企业党建看板的内容一般都写的什么

马克思同志，有很多已经落后的思想和知识，因为，他已经去世了100多年了。但是，伟大的导师，留给我们的思想财富里，还有非常多的将持续到永远的需要铭刻在心的人类最先进的客观唯物辩证法生活哲理的信条的真理的箴言。：举例：1、要进化到人，是必须通过劳动才能行的。也就是最著名的学说：劳动创造人。不参加劳动的一切，即使是所谓的有着人的躯体模样的各种动物，最终，都无法进化到正常人类。时间，是检验真理的唯一标准。即使是今日，当我们环顾世界的时候，看到的也是如此。富裕的进化人类，在享受着人间最美好的生活。而，昨天的黑非洲的部落，即使学会了说法语，也还在钻木取火的70万年前。所以，一切，有劳动能力的被叫做人的动物，都，必须参加正常的劳动，获取自己的生活资料。这是永远都不会变的真理。2、社会需要。社会的需要，比创建100所大学，都重要、都有效。一切，工作和学习的方向，离开了这一点，永远追求人类最先进进步进化方向的需求，都将，迷失在人类堕落和泯灭的死亡的黑暗里，无以自拔。3、共产主义的信仰。从来，没有一种人类的信仰，把世界的人类生活，描述的如此完备和准确。就是：如果，我们不以最高尚的为最终的信仰的诉求，自古，祖宗流给的箴言：取法手上；得法手中。取法手中，得法其下。就成了历史的客观前方的必然。而，阶级敌人，从来都没有离开，只有社会主义，才能培养出来的，我们的美丽的家园、美好的社会氛围、善良朴实的人民。阶级敌人，向恶狼一样，眷恋着我们如同性情温顺的羊群的美好，随时，在暗地里，杀死我们的羊，还为了有更多，没有敌人竞争的无情猎杀，再穿上被杀死的羊皮，继续着古来的寓言的犯罪成功的真理。阶级敌人，就是形成了剥削的人群，对于最要自己成为人类的高尚遵纪守法的劳动人群的赤裸裸的剥削，即使，打着任何花狸狐哨的名义：只有无产阶级，才是最革命的。人，只要是人，谁会为了一无所有，而战斗！？。而，叫嚣着的最最恶的敌人，自己却，在同时，聚敛着全部劳动人民的血汗的劳动果实，挥霍无度，纸醉金迷，荒淫无度。即使，是组死的路上，也还喝着我们劳动人民的血；吃着我们劳动人民的肉；消耗者我们人民的国家的一切。这种，叫嚣着的赤裸裸的敌人，和敌人埋藏的潜伏特务，从来都没有从我们友好的睦邻里面离开，就因为我们社会的美好的真实，邻里的关照的真的人情。4、以阶级斗争为主线的人类历史发展的进程，从未结束。在人类生活中，不断涌现出来的，由于各种潜伏特务的强大的潜伏敌特网络支持，而，表现出来的所谓巨无霸的恶霸和流氓的贼首，没有一个不是报死了世界超级敌人的大腿的敌人的正在暗地里保一个同时杀多个的方法在暗里杀死我们所有人的最恐怖的敌人，甚至是从胎带来的，气功大法颞骨出来的人弹和人肉的超级武器。！伟大的导师，以世界最精明的犹太人的身躯；英明的学者，以世界最简美的雅利安人的体魄；睿智的智者，以世界最进步的大不列颠图书馆的人类文明的浩繁的馆藏；。。。。。。在半个世纪的时间里，研究了西方人类进化的全部，精确地描绘出来过去和将来的人类的真实的模样。从细致入微的生活的琐屑；直写到高山仰止的哲学理论。开辟了科学共产主义的，人类唯一可去的光明的目的地的科学论著。直至他生命的终点。虽死犹生。永远活在热爱人类进化生活的人民的心里。5、党的先进。是以世界上，唯一的这位渡尽了人类进化劫波的科学家的已经铲了全人类的愚昧和迷惘的光明，为指路的明灯，号召、鼓舞、鼓励、指示着我们后人，避开所有的前人所有遭遇过的思想的死路和困惑；只选择光明大道的坦途，去唯一的幸福的生活。不再被任何的打着任何名义的剥削阶级所欺骗和蒙蔽，就从他老人家的高度，去真的人生。！做人；做好人；做到真的好人；做到不会被人害到的不仅仅是善良的绵羊的“老好人”；做到真的彻底地看了马克思同志的著作，就真的懂得了他的伟大与高尚的人类情操的，与他一样，登临了人类最高进化平台的真的明白了人生的最健康的、强健的勇士，以超凡的力量，汇聚着周围的人民，带领着人民，去我们理想。其实，即使是永远的追求，但是，不会再错了。！为共产主义事业而奋斗！从时刻准备着，就从现在，实现了我们只做先进进化人类的诉求，从自己做起，未卑人愁。践行最先进的学习、生活、工作、和对我们理想的执着的准确的追求。！世界上，还没有一种信仰，是如此得正确。但是，正如同志们所看到，世界上，还没有最好的我们的信仰得到世界大同。学习马克思同志；懂得他讲的全部还适用的人生的道理；实现在生活中的他讲的道理的正确；说，我信仰共产主义，是在首先，应着真理，实现了自己的修造的时候。工人，最先进的制造业英雄；农民，最先进的粮食生产能手；商业，最先进的社会物流；学生，最先进的学习成就；军人，最先进的维护我们太平盛世的战斗力、战术力、战役力、战略力、战争力。！

欧洲中世纪的初夜权初夜权（Droitdeseigneur）一词出

回答楼主的“初夜权”。 一、什么是“初夜权” 日本学者二阶堂招久在《初夜权》一书中这样定义：“当结婚时，一个或两个以上的男子，先新郎而和新妇共寝的惯习。也包括那达到了精通期或将达到精通期的女子在结婚之前，由特定的人来尝试的惯习。”换句话说，新娘的第一夜要由新郎之外的男子来破身，这是现代人都不可容忍的事情。 二、“初夜权”的由来 “初夜权”的产生源自于贞节观念。早在古埃及和其他东方国家就已经有了贞节观念。特别是一夫一妻制建立以后，在封建制度之下，自给自足的小农经济为基础的男权制个体家庭终于定型，使得男权家长在家庭中主宰了一切地位，女子进一步变成了男子的“禁脔”和附属品，不得让别人染指。 同时，宗法制度的确立使人们更加重视香火延续和子女继承，为了确保子女是出自自己的血统，贞节观念就进一步被强化，于是就产生了 “贞操观念”。 “贞操观念”又起源于宗教观念。本来，古代罗马人和古希腊人对性采取了一种自由、放纵的态度，视之为一种理所当然的事实，可是自从基督教的传人对贞操观念的树立有很大的影响，社会风俗和道德观念逐渐产生了明显的变化。 例如，公元410年，南侵的西哥特人攻陷了罗马城，大肆奸淫烧杀，许多在修道院虔诚修行的处女遭到了入侵者野蛮的强奸。早期教会中不少激烈的禁欲主义者纷纷指责这些修女失去了贞操，是“不洁之人”，亵渎了上帝，应当把她们当做淫妇赶出教会。于是，“贞节烈女”、“处女之宝”便应运而生。 三、“初夜权”的盛行 古代女子既然是属于男子使用的一种物品，她就应该是“新货”，如系“旧货”，哪怕是只被他人使用过一次，也就要大大地“掉价”了。所以盛行婚前验贞，由丈夫或亲友察看新婚的妻子是不是处女，即“初次使用权”。同时，不仅仅是物品的使用“价值”问题，而且涉及到繁衍种族纯不纯的问题。 如果婚前与他人有了性行为，那么婚后的第一个孩子就有“野种”的可能，所以在一些地区便有了“杀首子”之风。《旧约·申命记》上说：“新娶之妇，若非处女，当以石捶杀之。”《旧约·得未记》又规定：“凡祭司之女，若有行淫，则应以火焚死。”凡此种种，“处女之宝”便成了神圣不可侵犯的风俗。 在阿富汗的一些地区，一直流行着“落红”的崇拜，如果新婚初交未见“落红”，即被视为不贞女子，新郎可以把她休掉，甚至于可以把她处死，女方家庭不得有任何异议，还要将新娘的妹妹送去顶替。如果没有妹妹可以顶替，那就要赔偿一大笔财物，以示谢罪。印度南部喀拉拉邦的乌拉坦部落，如果证明新娘不是处女，就会把她关进令人作呕的厕所待上一夜，新娘往往会晕倒在粪便池里，这被说成是对她的应有的惩罚。 由此可见，“初夜权”被如此看重。 到了欧洲的中世纪，享用新娘的第一夜变成了统治者的权利，变成了占有农奴的一切和玩弄女子的一种手段，“初夜权”的性质完全变化了。对封建领主来说，农奴中的年轻姑娘等于是免费的娼妓、不特定的贱妾。法国把“初夜权”称为“张开大腿权”，这种风俗一直保存了几个世纪。 例如德意志的查理曼大帝所统治的王国里，农奴中的年轻姑娘都杂居在领主的前房里，任其“破瓜”。1538年苏黎世州议会所发行的公告中说：“领地的所有人——领主有权和领地之内农民（小佃农、农奴）即将出嫁的新娘共度一夜，而新郎也有义务提供新娘给领主。 如果不愿意，新郎要付给领主4。3马克左右的赔偿费。”他们把这种“初夜权”的赔偿金称为“结婚税”、“孔守钱”、“新床钱”、“极印金”、“女金”、“脐代”。如果不履行以上“义务”，婚姻就不能得到公证人的承认，也不能获得领主的许可。 此外，有些“初夜权”的出让还带有利益交换的性质。 例如：住在赤道附近的非洲部族有一种公开拍卖少女初夜权的习俗。他们的少女到了成熟期，其初夜权都要卖给购买的人。少女全身被夜服包住，被人抬高在部落内巡回，然后在部落的广场中跪在洋伞下，围观的人可以用适当的代价和少女一起过夜。这样，出售初夜权所得的代价就成为少女的嫁妆。 在苏丹南部的部族为了避免邻近部落的侵略，就把少女的初夜权给予邻近部落的长老。 四、“初夜权”的现状 “初夜权”在许多地区流行过。查究欧洲的历史档案，有几个国家直到18世纪仍然没有消灭这种遗风，一些俄国的地主直到19世纪末还行使初夜权。直到现在，世界上有少数未开化的部落还存在这种现象。 参考书：刘达临《世界性史图鉴》，2005年9月郑州大学出版社出版。

炎帝和神农是一个人吗

炎帝和神农是一个人。

炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄 （尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。

传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。

炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水（一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河，一说是今宝鸡市岐山县的岐水。）一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。

相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。

华人（不仅汉族）自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。