1.端午节的评语

端午节：这是一篇叙事文章，作者借助爸爸的口，给我们介绍了端午节的由来，以及作者的决心：要像屈原那样，做一个爱国的人。文章语言通顺流畅，如果能把听了爸爸介绍之后的心理活动，好好描写一番，会更好。

端午节：和许多歌颂、赞扬屈原的人不同，作者有自己独特的想法，作者认为屈原是懦怯的，他的牺牲是不值得的，想法独特，构思新颖，能够引起读者的阅读兴趣。文章论述语言有理有据，富有文采。

端午节：小作者走出课堂、关注生活，以独特的视角写出自己在传统节日端午节中的感想。其语言清新、活泼、流畅，包粽子动作和人物对话的描写更是富有童趣。读罢全文，一个可爱的儿童形象跃然纸上。

端午节：这是一篇记叙文，作者叙述了端午节包粽子的事。文章开头直接点出“包粽子”，开门见山，引出下文的叙述。作者对包粽子的过程叙述得很详细。作者还引用了杜甫的诗，给文章增添了文采。

2.关于端午节的作文批语

千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。

包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”

我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？

包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。

在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直。千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人

3.棕子作文批语怎么打

给你写作文评语的方法作文评语既有评价功能，又有导向作用。

精妙的评语，往往能唤起学生的写作兴趣，点燃学生的写作热情，激活学生的创造思维。 因此，教师在评改学生作文时，一定要用心写作文评语，使作文评语具有六“性”。

一、准确性 老师在评价学生的作文时要遵循小学生各年段的年龄特点和认识事物规律，要做到正确、客观，不要随意拔高要求，更不要求全责备。评语要写得具体明确，要抓住学生习作中的主要问题进行点评，给学生指明方向， 使学生有所警醒和收获。

比如教师发现学生的习作行文多有不通时，就不能光写个“语句不通”了事，而应具体指出语病的根源，属于何种毛病，应如何避免等，像再世华佗一样，开出“对症良方”来。 二、情感性 教师写作文评语要以情去感染人，要以己心去发现他心。

可落笔直呼其名，还可多情地加上个“小”字，敞开自己心扉，似家常絮语，像亲朋叙旧，字字句句轻扣学生的心弦。这样，学生阅读了老师深情的评语后，感受到老师是用心在关注他，用情在欣赏他，用爱在发现他，不仅能缩短师生之间的心理距离，还会使师生的关系变得和谐融洽，大大提高学生对评语的阅读兴趣。

曾经教过一个姓冯的女生，女孩什么都好，就是一直郁郁寡欢，好像生来就与欢笑无缘。真的是生性如此，还是另有隐情呢几次试探性的交谈都未获得结果。

后来在《我的**》一文中，她吐露了因自己的疏忽而使弟弟不幸落水身亡的悔恨心理，写得质朴感人。我读后写下了这样的评语：“字里行间，流露出对弟弟的思念之情，质朴的语言，纯朴的感情，令人潸然泪下。

'天有不测风云，人有旦夕祸福。'更何况当时的你只是五岁的娃娃，哪能预料祸福老师觉得错不在你，你不能总生活在阴影里。

爸妈虽有失子之痛，但能有你这样懂事的女儿，也是一种最好的补偿，他们会感到幸福的！老师、同学和你父母都真心期盼着见到你灿烂的笑脸！”这位女生读了这段评语后，十分感动，从此，脸上渐渐地有了笑容。 三、激励性 “数子十过不如奖子一长。”

作文是学生的劳动成果，教师要善于用一双慧眼发现学生作文中的闪光点，哪怕是一句形象的语句，一个生动的词语，甚至一个准确的标点，都应以充满激情和希望的评语肯定他们的成绩，增强他们不懈努力的信心。例如，一些学生阅读面广，写作中能恰到好处地运用古诗文、传说故事，教师在评语中不妨送上一句：“你真是写作高手！把民间故事巧妙地运用到景物描写中来。”

也有学生作文通篇文采飞扬，比班内学生明显高出一筹，教师就可以这样批注：“阅读你的文章是我的一种荣幸，几年后或许你的名字会家喻户晓。”我想，每一个孩子读到这样的批语都会心花怒放。

再如，“可喜可贺，又一篇佳作问世了！细致的内心活动描写，巧妙的前后照应，证明你已掌握了一定的写作技巧。从你的这篇作文，我仿佛看到21世纪的冰心！”这样的评语，既肯定了学生对作文技巧的灵活运用，又使学生体验到作文成功的愉悦与满足，让他们觉得自己才是作文的主人，从而激发写作的积极性和主动性，并在心灵深处树立起为做人而作文的信念。

四、启迪性 对学生不符合写作要求的习作，或者文中出现的语言不规范的现象，教师要进行点拨--用上启发性的评语，引导学生独立思考，积极探索，从而发现自己作文中的问题，提高分析问题和解决问题的能力。如一个学生在《我学会了游泳》一文中没能把自己学游泳的过程写具体，只写道：“我开始怎么游也不会游。

爸爸就耐心地教了我一个方法，我便按爸爸教的方法游，终于学会了游泳，我高高兴兴地回家去。”我就在这段话旁写下了批语：“真为你高兴，你的游泳本领大起来了，你爸爸真有一手！我也希望学一学，可仔细地阅读了你的文章后，老师也没找到你爸爸的绝招，让人感到遗憾。”

没有直接用“内容不具体”“重点不突出”来点出学生作文的不足，而是通过启发性的语言，引起学生的思考，认识文章中的不足。这个学生看了批语后，马上对自己的作文进行修改，把爸爸教游泳的方法具体地写了下来。

五、趣味性 苏联著名教育家斯维特洛夫说：“教师最主要的，也是第一位助手是幽默。”活泼好动的小学生喜欢在生动有趣的语言中获得教益，喜欢在笑声中悟出道理。

一句深刻幽默的评语，不仅可以创造愉快的学习情境，而且可以达到一种“笑过之后又令人深思”的效果。如，“句号瞪着圆圆的眼睛，引号的眉毛挑了起来，叹号哭起了鼻子：'我的主人，你怎么忽视我在文中应有的位置呢'”这么一句评语送给不正确使用标点符号，作文一逗到。

4.我最喜欢的节日作文加评语

大家知道的节日有很多，既有春节、清明节、端午节、中秋节这样的民间传统节日，又有妇女节、儿童节、劳动节这样的现代化国际节日，还有一些像国庆节、教师节、植树节那样的特殊节日，等等。但其中我最喜欢的节日就要数端午节了！因为在那次端午节我学到了一门手艺-----包粽子。

记得在去年端午节那天，我和妈妈去姥姥家包粽子。我看见姥姥和妈妈她们先用水把手给洗干净，每人挑出了两片早已准备好的粽叶，再用粽叶窝成一个漏斗（不过底下是封口的）然后将泡好的米放到了粽叶窝成的漏斗里，又捧了一点水放了进去，接着又放了一颗红枣，最后用粽叶把“漏斗”的口包严，并缠上了线。我看着看着忽然觉得包粽子很好玩，便说：“哎，老妈！让我也包一个粽子吧！”妈妈点点头给我了两片粽叶教我包粽子。我学着他们的样子：窝漏斗、放米、放大枣、放一点水、封口。但是，大人们包的粽子饱满极了，而我呢，骨瘦如柴。我问妈妈怎么回事？妈妈检查了一遍哈哈大笑，让我自己去看。我看了又拆，拆了又看，拆了又做，做了又拆，在很多遍之后，终于发现我包的粽子下面的漏斗没封实，漏了一个洞，原来我在窝的时候不像大人们一样细心，没检查是否底下有漏洞，所以闹出了一个大大的笑话。你们在做任何事时一定要细心，不要步我的后尘啊！

今年的端午节就要到了，我期待着展示我的手艺。我喜欢包粽子，更喜欢端午节！

5.端午时节话端午作文600字有评语

端午节里粽飘香

四年级 | 叙事 | 536字

今天是 五月初五 ，是一年一度的端午节，也是我国的三大传统节日之一。据说这个节日，是为了纪念我国古代伟大的爱国诗人屈原设立的。

我们家要包粽子，我包了一个又一个，速度倒是挺快的，但是样子怪异，结果妈妈说：“这样不合格，让妈妈来教你吧。”说着妈妈就做起了示范，先把竹叶拿在手上，卷成圆锥形，再往里面放糯米、大枣，然后折叠竹叶，包成四角形的，再用线捆绑起来。我终于学会了包粽子的方法，我就做了一个又一个。我看到自己包的粽子有模有样的就按耐不住心头的喜悦，妈妈也赞不绝口。我和妈妈把粽子包完了，妈妈把粽子放到锅里煮，半个钟头后，热腾腾的粽子出来了。

散发着阵阵香气的粽子太诱人了，我迫不及待的伸手就抓起一个，滚烫滚烫的，我的手可受不了了，一下把粽子甩出老远，再看看我自己的手，已经被烫得红红的。没办法，我只好守在粽子旁边等了一会，妈妈说：“馋猫，可以吃了。”

我拿起一个胖胖的粽子，一闻阵阵香气沁人心脾，我禁不住诱惑，迅速打开竹叶，狠狠的咬了一口。啊！润润的、滑滑的、香香的、甜甜的，我不禁赞叹道：“美味呀！”一边吃我一边想：从小到大，我没有吃过这么香甜可口的食物，可能因为这是我自己动手劳动的缘故吧！我吃了一个又一个，爸爸、妈妈也一边吃，一边赞叹！

飘香的粽子，让我过了一个快乐的端午节。

本文章来自乐乐课堂

92963836

名师点评

本文是一篇叙事作文，本文开篇以端午节为背景，为下文作者和妈妈包粽子做铺垫，主题文字运用了动作描写，将小作者如何包粽子及心急吃粽子表现得活灵活现，仿佛读者有种身临其境的感觉。是一篇不错的习作。

6.包粽子的收获与反思

盼星星，盼月亮，终于盼到了等待已久的端午节。下午，我刚回到家，就见妈妈与奶奶专心致志地包着粽子，只见奶奶手中拿着粽叶，卷成陀螺形，放入米和蜜枣，之后就包成四角形.我看了之后觉得又有趣，有简单，于是就走上前去说道：“我也来包粽子好吗？”奶奶和妈妈爽口地答应了.我也学着妈妈和奶奶的样子，拿来粽叶卷成陀螺形的，我卷啊，卷啊，可卷起来的就是没有妈妈和奶奶的好.我不灰心，一连卷了好几次，终于卷出了一个令我自己比较满意的形状，可拿来与奶奶和妈妈的一对比，哎呀，还是别有差距.我心里想：“我是第一次包粽子，包地不好那是理所当然的了.”当我放上米时，米好似一个个顽皮小孩从上面倒下去，下面漏出来，我倒了半天见米还不满，才发现我的棕叶有一个很微小的洞，又看了看奶奶和妈妈放米的时候，米好像一个个乖娃娃，随妈妈奶奶任意摆布，妈妈见了，说：“这样的粽叶不“合格”.我又做了一次，这一次我做得很精细，很细心，尽量满足妈妈对我的要求，几分钟后，我欢呼起来：“哦，成功咯！”我终于做出了一个最好的粽叶。再一次放上米，米也不再像顽皮娃娃那样，而是乖乖的躺在它们的“小家园”里.要把米全部包裹起来了，我左一片叶子，右一片叶子，把米遮拢，尽量不撒到外面，可是还有一些米像娃娃还没有玩够似的，又跑了出来，无奈，我只好不管撒出来的米了，继续包我的粽子.为了不在让米再次撒出来，我又多用了一片粽叶当做“外衣”捆上线，一个怪怪的粽子出现在我的眼前，虽然不太好，但是我是进我最大的努力包出来的，我也非常满意，奶奶和妈妈见了还夸我做地不错呢，我听了美滋滋的。过了一会儿，粽子蒸好了，我拿着自己的“作品”吃了起来，觉得不其他的粽子好吃多了，因为粽子是自己做的，吃起来肯定香。这个端午节我过得真开心，真有趣啊！

千万别抄！！！！！

7.诸老大粽子的名人评价

湖州粽历史悠久，嘉兴的五芳斋也曾出师于湖州的诸老大。

金庸先生曾经在《鹿鼎记》中提到过湖州粽味道鲜美。香港四大才子之一的美食家蔡澜先生曾经在《蔡澜美食》提到粽子产于湖州。

产品历史 “诸老大”始创于1887年（光绪13年），诸老大粽子具有百余年历史，是江南一带的传统名点，享誉海内外。粽子是中华民族的传统文化美食，在魏晋之时，人们端午吃粽子的习俗已十分盛行。

山清水秀的自然景色和源远流长的文化底蕴筑就了湖州千年的历史和习俗，形成了湖州独具魅力的饮食文化。湖州“诸老大”首创了秀丽枕式粽子，选料讲究，制艺精良，色、香、味、形各具特色。

甜粽，甜而不腻；肉粽，味道鲜美，集香糯鲜美为一体。素有“粽子状元”之美誉。

经过120余年的悠悠岁月，花开花落、潮涨潮退，“诸老大”已深深融进了寻常百姓的生活。经过“诸老大”人兢兢业业的努力，“诸老大”已发展成为一个传统饮食文化与现代管理相结合的现代化企业。

在生产工艺和管理方法上找到了历史基业与现代经营的契合点。使“诸老大”取得了突飞猛进的发展和新的骄人业绩。

1910年来获得了“中华老字号”、“中华名小吃”、“商业部优质产品金鼎奖”、“首届中国粽子文化节金奖”、“中国食品博览会名特优新产品”等国家级荣誉。诸老大粽子，已有近百年的历史。

创造人诸光潮，人称老大，精通茶食，于1910年在湖州府庙前，开设一家以卖粽为主兼营茶食的诸老大店铺。经过两代人的苦心经营，对粽子进行了一系列改进，使原来极普通的一顶民间食品，变成一种精细的茶食和馈赠礼品，成为湖州地方特色的传统食品。

1927年在杭州召开的全国西湖博览会土产馆中，诸老大粽子作为湖州的名产陈列展出，获优质土产奖，从此名声大振。近一个世纪来，东南沿海，特别是江浙一带广大地区几乎是尽人皆知。

诸老大粽子1984年参加浙江省在上海的展销会，受到各界的好评，销售量逐年增长，供不应求。满清末年，在古城湖州的大街小巷上，无论白天黑夜，不管严寒酷署，经常有一个身材高大手挎提出桶的绍兴人，喊着清亮悠扬的调儿在叫卖：“火肉粽子……猪油夹沙粽子……”音来身至，粽香扑鼻。

人们在饥肠辘辘的时候，特别在在寒冬的夜晚，吃几只糯香适口，沸势发烫的粽子，会格外感到舒服。久而久之，他和他的粽子已成为当地人们生活需要的部分，为江南古城增添了浓郁的乡地特色。

他，就是“诸粽”的创始人诸老大。诸老大原名诸光潮，小名景川，一八六五年生于绍兴城里一个贫苦家庭里，父亲原是锡箔店倌，早年亡故，留下他们弟兄三人，由母亲帮佣拉扯长大。

由于家计贫寒，不久小弟夭折，胞兄诸光华经人介绍，未成年就来到湖州，进入茶食行业学艺。一八七八年，诸光潮十四岁上，母亲患病瘫痪在床，生计日趋艰难，遂偕母离绍兴来到湖州投奔胞兄，寻觅生路。

来到湖州后，经在“震远”（即今震远同）茶食店当师傅的胞兄保荐，入该店当学徒。他天性聪慧，勤奋好学，三年后全优满师。

因为基本功扎实，十七岁时对一般的茶食糕点制作技艺均已学成，二十一岁时，对刀功大、难度高的花色云片糕、椒盐桃片、酥糖等细点都能独立操作。老板破格升薪，成为茶食行业青年师傅中的 佼佼者。

两年后，他弃职卖粽。因生得身材高大，在挎桶叫卖时颇显眼，人们不知其姓甚名谁，就管他叫“老大”（大小儿的意思）。

后来慢慢熟悉了，知道他姓诸，见了面就叫他“诸老大”表示亲昵。随着生意的逐渐扩大，粽子名声的日益提高，“诸老大”这个名称也就从绰号演变成了招牌。

诸老大年幼失学，不识字，二十六岁结婚，娶妻朱氏，生四子，家庭生活和睦。他为人和蔼可亲，由于出身贫寒，发家后对劳苦大众富有同情心，如乞丐饭时上门，常施发熟饭热菜，不准家人以冷饭馊菜施舍。

还规定：每年农历正月初一和十五两天上门乞讨者，一律给铜板一枚；年三十晚八时后上门乞讨者，给年糕二两半，家人照此打发乞丐，直至他去世。一九二七年，诸老大患鼓胀病，卧床不起，同年农历十月初八，流然长逝，终上六十三岁。

一八八七年，诸老大离开了震远同店，迈出了独立门户的第一步。他深深懂得在一无资金二无店面的情况下，指望开一爿茶食店铺，是不切实际的。

必须从小贩叫卖开始，一步一个脚印地发展。根据多年的经验，他摸准一般人爱吃甜食的习惯，精心制作了桔红糕和甜酥油饺试销。

他白天叫喊在茶楼酒肆，晚上出入于书剧场。街头巷尾、大路小弄踏遍了他的足迹。

但一段时间卖下来，生意一般，他并不气馁，边叫卖、边观察，从而得各，桔红糕和酥酒饺两种糕点大店小号均有出售，他此生意显得没有特色。有一年清明节前夕，他到街上，只 见家家户户都在裹粽子。

他立即捕捉到做生意的灵感，第二天即裹了一桶赤豆粽子叫卖，果然一下卖空。此后数日，生意越做越好。

通过这个经营实践，他开始意识到做生意必须投顾客所好，卖出自己的特色，才有前途。他选择了卖粽作为看家生意后，踏踏实实提高经营素质，刻意求工办好二件事：（一）是改进裹粽操作技术。

当时民间的粽形大都为“尖角形”。他在裹粽实践中改成“瘦。

8.包粽子的描写

每到此时家里都会从外买现成的来吃，虽说各式各样，有三角，有五角，有枕头样的；也都很好吃，有肉馅的，有蛋黄馅的，但还是没自己包的吃的爽.今年，我再也不想错过这个大好时机，商量好下午跑到有包粽子习惯的邻居家去学包粽子.

一到邻居家，受到热情款待，吃吃这个尝尝那个，小半时间都过了.“办正事，包粽子”他们便拿来粽叶，肉，米等一系列工具，开始包粽子.邻居家奶奶先把洗干净的粽叶叠成一个“蛋筒”形状，上面露出一片“大叶子”，再把糯米倒入“蛋筒”中，塞肉，然后再倒糯米，用筷子剁实，最后，把粽子折成一个狗头形状，用绳子把它捆起来.就这样，一个粽子完成了，看起来挺简单的.我开始动手，拿出两片一大一小的粽叶，学着她的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的.我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半.当我再把粽叶盖好时，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来.我急得直跺脚，幸好有奶奶她替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气.到了最简单的步骤——扎棕绳，看我大显身手.我想粽子要包扎严实才好吃.我接过棕绳，把粽子五花大绑捆了一圈.大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们飞快的飞出粽叶，还好我反应算快，及时捧住，减轻伤亡，但还是给邻居添了不少麻烦.幸好两家交情很深 ，要不然·····

“不要紧，继续学，残局我来收拾” 听了邻居家爷爷的话，宽慰了很多.有了失败，我小心了许多，也成功地包出了几只.几个包完后，我想给粽子换换照形.我用心地包着，一个比一个有趣.粽子下锅后，我没尝到我亲自包的粽子，我也不知道我最爱的蛋黄馅的粽子怎样包，但是我从包粽子的过程中体会到了前所未有的快乐