以这两句写景实启后两句的抒情,又具兴义. 三、四句借马以抒情:什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建树功勋呢?《马诗》其一云:“龙背铁连钱,银蹄白踏烟.无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用.“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用.显然,这是作者。
诗意: 1、《马诗·大漠沙如雪》--唐代诗人李贺 原文:大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。 平沙覆盖着大漠,有如无边的积雪,月亮高悬在燕山上,恰似一把弯钩。
什么时候我能给它带上金络头,飞快奔驰着,踏遍这清爽秋日时的原野! 2、《马诗·腊月草根甜》--唐代诗人李贺 原文:腊月草根甜,天街雪似盐。未知口硬软,先拟蒺藜衔。
腊月,无草可食,唯有草根聊以充饥,却也深埋于盐雪之下。饥肠辘辘,哪管得入口是硬是软。
如此境地,连草根都变成了甜的,可怎知,衔到的还是带刺的蒺藜。马之饥,还是人之饥,马之困,还是人之困。
3、《马诗·武帝爱神仙》--唐代诗人李贺 原文:武帝爱神仙,烧金得紫烟。厩中皆肉马,不解上青天。
汉武帝企求长生不老成为神仙,整日烧金炼丹只得到一缕紫烟。马厩中饲养尽是不中用的凡马,无论如何也飞不上那宇宙青天。
4、《马诗·赤兔无人用》--唐代诗人李贺 原文:赤兔无人用,当须吕布骑。吾闻果下马,羁策任蛮儿。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
5、《马诗·此马非凡马》--唐代诗人李贺 原文:此马非凡马,房星是本星。向前敲瘦骨,犹自带铜声 这匹马并不是平凡普通的马,天上的房星是它对应的本星。
你向前去敲敲它的嶙峋瘦骨,那骨头似乎还带着铮铮铜声。 参考资料来源: 百度百科--马诗·武帝爱神仙 百度百科--马诗。