1.日行一善的评语

“日行一善”让他快乐着。。。.杨楠的家长

现今社会，家长都在担忧孩子对生活冷淡，没有责任感，更谈不上付出一点爱心，怎么教育孩子是家长们最关注的事情。

我家杨楠在邻里眼中却是一个很阳光、很受大家喜欢的孩子，总听到大家夸他，这孩子真善良；这孩子真懂得，这孩子真有礼貌，他心里总是美滋滋的，因为他身上有一种善的力量，他对大人和善，对小孩友善。碰到熟人他会主动热情地打招呼，看到别人有困难他主动去帮助，他的心灵里有一盏明灯——“日行一善”指引着他。

我已经习惯了在公交车上看到杨楠给老年人让座的情景，每每看到需要座位的人时，他的眼睛仿佛是那车上最亮的，一个真挚的微笑，一句轻轻的“奶奶，您请坐。”

杨楠有自己的小金库，这孩子平常真的很节省，做什么事却舍不得动自己的钱，一次我带他上街的时候，他看到与他同龄的小孩子靠着乞讨来生存，他止步了，回来后，他不吭声了，过了几天我给他收拾屋子的时候，发现他的小抽屉的零花钱都没了，我看后第一直觉是这孩子没学好，乱花钱，一点儿都不懂得节省，所以还未等到他的解释，我的教训就先出口了，孩子的自尊心强，委屈得哭了，我这才意识到我没给孩子解释的机会。他眼泪汪汪地说：“妈妈，我把钱捐给小朋友了，他没有我幸福，真的很可怜。”我一下子不知所措了，我错怪孩子了。

过年的时候，杨楠和我一起坐公交车，小孩子的眼睛就是尖，他发现座位上有部手机，大声喊到：”阿姨，我捡到一部手机。”就交给了售票员，车上的人都投来了赞许的目光，其中也有人小声说道：“孩子就是孩子，换作是我还真不一定会交呢！”话虽不好听，但确实是社会现实，从孩子的身上折射出来的是善良的光芒，生活中有许许多多的精彩，只有内心深处的情感才会使生命更精彩，那就是——善良！

杨楠在兄妹之间总是让着妹妹，尊重姐姐；在家里他会主动帮我捡菜、托地、收拾碗筷、倒垃圾；有什么好吃的总惦记着先给奶奶吃，看到别人随手丢弃的垃圾很生气，主动上去捡起扔进垃圾箱。

他的这些善举都是源自从小他就有一个好朋友“日行一善”伴随着他，潜移默化地影响着他，指引着他，如影随行。“日行一善”是一种力量也影响了我们，举手之劳的一点善举却让人快乐无比。

如果你的孩子也拥有这样一个朋友，我相信，您一定为孩子感到骄傲，不会再为怎么教育孩子感到烦恼。“日行一善”受益一生。

2.小学日行一善带评语作文带评语

日行一善，积善成德，喜暖人间。人要有一颗善良的心，宽广的心，美好的心，完整的心。这样才能去帮助一些有困难的人。我们小孩子，是不能做一些我们实在不能去做的善事，不是让我们放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着，遇到需要我们伸出援手时，毫不犹豫地出手相助，要向会帮助别人的人去多多学习，做自己力所能及的事。

星期天的早上，我兴高采烈地去了图书馆。那里面有很多的人，我一进门就开始寻找喜欢的书籍。突然，一本资料书跳入我的视线内。啊，这正是我所需要的！我快步向前，准备拿下这本书。正当我在借书处那里排队，打算借走这本书时，一个和我差不多年龄的女孩子从大门跑进来。她满头大汗，进来环顾四周。当我看见她向工作人员询问xxx资料书时，我低头一看，这不正是我手里的这本书吗？我想：偷偷的把书借走吧！可转念又想：这是不对的，看人家那么着急，还是让她借吧！这么想着，我偷偷把书放在了离她不远的书架上。

那女孩看到这本书，松了一口气，开心的把书借走了。看到女孩脸上洋溢着的笑容，我也不由自主的微笑了起来，仿佛心情被她所带动起来，心里变的晴朗万分！

通过这件事，我慢慢知道，“日行一善”，说难其实很简单，说简单其实也很难，就看你怎样去做。于是今天决定在此后的生活中日行一善，或大或小，重在坚持。日行一善，从我做起。

3.日行一善的评语

“日行一善”让他快乐着。

.杨楠的家长现今社会，家长都在担忧孩子对生活冷淡，没有责任感，更谈不上付出一点爱心，怎么教育孩子是家长们最关注的事情。 我家杨楠在邻里眼中却是一个很阳光、很受大家喜欢的孩子，总听到大家夸他，这孩子真善良；这孩子真懂得，这孩子真有礼貌，他心里总是美滋滋的，因为他身上有一种善的力量，他对大人和善，对小孩友善。

碰到熟人他会主动热情地打招呼，看到别人有困难他主动去帮助，他的心灵里有一盏明灯——“日行一善”指引着他。 我已经习惯了在公交车上看到杨楠给老年人让座的情景，每每看到需要座位的人时，他的眼睛仿佛是那车上最亮的，一个真挚的微笑，一句轻轻的“奶奶，您请坐。”

杨楠有自己的小金库，这孩子平常真的很节省，做什么事却舍不得动自己的钱，一次我带他上街的时候，他看到与他同龄的小孩子靠着乞讨来生存，他止步了，回来后，他不吭声了，过了几天我给他收拾屋子的时候，发现他的小抽屉的零花钱都没了，我看后第一直觉是这孩子没学好，乱花钱，一点儿都不懂得节省，所以还未等到他的解释，我的教训就先出口了，孩子的自尊心强，委屈得哭了，我这才意识到我没给孩子解释的机会。他眼泪汪汪地说：“妈妈，我把钱捐给小朋友了，他没有我幸福，真的很可怜。”

我一下子不知所措了，我错怪孩子了。 过年的时候，杨楠和我一起坐公交车，小孩子的眼睛就是尖，他发现座位上有部手机，大声喊到：”阿姨，我捡到一部手机。”

就交给了售票员，车上的人都投来了赞许的目光，其中也有人小声说道：“孩子就是孩子，换作是我还真不一定会交呢！”话虽不好听，但确实是社会现实，从孩子的身上折射出来的是善良的光芒，生活中有许许多多的精彩，只有内心深处的情感才会使生命更精彩，那就是——善良！ 杨楠在兄妹之间总是让着妹妹，尊重姐姐；在家里他会主动帮我捡菜、托地、收拾碗筷、倒垃圾；有什么好吃的总惦记着先给奶奶吃，看到别人随手丢弃的垃圾很生气，主动上去捡起扔进垃圾箱。 他的这些善举都是源自从小他就有一个好朋友“日行一善”伴随着他，潜移默化地影响着他，指引着他，如影随行。

“日行一善”是一种力量也影响了我们，举手之劳的一点善举却让人快乐无比。 如果你的孩子也拥有这样一个朋友，我相信，您一定为孩子感到骄傲，不会再为怎么教育孩子感到烦恼。

“日行一善”受益一生。

4.寒假作业家长要写洒扫应对、日行一善的评语,快告诉我啊,【5年级

洒扫因对就是我们学校的脑残日记···刚写完有木有，你是我发的第二个人，只能参考啊

洒扫应对

“洒扫应对”出自 朱熹《〈大学章句〉序》：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐、射御、书数之文。”是啊，古人小孩从八岁开始，上至王公、大臣下至普通老百姓的子弟，都要进入小学学习。小学教学的内容是：待人接物的礼节、音乐、骑马、射箭和算术等文化知识。然而在我们这个时代，我每次在放学时走出学校，无疑是一群群骑着电动车的家长进到原本就狭窄的……所以，在3月26日校长在晨会上对全校发出“洒扫应对”的倡议后，我们班级立即效应，利用清明小长假的时间，以家庭、社区为主要场所，让我们做一件文明讲理，孝顺父母的事；学做一种家务技能；养成良好的卫生习惯；读一本好书，初步培养合格公民的意识。

这个活动的目的就是让我们知道一些生活技能，于是，我选择了扫地和拖地这两项最基本的技能完成活动。我来到我们家最脏的地方——连接厨房和厕所之间的过道，因为家人们从卫生间走出来时鞋底是湿的，而鞋底上本就有许多污垢；煮饭做菜是在厨房进行的，近朱者赤，近墨者黑，这条过道在我们端菜到客厅的时候不免会有些油滴落到地上，久而久之就形成了油迹。我们家的地板又是胶制的，所以这条过道无疑是最脏的了。走近一看，果然，原本洁白的地上布满了一个个凌乱的黑脚印，一两滴油迹滴落在地板上，真是“脏”不忍睹啊。我下定决心，一定要把这里整理干净。我从厨房里拿出扫把，身体前倾，握着扫把，一手握着扫把顶端，一手握住扫把中间，慢慢的从一点向外扩散开扫，一边扫一遍走动着脚步。我把藏在椅子和桌子下面的脏毛毛先扫到中心，等周围的赃物全聚集起来后，用原本握住扫把中间的手提起垃圾铲，稍倾斜对准垃圾，把脏东西扫进垃圾铲，反复几次后，沉睡了许久的垃圾彻底被清扫掉了。 然后，可以开始拖地了，不过先得把拖把清洗好了。我先把拖把放到水桶里，打开水龙头，顺着水势上下提放地洗着拖把，再往水桶里一浸，提出来用手用力一拧，水就被我“哗啦哗啦”地拧出来了。于是“污渍大扫除”开始了，我还是像拿扫把那样拿拖把，从煤气罐旁边，洗手池下面的缝隙开始拖，没拖之前还没什么，可一拖后，拖过的地方明显比没拖过的地方白一大截，真让我吃惊：没想到我每天都那么脏的地方洗脸刷牙啊，幸好今天拖了一遍呢，以后一定要常清理。我用着全身力气，继续按照从里到外的顺序打横着拖，还特别注意鞋底，不能让它们踩到我刚拖好的地上去了，免得挨重拖。不一会，经过我的努力下，原本遍布黑脚印的地板不见了，一块又白又亮的干净地板出现在我眼前。我直起腰，踩踩额头上的汗水，窗外正好吹来一阵微风，轻轻拂着我的脸颊，让我倍感清凉，仿佛窗外的天更蓝了，数更绿了，空气更清新了。

劳动是快乐的，并不是一些家长眼里的不需要孩子做的琐事；劳动是基本的，一个人如果连这些都不会，那他能为社会做什么贡献？劳动是必不可少的，他是我们成长中的精神食粮，家长是不可以帮我们“吃下”的。“洒扫应对”是家长需要教会我们的，而不是帮我们做的，我们可以理解家长对我们的关心和担心，但我们渴望在琐事中成长，渴望自己处理自己的事情，渴望一个锻炼的机会。不要再盲目给我们爱了，这样你们可以轻松一些，我们或许也能完成得很好

5.日行一善,行善一生怎么写

怎么写？您是不是想问怎么做？因为怎么写估计你知道，不过关键是要做额

行善，说的容易，做起来并不容易，不是有句话说，做人难，做好人更难，对么，我以前就在想这个问题了，怎样做一个真正的好人，首先，自己要靠得住吧，其实这也不一定，因为人的好坏是内在的东西，比如有的人很穷，但是人特别好，有没有这样的，有的，人为什么做善事，为什么做不好的事，我常常在想的。对于生命的理解，我发现我尚处在一个初级阶段，什么是真正的善，怎样的人是一个真正的好人，其实如果都愿意做好人，大家都可以过得很好，不是么

要说评价一个人，不也是通过这种印象来的么？觉得一个人好，也是生活中方方面面慢慢感觉出来的，你说对吧，一个好人为什么别人都说他好，可能是他常常为别人着想的缘故，我觉得应该相信人的美好的一面，善的一面，每个人的善的一面都是可以唤醒的，每个人相互相处，可能对于彼此，都会有一个印象，为什么有的人给人的印象好，有的人给人的印象不好，如果发自真心行善，别人是感觉得到那股力量的，善的力量，不是埋怨，不是斗争，而是体会到人生不易而升起的对于他人的慈悲，我曾经听说慈悲是理智的，有时候我甚至觉得慈悲并不理智，就像你体会到别人生活的不容易，想要帮别人一把，那个愿望，难道很理智吗？可能并不一定帮到别人，但是就是想去帮他，那个愿望，和理智有什么关系？我是不明白的，我觉得慈悲是一种大爱，是近于感性的，而不是冷眼旁观，人需要理智，也需要慈悲，理智是对于自己，慈悲是对于他人

真的很想帮一个人，真正帮到一个人，这个过程是不容易的，做一个好人并不是简单地发一个回答这样就能够成就的，公道在人心，每个人大概都有自己对于人生的理解，做一个好人不容易，对于一个真心想帮助别人的人来说，如何做一个好人，或许是一个值得思考的问题，如果一个人本来就很好，他可能甚至不会去思考这样的问题，想法决定了做法，一个人想要做好事，是善根涌现，但是如果一个人行善成为习惯，成为性格，他或许不会再关注如何行善了，因为他的生活和行善已经融为一体了，他常常行善，做而不觉

就像金刚经说的，菩萨不住于相布施，则其福德不可思量。

现在我行善，其实也是别人劝的，实际上别人没有劝我的时候，我也在行善，也做过行善积德的事情，只是那时候心里没有这样一个观念“我在做好事”.“我有功德了”，能够做善事是好的，但是如果总是觉得自己在行善，那就好像标榜自己一样，有什么意义呢？如果我想的没有错的话，让行善成为一种习惯，可能比总是觉得自己在做好事这种做法要好的多

就像你回忆多年前感动你的一些事，当事人的对方可能已经不记得了，因为他可能并没有特意做一件好事来打动你，而恰恰是那些生活中非常细节的部分，一件小事，让多年以后的你潸然泪下

好好念佛吧，这是最重要的事，现在末法时代，念佛很重要，常念南无阿弥陀佛，南无念拿摩，啊念阿，行住坐卧如果不影响正常生活的话，都可以好好念佛