1.大寒节气的演讲稿,要字数多一些

是二十四节气中的最后一个节气，也是腊月的代表节气（即“中气”）。

明天（1月20日）就是大寒节气了，下面是上学吧作文网小编特整理的描写大寒的作文500字，欢迎阅读。“春雨惊春清谷天，夏满芒下暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

再次吟诵这首节气歌，不知不觉中，一年的最后一个节气——大寒，已经悄然而至。大寒的到来，代表着一年即将结束，而新的一年也同时在向我们招手。

“一年就这样过去了吗？。”

心底有个小小的声音在问我，我忽然也变得有点不知所措。虽然，新年总要代替过去的一年，每次都重复着这一规律，可没有哪二个年是相同的。

就像在同一棵大树，同一个树杈上，可以长出与去年一模一样、丝毫不差的二片叶子来。真的，每年都是与众不同的，它们都有属于自己独特的魅力！望着黑色渐渐爬上天空，对面楼的几十户人家的窗户一个接一个的亮起来——天黑了。

大寒，今天也就要过去了，明年的大寒会迎接我们，但，2015年的大寒却一去不复返了。

.2016年2月4日，2月的第一个星期四——立春，它将带来春的消息，春的欢乐、春的生机就会悄悄的降临。“春回大地、万物复苏、柳绿花红、莺歌燕舞。

”所有形容春的词语都是美好的，在我们脑海中，春就是勃勃生机的化身！然而，当我们陶醉在春的世界时，谁又能想到“立冬”、“雪花”——这些属于冬天特有的事物呢？天完全黑了下来，今天真的要结束了，我们就要脱下棉服，与冬天说再见了，又一个与众不同的一天、独具特色的大寒将一去不复返了。

2.24个节气广播稿

节气依次为：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。

简介：立春：斗指东北。太阳黄经为315度。

是二十四个节气的头一个节气。其含意是开始进入春天；雨水：斗指壬。

太阳黄经为330°。这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。

惊蛰：斗指丁。太阳黄经为345°。

这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。

我国部分地区过入了春耕季节；春分：斗指壬。太阳黄经为0°。

春分日太阳在赤道上方。这是春季的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分；清明：斗指丁。

太阳黄经为15°。此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种；谷雨：斗指癸。

太阳黄经为30°。就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。

立夏：斗指东南。太阳黄经为45°。

是夏季的开始，从此进入夏天，万物旺盛大。习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个最重要节气。

小满：斗指甲。太阳黄经为60°。

从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。芒种：北斗指向己。

太阳黄经为75°。这时最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。

如过了这个时候再种有芒和作物就不好成熟了。夏至：北斗指向乙。

太阳黄经为90°。太阳在黄经90°“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高。

这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。小暑：斗指辛。

太阳黄经为105°。天气已经很热了，但还不到最热的时候，所以叫小暑。

此时，已是初伏前后。大暑：斗指丙。

太阳黄经为120°。大暑是一年中最热的节气，正值勤二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40℃高温天气。

要作好防暑降温工作。这个节气雨水多；立秋：北斗指向西南。

太阳黄经为135°。从这一天起秋天开始，秋高气爽，月明风清。

此后，气温由最热逐渐下降。处暑：斗指戊。

太阳黄经为150°。这时夏季火热已经到头了。

暑气就要散了。它是温度下降的一个转折点。

是气候变凉的象征，表示暑天终止。白露：斗指癸。

太阳黄经为165°。天气转凉，地面水汽结露。

秋分：斗指已。太阳黄经为180°。

秋分这一天同春分一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。从这一天起，阳光直射位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。

依我国旧历的秋季论，这一天刚好是秋季九十天的一半，因而称秋分。但在天文学上规定，北半球的秋天是从秋分开始的。

寒露：斗指甲。太阳黄经为195°。

白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水日多，且气温更低了。所以，有人说，寒是露之气，先白而后寒，是气候将逐渐转冷的意思。

而水气则凝成白色露珠。霜降：斗指戌。

太阳黄经为210°。天气已冷，开始有霜冻了，所以叫霜降。

立冬：斗指乾。太阳黄经为225°。

习惯上，我国人民把这一天当作冬季的开始。冬，作为终了之意，是指一年的田间操作结束了，作物收割之后要收藏起来的意思。

小雪：斗指己。太阳黄经为240°。

气温下降，开始降雪，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪。小雪前后，黄河流域开始降雪（南方降雪还要晚两个节气）；而北方，已进入封冻季节。

大雪：斗指癸。太阳黄经为255°。

大雪前后，黄河流域一带渐有积雪；而北方，已是“千里冰封，万里雪飘”的严冬了。冬至：斗指子。

太阳黄经为270°。冬至这一天，阳光几乎直射南回归线，我们北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天；小寒：斗指子，太阳黄经为285°。

小寒以后，开始进入寒冷季节。冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。

大寒：斗指丑，太阳黄经为300°。大寒就是天气寒冷到了极点的意思。

大寒前后是一年中最冷的季节；大寒以后，立春接着到来，天气渐暖。至此地球绕太阳公转了一周，完成了一个循环。

3.24个节气广播稿

节气依次为：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。

简介：

立春：斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一个节气。其含意是开始进入春天；

雨水：斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。

惊蛰：斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节；

春分：斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这是春季的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分；

清明：斗指丁。太阳黄经为15°。此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种；

谷雨：斗指癸。太阳黄经为30°。就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。

立夏：斗指东南。太阳黄经为45°。是夏季的开始，从此进入夏天，万物旺盛大。习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个最重要节气。

小满：斗指甲。太阳黄经为60°。从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。

芒种：北斗指向己。太阳黄经为75°。这时最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。如过了这个时候再种有芒和作物就不好成熟了。

夏至：北斗指向乙。太阳黄经为90°。太阳在黄经90°“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高。这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。

小暑：斗指辛。太阳黄经为105°。天气已经很热了，但还不到最热的时候，所以叫小暑。此时，已是初伏前后。

大暑：斗指丙。太阳黄经为120°。大暑是一年中最热的节气，正值勤二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40℃高温天气。要作好防暑降温工作。这个节气雨水多；

立秋：北斗指向西南。太阳黄经为135°。从这一天起秋天开始，秋高气爽，月明风清。此后，气温由最热逐渐下降。

处暑：斗指戊。太阳黄经为150°。这时夏季火热已经到头了。暑气就要散了。它是温度下降的一个转折点。是气候变凉的象征，表示暑天终止。

白露：斗指癸。太阳黄经为165°。天气转凉，地面水汽结露。

秋分：斗指已。太阳黄经为180°。秋分这一天同春分一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。从这一天起，阳光直射位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。依我国旧历的秋季论，这一天刚好是秋季九十天的一半，因而称秋分。但在天文学上规定，北半球的秋天是从秋分开始的。

寒露：斗指甲。太阳黄经为195°。白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水日多，且气温更低了。所以，有人说，寒是露之气，先白而后寒，是气候将逐渐转冷的意思。而水气则凝成白色露珠。

霜降：斗指戌。太阳黄经为210°。天气已冷，开始有霜冻了，所以叫霜降。

立冬：斗指乾。太阳黄经为225°。习惯上，我国人民把这一天当作冬季的开始。冬，作为终了之意，是指一年的田间操作结束了，作物收割之后要收藏起来的意思。

小雪：斗指己。太阳黄经为240°。气温下降，开始降雪，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪。小雪前后，黄河流域开始降雪（南方降雪还要晚两个节气）；而北方，已进入封冻季节。

大雪：斗指癸。太阳黄经为255°。大雪前后，黄河流域一带渐有积雪；而北方，已是“千里冰封，万里雪飘”的严冬了。

冬至：斗指子。太阳黄经为270°。冬至这一天，阳光几乎直射南回归线，我们北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天；

小寒：斗指子，太阳黄经为285°。小寒以后，开始进入寒冷季节。冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。

大寒：斗指丑，太阳黄经为300°。大寒就是天气寒冷到了极点的意思。大寒前后是一年中最冷的季节；

大寒以后，立春接着到来，天气渐暖。至此地球绕太阳公转了一周，完成了一个循环。

4.24节气广播稿

红领巾广播站播音稿；——二十四节气之霜降；第期；【甲】当灿烂的阳光温暖整个校园，胸前的红领巾正迎；【乙】让我为你采撷一缕阳光，留住一丝清风，让金色；【甲】亲爱的同学们！；【乙】敬爱的老师们！；【甲】大家好！柳河中心小学校园之声广播在动听的音；【乙】我是你们的好朋友（陈淑羽）；【甲】我是你们的好朋友（邢翠楠）；【乙】霜降二十四节气之一，天气渐冷，开始有霜；【甲

红领巾广播站播音稿

——二十四节气之霜降

第 期

【甲】当灿烂的阳光温暖整个校园，胸前的红领巾正迎风飘扬。

【乙】让我为你采撷一缕阳光，留住一丝清风，让金色和红色印染辉煌。

【甲】亲爱的同学们！

【乙】敬爱的老师们！

【甲】大家好！柳河中心小学校园之声广播在动听的音乐声中又如期和同学们见面了！

【乙】我是你们的好朋友（陈淑羽）。

【甲】我是你们的好朋友（邢翠楠）。今天我们广播的主题是《二十四节气之霜降》

【乙】霜降二十四节气之一，天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。这时中国黄河流域一带出现初霜，大部分地区多忙于播种三麦等作物。

【甲】我国古代将霜降分为三候：“一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。”此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用。

【乙】每年的10月23日是中国传统节气“霜降”，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天的开始，霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”，足见这个节气对人们的影响。

【甲】由于冻则有霜（有时没有霜称黑霜），所以把秋霜和春霜统称霜冻。在中国的一些地方，霜降时节要吃红柿子，在当地人看来，这样不但可以御寒保暖，同时还能补筋骨，是非常不错的霜降食品。泉州老人对于霜降吃柿子的说法是：霜降吃丁柿，不会流鼻涕。有些地方对于这个习俗的解释是：霜降这天要吃

杮子，不然整个冬天嘴唇都会裂开。住在农村的人们到了这个时候，则会爬上一棵棵高大的柿子树，摘几个光鲜香甜的柿子吃。

【乙】“霜叶红于二月花”。霜降过后，枫树、黄栌树等树木在秋霜的抚慰下，开始漫山遍野地变成红黄色，如火似锦，非常壮观。大家在外出登山、欣赏美景的时候，一定要注意保暖，尤其要保护膝关节，切不可运动过量。膝关节在遇到寒冷刺激时，血管收缩，血液循环变差，往往使疼痛加重，故在天冷时应注意保暖，必要时戴上护膝。老年人运动时，不宜做屈膝动作时间较长的运动，要尽量减少膝关节的负重。

【甲】接下来带给大家的是放飞梦想“中华魂”主题教育栏目。

【乙】首先请欣赏《知识库》向细内容见书P19。

【甲】接下来是《名言堂》P19——20

【乙】好了，感谢您收听今天的红领巾广播节目。让我们下次再会。

5.求名家写的关于春节的文章

老舍眼中的 “太平花” 长大了些，记得有一年除夕，大概是光绪三十年前的一二年，母亲在院中接神，雪已下了一尺多厚。

高香烧起，雪片由漆黑的空中落下，落到火光的圈里，非常的白，紧接着飞到火苗的附近，舞出些金光，即行消灭；先下来的灭了，上面又紧跟着下来许多，像一把“太平花”倒放。我还记着这个。

我也的确感觉到，那年的神仙一定是真由天上回到世间。 ——《老舍自传》 胡适儿时的 大年夜 每年除夕我家中总有一大群讨债的人，每人一盏灯笼，坐在大厅上不肯去。

大哥早已避出去了。大厅的两排椅子上满满的都是灯笼和债主。

我母亲走进走出，料理年夜饭，谢灶神，压岁钱等事，只当作不曾看见这一群人。到了近半夜，快要“封门”了，我母亲才走后门出去，央一位邻居本家到我家来，每一家债户开发一点儿钱。

做好做歹的，这一群讨债的才一个一个提着灯笼走出去。一会儿，大哥敲门回来了。

我母亲从不骂他一句。并且因为是新年，她脸上从不露出一点儿怒色。

这样的过年，我过了六七次。 ——胡适《四十自述》 沈从文忆 湘西过年 我生长的家乡是湘西边上一个居民不到一万户的小县城，但是狮子龙灯焰火，半世纪前在湘西各县却极著名。

逢年过节，各街坊多有自己的灯。由初一到十二叫“送灯”，只是全城敲锣打鼓各处玩去。

白天多大锣大鼓在桥头上表演戏水，或在八九张方桌上盘旋上下。晚上则在灯火下玩蚌壳精，用细乐伴奏。

十三到十五叫“烧灯”，主要比赛转到另一方面，看谁家焰火出众超群。 我照例凭顽童资格，和百十个大小顽童，追随队伍各处走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。

玩灯的不仅要凭气力，还得要勇敢。为表示英雄无畏，每当场坪中焰火上升时，白光直泻数丈，有的还大吼如雷，这些人却不管是“震天雷”还是“猛虎下山”，照例得赤膊上阵，迎面奋勇而前。

我们年纪小，还无资格参与这种剧烈活动，只能趁热闹在旁呐喊助威。因为始终能跟随队伍走，马不离群，直到天快发白，大家都烧得个焦头烂额，精疲力尽。

队伍中附随着老渔翁和蚌壳精的，蚌壳精照例多选十二三岁面目俊秀姣好男孩子充当，老渔翁白须白发也做得俨然，这时节都现了原形，狼狈可笑。 最后集中到各会馆前点验家伙散场时，正街上江西人开的南货店、布店，福建人开的烟铺，已经放鞭炮烧开门纸迎财神，家住对河的年轻苗族女人，也挑着豆豉萝卜丝担子上街叫卖了。

有了这个玩灯烧灯经验底子，长大后读宋代咏灯节事的诗词，便觉得相当面熟，体会也比较深刻。 ——《沈从文文集》。

6.求《太平天日》电子稿

一 天历的创行天历的创制，据太平天国己未九年天王改历诏说：「前南王困桂平，见天启天使将天历畀南王看」。

这是故神其说的天历神授的说法，其实是冯云山于清道光二十七、八年（一八四七—一八四八年）间在桂平县狱中时，创造出这一种新历法。冯云山「通星卜」，曾学习天文历算。

天历应该出自具有这一门学识的人的创制。天历的颁行，始天太平天国壬子二年正月初一日。

辛开元年，太平天国还用夏历。现存天命诏旨书载有天王辛开元年「又八月初七日，时在永安」的一封诏书。

「又八月」，就是「闰八月」，天历没有闰月，这年夏历闰八月，可见辛开元年太平天国还用夏历。又考太平天国新历书第一次为清方获得的是清朝差大臣赛尚阿的兵士于咸丰二年正月二十八日检得的太平天国壬子二年新历，据此可知天历是到壬子二年正月初一日才颁行的。

天历既在金田起义前创造，为什么不在太平天国辛开元年颁行呢？这是因为中国古代改正朔—正月初一日都是在王者易姓之后，而洪秀全登天王位是在太平天国辛开元年二月二十一日，这年正月初一日，他尚未登位，因此不能先改正朔，故辛开元年仍用夏历。天历颁行于壬子二年正月元旦。

这年冬，大军在武昌度岁，其除夕，正当清咸丰二年十二月二十五日。这一天，天王选妃，各馆进贡，各馆给猪钱度岁，武昌城中到处过天历岁除。

当时太平天国所过的除夕乃是天历除夕，已与夏历除夕的日序不同了。太平天国推行天历情况，自从颁布天历后，凡克复的地方，都立刻行使天历，民间契卷必须遵用天历。

每遇天历新年，无论朝内、军中、民间、都金鼓喧天，爆竹如雷，举国欢欣，庆祝新年。就是远离通都大邑的乡镇，也都「燃通宵巨烛，放爆竹」，来「庆令节」。

而在同是僻远乡镇，当夏历新年的时候，却「无闻一爆竹声」。由于当时在太平天国克复的地方都行使天历，民间把天历都记熟了，因此，到太平天国失败后，清朝统治者再度恢复夏历。

但太平天国所改干支的字，民间还是照样使用。时人有两句诗道：「不觉草茅忘忌讳，亥开丑好未全芟」，就是咏这件事。

太平天国推行天历的效果居然到了这个地步。所以当时英国人麦都思有观天历的推行可证太平天国确有进步及改革能力与趋向的评论。

二 天历的历法甲 天历的内容和形式天历以三百六十六日为一年，不用闰法；单月（正、三、五、七、九、十一）大，三十一日；双月（二、四、六、八、十、十二）小，三十日。每月一节、一气。

节为月首。从初一日开始，大月十六日（立春、菁明、芒种、立秋、寒露、大雪六节），小月十五日（惊蛰、立夏、小暑、白露、立冬、小寒六节）；气为月中，大月从十七日开始（雨水、谷雨、夏至、处暑、霜降、冬至六气），小月从十六日开始（春分、小满、大暑、秋分、小雪、大寒六气），俱十五日。

兹将癸好三年新历卷端五王献历本章和天王御批及正月份日历列于后，以见天历的内容和形式：前导副军师南王冯禾乃师赎病主杨左辅正军师东王右弼又正军师西王肃后护又副军师北王韦暨左军主将翼王石伏奏我主我兄天王万岁万岁万万岁为治历定时事：当今天父上主皇上帝开大恩，差我主降凡为天下太平主，真是太平天日，平匀圆满，无一些亏缺也。故臣等造历以三百六十六日为一年，单月三十一日，双月三十日，立春、清明、芒种、立秋、寒露、大雪俱十六日，余俱十五日。

我天朝天国永远江山万万年，无有穷飞，乃是天父上主皇上帝差遣我主降凡旨意也。其余从前历书一切邪说歪例，皆妖魔诡计，迷陷世人，臣等尽行删除。

盖年月日时皆是天父排定，年年是吉是良，月月是吉是良，日日时时亦总是吉是良，何有好歹，何用拣择。凡人果能真心虔敬天父上主皇上帝，有天看顾，随时行事皆大吉大昌也。

今臣等造历既成。谨献我主万岁万岁万万岁作主颁行。

御批 准。奉旨造癸好三年新历颁行天下。

正月建甲寅牛宿初一壬寅牛 立春初二癸荣女初三甲辰虚 礼拜初四乙巳危初五丙午室初六丁未璧初七戊申奎初八己酉娄初九庚戌胃初十辛开昴 礼拜十一壬子毕十二癸好觜十三甲寅参十四乙荣井十五丙辰魁十六丁巳柳十七戊午星 雨水礼拜十八己未张十九庚申翼二十辛酉轸二十一壬戌角二十二癸开亢二十三甲子氐二十四乙好房 礼拜二十五丙寅心二十六丁荣尾二十七戊辰箕二十八己巳斗二十九庚午牛三十辛未女三十一壬申虚 礼拜献历本章对造历的理法和对旧历书的革命作了扼要的说明。接着便是日历，从正月起至十二月，接月编排。

它的内容至为简明：数字和干支是记日序。二十八宿是记礼拜。

立春是每年第一个「节」，在每年的正月初一日，所以在正月初一下记明「立春」二字。雨水是每年第一个「气」，立春与雨水距离十六天，所以在正月十七下也记明「雨水」两字。

凡二十八宿排到房、虚、星、昴那一天就是礼拜日。正月初三排到虚、初十排到昴、十七排到星、二十四排到房，正是礼拜日，所以都在下面注明「礼拜」二字。

「壬寅」「癸荣」等是干支，干支纪日，自殷代行使起，相续不断，而又一天不错，所以天历把它保留下来。至于旧历书上一切吉凶宜忌、生克休咎等迷信思想，尽行删去。

又太平天国以「丑」。

7.急求一个散文或诗歌的朗诵稿,不要太长4到5分钟左右

给你推荐一篇很好朗诵的散文诗，超有感情，也很适合五四青年节的氛围。我曾经因为它获得朗诵比赛二等奖哦，希望你有更好的成绩。

祖国啊，我亲爱的祖国

作者：舒婷

我是你河边上破旧的老水车，

数百年来纺着疲惫的歌；

我是你额上熏黑的矿灯，

照你在历史的隧洞里蜗行摸索；

我是干瘪的稻穗；是失修的路基；

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊；

——祖国啊！

我是贫困，

我是悲哀。

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊，

是“飞天”袖间

千百年未落到地面的花朵；

——祖国啊！

我是你簇新的思想，

刚从神话的蛛网里挣脱；

我是你雪被下，古莲的胚芽；

我是你挂着眼泪的笑涡；

我是新刷出的雪白的起跑线；

是绯红的黎明，

正在喷薄；

——祖国啊！

我是你十亿分之一，

是你九百六十万平方的总和；

你以伤痕累累的乳房，

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我；

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶、你的荣光、你的自由；

——祖国啊， 我亲爱的祖国！

1979年4月20日

（选自《双桅船》，上海文艺出版社1982年版）

8.乡下人家的冬天的作文

我是东北人，初来南京，最不喜欢的就是南方的冬天。

总觉得没有家乡的冬天那么有滋有味。 这冬若是在北方，那可就别具风味了。

说起家乡的冬天，那就不能不提起那满眼的冰雪。那冰雪给我们一种特殊的满足感——是的，没有雪，那还能叫冬天吗？当雪精灵飘然而至时，她们如羽毛般漫天飞舞，落在树上，房屋上，菜地上，河流上，更落在每个东北人的心上：又一个冬天来了！ 不到一顿饭的工夫。

地上就积了一层。这时，孩子们就会欢叫着，冲出家门，跳跃奔跑在雪地里，似乎这美丽的冬天就是属于我们这些孩子的。

小时侯，我总是和小伙伴一起堆雪人，打雪仗，那时力气小，堆一天也还是一堆雪，可我们仍会在雪里疯玩一天。渐渐长大了，有时我会静静地坐在窗台边，默默地看着雪簌簌地下着，看着雪慢慢地将山川大地装点成银色；有时也会走出屋子，仰起头感受雪花落在脸上的那种凉沁沁的感觉，伸出双手去接着那晶莹透剔的雪花，看着她在我手心慢慢融化。

家乡的雪啊，那才叫够味！ 说起家乡的冬天，还不能不提起那酸菜猪肉汤。取来酸菜，搞一点肥猪肉（那瘦肉我们是不要的，肥肉也不吃，只是借味），放一点调料，一锅北方最有特色的菜就做好了。

若是从前，就是一家人围坐在火炕上，喝着热气腾腾，香气扑鼻的酸菜汤，那才叫舒坦。现在哪，如果是在老家，我想我们一家在这个冬天，一定是坐在温暖如春的屋子里，吃着妈妈做的酸菜汤，看着窗外美丽的雪景，聊着我们喜爱的话题呢！ 可这南方的冬天，一没雪，二没那酸菜汤，再加上屋里又不供暖，坐在屋里瑟瑟发抖。

这样一想，我更怀念我的家乡了，还有那让我魂牵梦绕的冬天了！我的家乡是一个小城市，但小也有小的好处，特别是到了冬天。 家乡的冬天，冷的不得了。

每次出门前，父母总将我捂得严严实实。可呵气在冲过重重的“包围”之后。

还是可以看的出来。整个的冬天，几乎天天刮着西北风，待在屋里一听，跟狼嚎似的，令人心惊胆颤。

这冬天，可真应了那句话：滴水成冰，呵气成霜。 冬天里的雪是都有的，家乡的冬天当然也少不了。

那雪一下就是一整天，每一片都差不多跟鹅毛般大小。地上总是堆着一堆堆的雪，放眼望去就像连绵不断的山一样，耸立在马路边。

但这可没影响到孩子们玩耍，反倒为他们都省了力气和时间，都兴高采烈的堆起雪人来了。再向远看，嗬！那山，水，树木，房屋都像穿上一整套的银白色西服，每套衣服都闪着五彩的光。

有了这雪的装饰，即使再冷，也物超所值了，让人觉得都没那么冷了。 天上刚下完大雪，地上的冰就开始发展了。

地上的积雪，加上西北风的“狂刮”，地上，马路上到处都结上了一层厚厚的冰，这房屋的四角都挂上了一串串的“冰溜子”。一大早，一些人就从被窝里爬出来，开始叮叮当当的凿冰，可也倒是当锻炼身体。

其实也不必去理会它们，它们可是冬的象征。在远处看到家家户户的房檐上都挂着几串“银光”不也好吗？几朵“雪莲”不也美的吗？ 雪后的树，都披上了一身厚厚的装甲。

挥舞着又锋又利的长剑，全都屹立在“军营”中，待命冲锋。 这就是我家乡的冬天独具的美。

这就是我家乡的冬天。 冬，是大自然派来的使者，给紧张的年添上个完满的句号；冬，是麦苗的主人，给他们盖上一层棉被；冬，是一切害虫的天敌，冻得它们颠沛流离。

我的家乡是洛阳，那里的冬天虽下雪但不寒冷，虽刮风但不刺骨，真算得上是块宝地。家乡的冬天，最特别是下雪。

这漫天飞舞的雪花，纷纷扬扬，似玉屑，似羽毛，似花瓣，悄然落下。在彤云密布的天空中翩翩起舞。

让人看着就喜欢。它们像玉一样洁，像银一样白，像雾一样轻，像柳条一样柔。

它们是那么纯洁，纯洁得晶莹透亮；它们是那么静，静得悄然无声。每一片雪花都是一首宛转、悠扬、清新的乐曲；都是一首轻快、和谐、鲜明的小诗。

让你的心也陶醉其中。 家乡冬天的风是柔和的。

清晨，一打开窗户，凉爽的风便钻了进来，令人睡意全消。当你张开双臂，再次让这充满爱心的天使抚摸你的时候，你早已忘记一切，随着它飘呀、飘呀……等你清醒过来，这位看不见的客人早已消失得无影无踪。

但屋子里还留着那清新的气息。家乡的冬天，人们感觉不到寒冷刺骨，但河水早已冰冻三尺。

人们无拘无束地在上面玩耍。看！那几个淘气的小男孩在冰上跳来跳去，一会摔一跤，一会栽个跟头，但仍稚气的笑着。

大人们则围在一处谈天说地。偶尔还会看见一对对情侣手拉着手在冰上翩翩起舞……这银白色的世界真是美极了。

这就是我家乡的冬天。 在我的家乡，冬天的时候，树叶全部都掉光了，只剩下光秃秃的枝杆直插上灰扑扑的天空。

草干枯的伏在地上，看起来像是已经死了。空气寒冷干燥，太阳高高地挂着，早已没有了夏天的威力，有时甚至感受不到它的温度。

鸟儿已经很少了，但某个清晨会被鸟儿啄窗棂的咄咄声惊醒，睁开眼惊异地发现下雪了，鸟儿落在窗台上习惯性地啄着，是想找到点吃的，却不料吵醒了我，让我看到了还在沉睡中的雪中的城市。 这是我家乡的冬天，落叶和枯草曾让我沮丧，风和雪让我诅咒，臃肿的穿着让我厌烦。

我在家的时候从来没有感觉到冬天的。

9.非物质文化遗产 什么意思

根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。

包括：（一）传统口头文学以及作为其载体的语言；（二）传统美术、（梅花篆字）书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；（三）传统技艺、医药和历法；（四）传统礼仪、节庆等民俗；（五）传统体育和游艺；（六）其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所，凡属文物的，适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。

扩展资料：非物质文化遗产特点：非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段。

并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承就显得尤为重要。

中国十大世界级非物质文化遗产：1、端午节 端午节，为每年农历五月初五，是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。

端午节起源于中国，是古代吴越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。

部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。2009年，入选人类非物质文化遗产代表作名录，成为中国首个入选世界非遗的节日。

2、活字印刷术 是中国古代四大发明之一，是印刷史上一次伟大的技术革命。活字印刷术是一种古代印刷方法，是中国古代劳动人民经过长期实践和研究才发明的。

先制成单字的阳文反文字模，然后按照稿件把单字挑选出来，排列在字盘内，涂墨印刷，印完后再将字模拆出，留待下次排印时再次使用。2010年，入选人类非物质文化遗产代表作名录。

3、京剧 被视为中国国粹，是中国戏曲三鼎甲“榜首”。徽剧是京剧的前身。

清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作。同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。2010年，入选人类非物质文化遗产代表作名录。

4、书法 是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字。

又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式。如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。

2009年，入选人类非物质文化遗产代表作名录。5、针灸 是针法和灸法的总称。

针法是指在中医理论的指导下把针具按照一定的角度刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来对人体特定部位进行刺激从而达到治疗疾病的目的。针灸是东方医学的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具，在形成、应用和发展的过程中。

具有鲜明的中华民族文化与地域特征，是基于中华民族文化和科学传统产生的宝贵遗产。2011年，入选人类非物质文化遗产代表作名录。

6、二十四节气 是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，在中国先秦时期开始订立、汉代完全确立。它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始。

既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针，是我国劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。2016年，入选人类非物质文化遗产代表作名录。

7、珠算 是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，被誉为中国的第五大发明。算盘是中国古代劳动人民发明创造的一种简便的计算工具。

“珠算”一词﹐最早见于汉代徐岳撰的《数术记遗》，其中有云：“珠算﹐控带四时﹐经纬三才”。2013年，入选人类非物质文化遗产代表作名录。

8、古琴艺术 琴棋书画，曾是中国古代文人引以为傲的四项技能，也是四种艺术。其中，琴乐是中国历史上渊源最为久远而又持续不断的一种器乐形式，其可考证的历史有三千年之久。

“高山流水”、“焚琴煮鹤”、“对牛弹琴”等妇孺皆知的成语都出自和琴有关的典故。然而，由于琴自古都是文人自我陶冶的一种雅好。

很少在公众场合演奏，所以现代人对它的了解已经十分有限。2008年，古琴艺术入选人类非物质文化遗产代表作名录。

9、中国剪纸 是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。

中国剪纸蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、。