1.找一篇文章作为我艺考的自备稿件

披一路风尘，数千载风流，看青山依旧，唱大江东去。

今天，在人类举步跨进21世纪门槛的时候，我们从历史的珍宝馆里满载而归，和大家共享这场精神盛宴。 一个民族能够昂首屹立在人类文明之林，她的脚下必定有奔流不息、万世不竭的民族文化的滋养。

这条文化长河，从远古奔向未来，从洪荒奔向文明，带着一路欢歌，也带着一路血泪，一路呐喊，留下了诸多硕果和丰碑，也记下了诸多辛酸和遗恨。 梳理这条河，披沙拣金，我们拾到了光照古今的千古名篇。

她是艺术笔墨写就的史诗，前无古人，后无来者。既是民族智慧的结晶，又是历史长卷的浓缩。

嶙嶙魏晋风骨，巍巍盛唐气象，咚咚咚地鼓，猎猎旗卷楼兰，金缕曲，黄莺儿，桃花扇，杨柳风，篇篇都是对时代的沉思，字字是对历史的凝视。 她是价值连城的稀世珍宝，美不胜收，倾国倾城。

她如同熠熠生辉、泛彩流光的颗颗钻石，镶嵌在时代的长廊。夸父的坚毅，洛神的婀娜，屈原的仰天长啸，李煜的愁肠寸断，关云长的横刀立马，贾宝玉的儿女情长，无不成为艺术美的化身，历万古而不朽。

她是一条连接民族文化的链环，一端牵着远古，一端指向未来。浩浩五千年文明，摇曳多姿，辉煌巍峨，浸润和滋养着中华民族。

千古名篇，字字珠玑，章章锦绣，是民族文化、中华文明的浓缩版，精华篇。捧读她，欣赏她，我们清晰的感觉到了先贤哲人的深邃博大，志士仁人的报国壮志，游子商旅的亲情乡愁，旷男怨女的追求呐喊。

历览千载辉煌地，长歌浩叹唱古今。捧起这些佳作，我们与圣贤相会；吟咏这些绝唱，我们与历史对话。

传统在这里升华，文化在这里更生。我们是传统文化的后来人，我们又是文化香火的传递者，我们还是当代文化派出的使节。

拾一块女娲补天遗落的彩石，借一弯斜照汉家宫阙的冷月，折一缕渭城朝雨中的柳丝，举一盏冰心老人点燃的小桔灯，我们沿着历史长河的故道，溯流而上，开始了寻觅千古名篇的文化散步。 如果觉得不适合可以跟我说，我还有几篇。

2.谁云鬼刻神镂,残山剩水

云山乱，晓山青。

赵客缦胡缨，吴钩霜月明。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

杀成天下名，名著生灵灭。

江流石不转，遗恨失吞吴。

白发千茎雪，丹心一寸灰。

谁云鬼刻神镂，竟是残山剩水。

落花狼藉酒阑珊，笙歌醉梦间。

白发戴花君莫笑，六幺催发盏频传。

苍天莫非感君意，夜雨声烦在孤舟。

扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。

野老时逢山鬼泣，谁夜持山去难觅。

钱塘门外买湖船，雾气冲云水接天。

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。

3.语文课我要演讲,谁能推荐一首诗,要鉴赏,作者,故事背景,运用手

钱塘观潮 施闰章、. 海色雨中开，涛飞江上台 声驱千骑疾，气卷万山来 绝岸愁倾覆，轻舟故溯洄 鸱夷有遗恨，终古使人哀 这首 写钱塘观潮，首联：“海色雨中开，涛飞江上台.”作者 观潮，望钱塘外的海色， 本是迷蒙不清的，潮水来时，在迷蒙的雨点和潮水冲击下，海色随潮水开展.潮来时浪涛飞向钱塘江上的观潮台，极写潮水声势之大.次联：“声驱千骑疾，气卷万山来.”潮水来时，声音像千骑马在奔腾，气势像挟万山卷来.三联：“绝岸愁倾覆，轻舟故 .”“绝岸”，指断岸.岸的削壁，被潮水拍打时生怕被冲垮.但江中的 却敢于驾着轻舟，随着潮头起伏腾跃，在水上回旋.这在观潮中写出 的高超本领.末联：“鸱夷有遗恨，终古使人哀.”“鸱夷”，一种皮袋，相传战国时代的 忠于 ，夫差听信谗言把他逼死，并把他的尸体装在皮袋里投入江中.人民同情他的冤死，说钱塘江的潮水是 的怨愤激成的.因此作者在观潮时想起 的冤死，为他悲哀.这首诗主要写钱塘江潮水的雄伟.汉 《七发》里写八月观广陵曲江的潮水，用“如素车白马帷盖之张”来形容，这里作“声驱千骑疾”，有了发展，再作“气卷万山来”，这是创新了.。

4.钱塘观潮 施闰章 尾联对表现诗歌的主题有何作用

①最后一联，把钱塘江的滔天巨浪及其排山倒海的不凡气势，想象成是伍子胥充满遗恨的冤魂兴起的（2分）。②借以江潮的怒态象征伍子胥的“遗恨”之大之强（1分）。③表达了作者对伍子胥充满深深的同情、惋惜与慨叹（2分）。④深化了诗歌的思想主题（1分）。

钱塘观潮

施闰章

海色雨中开，涛飞江上台。

声驱千骑疾，气卷万山来。

绝岸愁倾覆，轻舟故溯洄。

鸱夷①有遗恨，终古使人哀。

【注】①鸱夷：皮袋，这里借指潮神伍子胥。据《吴越春秋》等记载，春秋吴国大夫伍子胥因劝谏吴王夫差而被疏远、赐死。伍子胥临死时，嘱咐家人把他的眼睛挖出来或者把头割下来悬挂在南城门上，以便看到吴国的灭亡。吴王大怒，下令用鸱夷把他的尸体包裹起来，投入钱塘江。后来伍子胥化为钱塘江潮潮神。

1.下列对本诗的理解与赏析，不正确的两项是（ ）（5分）

A.首联“海色雨中开，涛飞江上台”表明作者是在雨中观潮，潮水来时，在迷蒙的雨点和潮水冲击下，海色随潮水展开。潮来时浪涛飞向钱塘江上的观潮台，极写潮水声势之大。

B.颔联“声驱千骑疾，气卷万山来”同时运用了比拟、夸张、视听结合等修辞手法，写出了钱塘江潮仿佛驱赶着千军万马，又仿佛将千万座山席卷而来的气势，惊心动魄。

C.“绝岸愁倾覆”中运用一个“愁”字，通过写岸边峭壁被潮水拍打时生怕被冲垮，写出了诗人对潮水冲垮堤岸的担忧之情。

D.“轻舟故溯洄”一个“故”字，写江中弄潮儿故意在潮水上涨时随着潮头起伏腾跃，在水中回旋，写出了弄潮儿的高超本领。“故”与“愁”两字的对举富有生趣。

E.前三联写观潮所见之景象，诗人运用多种表现手法，极力描写潮声之大，水势之猛，写实中渗透想象，描摹形象生动，体现了作者非凡的语言驾驭能力。

2.诗歌的尾联对表现诗歌的主题有何作用？请简要分析。（6分）

参考答案

1.BC(B“视听结合”不是修辞手法。C这里的“愁”字是拟人的手法，通过写岸边峭壁被潮水拍打时生怕被冲垮，写出了潮水的气势。)（答对一项给2分，答对两项给5分）

2.①最后一联，把钱塘江的滔天巨浪及其排山倒海的不凡气势，想象成是伍子胥充满遗恨的冤魂兴起的（2分）。②借以江潮的怒态象征伍子胥的“遗恨”之大之强（1分）。③表达了作者对伍子胥充满深深的同情、惋惜与慨叹（2分）。④深化了诗歌的思想主题（1分）。

5.一篇关于观潮的广播稿快紧急周密写的观潮课文练习册上的一道题如下

钱塘观潮指南 “八月十八潮，壮观天下无。”

这是北宋大诗人苏东坡咏赞钱塘秋潮的千古名句。千百年来，钱塘江以其奇特卓绝的江潮，不知倾倒了多少游人看客。

每年的农历八月十八前后，是观潮的最佳时节。这期间，秋阳朗照，金风宜人，钱塘江口的海塘上，游客群集，兴致盎然，争睹奇景。

观赏钱塘秋潮，有三个最佳位置。海宁县盐官镇东南的一段海塘为第一佳点。

这里的潮势最盛，且以齐列一线为特色，故有“海宁宝塔一线潮”之誉。潮头初临时，天边闪现出一条横贯江面的白练，伴之以隆隆的声响，酷似天边闷雷滚动。

潮头由远而近，飞驰而来。宛若一群洁白的天鹅排成一线，万头攒动，振翅飞来。

潮头推拥，鸣声渐强，顷刻间，白练似的潮峰奔来眼前，耸起一面三四米高的水墙直立于江面，倾涛泻浪，喷珠溅玉，势如万马奔腾。潮涌至海塘，更掀起高9米的潮峰，果然"滔天浊浪排空来，翻江倒海山为摧！"这一簇簇声吞万籁的放射形水花，其景壮观，其力无穷，据说有一年，曾把一只一吨多重的“镇海雄师”冲出100多米远。

当潮涌激起巨大回响之后，潮水又坦然飞逝而去。有人这样写道：“潮来溅雪俗浮天，潮去奔雷又寂然”，十分确切地描绘了潮来潮往的壮观景象。

在第二个观潮佳点――盐官镇东8公里的八堡，可以观赏到潮头相撞的奇景。海潮涨入江口之后，因为南北两岸地势不同，潮流速度南快北慢，潮头渐渐分为两段。

进展神速的南段称为南潮；迟迟不前的北段潮头，在北岸观潮者看来，是来自东方，故称东潮。当南潮扑向南岸被荡回来，调头向北涌去，恰与姗姗来迟的东潮撞个满怀。

霎时间，一声巨响，好似山崩地裂，满江耸起千座雪峰，着实令人怵目惊心！ 在第三个观潮佳点――盐官镇西12公里的老盐仓，可以欣赏到"返头潮"。 这里，有一道高9米、长650米的“丁字坝”直插江心，宛如一只力挽狂澜的巨臂。

潮水至此，气势已经稍减，但冲到丁字坝头，仍如万头雄狮惊吼跃起，激浪千重。随即潮头转，返窜向塘岸，直向塘顶观潮的人们扑来。

这返头潮的突然袭击，常使观潮者措手不及，惊逃失态。 此外，海宁观潮还有日夜之分。

白天观潮，视野广阔，一览怒潮全景，自是十分有趣。而皓月当空时观赏夜潮，却也别有其妙。