一、以“品读经典”为题,写一篇800字的记叙文或议论文

品读经典

莫言摘得诺贝尔文学奖，登上了世界文学之巅，其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍，但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。

品读经典，不仅关乎个人的发展，更关乎一个民族的兴衰。

在人类历史的浩浩长河中，时光之水冲刷去了一切荣耀与权势、罪恶与纷争，只有那些历经时间淘洗的经典作品流传百世。它们有的是浩浩长言，洋洋洒洒几百万字；有的是精悍之作，言有尽而意无穷。但它们都反映出了最真实的那个时代，都凝聚着一代又一代大师们的心血，是人类智慧的精华，是人类历史真实的记录者。人类的历史，若少了那璀璨繁星般的经典作品，该是多么黯淡无光？

古人云：三日不读书，便觉面目可憎矣。是的，摒弃喧嚣而浮华的尘世，净手端坐，捧一本经典，燃一瓣心香，平淡无味的生活竟也变得摇曳多姿。在《蒹葭》中，感受爱情的朦胧与盎然的古意；在《老子》中体味道法自然的奥妙与清静无为的哲理；在《活着》中感受生活的苦难与心灵的迷惘……品读经典，为我们平凡人生提供了更多可能性，为我们打开了通向种种奇幻人生的大门。

高尔基有言：书籍是人类进步的阶梯。从原始人到现代人并非是一蹴而就，经典作品就像一个个精心打磨的钩子，将人类的智慧环环相扣。我们看到，四书五经高度浓缩了儒家文化的精华，奠定了一代代中国人的价值观与文化血脉；我们看到，煌煌《史记》究天人之际，穷古今之变，让后人能够触摸历史最真实的脉络；我们也可以看到《寂静的春天》是如何发人深省，如何唤起了人类对自然的重视……人类文明火炬一代一代得以传递，经典的力量实在居功至伟。

狄更斯在其经典作品《双城记》中批判：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”现代发达的出版业与科技水平为阅读经典提供了绝佳的途径，但终日忙碌、追名逐利的人们却正在丧失阅读经典的耐心与能力。鸦片战争的炮声早已远去，我们正在沾沾自喜，猛然回首，却发现在大洋彼岸，经典作品从未远离人们手中。

民族当自省，品读经典，民族方能自强。 品读经典，你会发现，经典的力量，从未远去

二、如何品读经典

为什么要如此热衷于“经典阅读”？“经典”是时代、民族文化的结晶。

人类文明的成果，就是通过经典的阅读而代代相传的。这几年我提出过一个概念：“作为民族精神源泉的经典”，当这个民族在现实生活中遇到问题的时候常常可以到这样的经典那里吸取精神的养料，然后面对自己所要面对的问题。

每个国家都有几部经典，可以说家喻户晓，渗透到一个民族每一个人的心灵深处。就文学经典而言，英国的莎士比亚，俄国的普希金、托尔斯泰，德国的歌德，等等，都是进入国民基础教育，扎根在青少年心上，成为他们民族年轻一代的精神的“底子”的。

具体到我们中国，我曾提出这样的设想，要在中学（或者大学）开设四门基本经典的选修课：《论语》、《庄子》选读，唐诗选读，《红楼梦》选读，鲁迅作品选读。——当然，究竟哪些是。

为什么要如此热衷于“经典阅读”？“经典”是时代、民族文化的结晶。人类文明的成果，就是通过经典的阅读而代代相传的。

这几年我提出过一个概念：“作为民族精神源泉的经典”，当这个民族在现实生活中遇到问题的时候常常可以到这样的经典那里吸取精神的养料，然后面对自己所要面对的问题。每个国家都有几部经典，可以说家喻户晓，渗透到一个民族每一个人的心灵深处。

就文学经典而言，英国的莎士比亚，俄国的普希金、托尔斯泰，德国的歌德，等等，都是进入国民基础教育，扎根在青少年心上，成为他们民族年轻一代的精神的“底子”的。具体到我们中国，我曾提出这样的设想，要在中学（或者大学）开设四门基本经典的选修课：《论语》、《庄子》选读，唐诗选读，《红楼梦》选读，鲁迅作品选读。

——当然，究竟哪些是我们民族“精神源泉的经典”，该在中学（大学）开设什么基本经典选读课，这都是可以讨论的；但这样的经典阅读，实在是民族精神建设的一件大事，是应该认真对待的。

三、品读文学经典中了解经典.品读经典.感悟经典怎么写

打从开始识字的时候，我们就开始接触书籍了。

古人评价“书中自有黄金屋书中自有颜如玉”，可想而知书籍的价值；现代人读书除了获取自己想要的知识外，更多地是为了提高自身的修养和素质。我觉得读书就要读好书，因为每一部经典作品，都闪耀着一个作家智慧的光芒；每一部经典作品，都折射出社会的百态人生，不同的读者会得到不同的启发，有道是“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。

也就是说每一部经典都能让我们感悟到人生的意义和生命的价值，所以我说品读经典，就是感悟人生。 初读《论语》是在上初中的时候，那时首先学到的是读书的方法和学习的态度，“学而时习之不亦乐乎”“温故而知新”。

但随着年龄的增长，《论语》教会我做人的原则。书中有关“君子”的阐述，给了我们做人，做品德高尚的人一个明确的定位，比如说“君子坦荡”做人应该光明磊落坦坦荡荡。

“人知而不愠”心态平和看待事物，看待人生，也就是所谓的“澹定”。 品读《老子》，我们学会了怎样去面对生活中挫折，“塞翁失马，焉知非福？”所以每当我们遇到困难，身处逆境时，就会想到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”相信前途是光明的。

泰戈尔的《飞鸟集》中的白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在他的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。初读这些小诗，如同在暴风雨过后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊肖透的世界，一切都是那样的清新、亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。

当为一些琐事烦恼时不如向他说的“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过”，也许我们就会发现其实我们的天空依然绚丽多姿。 品读《夏洛的网》，一只秋天的猪仔居然能看见冬天的飘雪，是有了一只渺小的蜘蛛的帮助。

故事让我们对友谊有了更深刻的理解，无论是同类的抑或是异类的，这个世界需要的是和谐，生命需要尊重，友谊需要用心去经营。生活是酸甜苦辣的，人生是千姿百态的，有时我们会感到很迷惘，很困惑不知所措，不知何往，那就让我们走进经典作品，去品味百味人生，找寻适合你的人生坐标。

四、品读文学经典中了解经典.品读经典.感悟经典怎么写

经典名篇名作让我们倍感亲切，爱不释手，思绪翻腾，百感交织，汗颜惭愧之余，不禁甚感惋惜，青春似水东流去，庸庸碌碌几十载，鬓染白霜悟恨迟，早学何必空自怜。

冯翼才的《珍珠鸟》，看似简简单单的生活，他与珍珠鸟之间的和谐相处，彼此信赖，看似闲情逸致，但却小中见大，由近至远，人世间最珍贵最美好的东西，“信懒，往往创造出美好的境界”人与人间，人与自然，万物和谐相互依存，信赖是多么的难能可贵啊！

鲁迅的《人生论》《人生百态》冰心的《小桔灯》矛盾的《白杨礼赞》等等，篇篇字斟句酌，富有哲理，富有诗情画意，引人入胜，能够引起人们的共鸣与遐想，能够给予人启迪，读后会令人耳目一新，茅塞顿开，品读经典名着，感悟人生真谛，领略和感受文学魅力，幡然猛醒，文学，文学是什么？文学就是生活；文学出自于生活，来源于生活，感悟于生活，但却又要不同于生活，高于生活，文学是生活中提炼出来的精髓，倘若没有了生活，文学也就脱离了滋生的土壤；文学就将会变成空中楼阁，一个人喜欢文字游戏，爱好文学，喜欢文学，但这和能否写出具有丰富内涵的文学作品来却完全是两回事，我想自己大概就是属于这爱而无能的愚才吧！

我向往文学，崇尚文学，但我却从来都不敢将自己的文字和文学往一块联想，我对自己的文字并不是很自信，但我却喜欢将自己的整个身心长久浸泡在向往文学的梦幻里，我觉得这没什么不好，就算是为自己寻求一种精神上的寄托又何尝不可？我认为这总还是要远比因无所事事而倍感空虚无聊的生活要充实的多！

五、作文品读经典润泽生命1000字

品读经典润泽生命

人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。

时光流逝，年华短暂，有多少经典流逝于指缝之间，又有多少韶光可供你细细的品读经典。

品读经典，把握现在。你参多少次感叹《红楼梦》的传奇；你参多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀伤；你参多少次徘徊于《飞鸟集》的意境，品读经典，让我们生命灵动，然我们灵魂流光溢彩！

很喜欢杜牧的“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”。于瞬间见永恒，生命，一场既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一条漫长又迂回的道路从远处绵延而来，又于或深或浅的脚步中蜿蜒向更静谧的远方。旅途中，当我们选择品味经典的方能感慨于杜牧至高无上的人生境界，方能探寻到生命最初的敬畏。

现实生活里一片狼藉，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁，烁干了安宁。《诗经》中素琴吟风的高雅不再，《繁星》中短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安逸难以寻求。经典这种集聚成功的大资产，让你的文学字符如乐符一样灵动地跳跃着。品读经典，于问声中创造了永恒。

川端康成浅浅的一句“今晨四点钟，我看到海棠花未眠”。同样是经典文学的化身，他瞬间感动了多少人的心灵，这是梦与现实最完美的结合，让那些俗世之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实生活中麻木不仁的心灵得到温暖。是的，品读经典不单单是华丽的欣赏，让人拥有心灵的慰藉才是品读经典最好的馈赠。

其实，经典就在我们身边，经典不仅影响着个人的心理素质的提高，经典更影响着个人的发展，莫言说《钢铁是怎样炼成》场景还历历在目，我说这就是莫言延续历史，走向成功的华丽转身。我们需要保尔·科察金的信念，我们更需要他的意志力，因为那是诠释成功的最好载体，更是延续经典的最好凭证，未来，我们会以更新的姿态来面对经典。未来，我们必是经典的传承者。

文章，经国之大业，不朽之盛事。

经典，人生之支柱，不灭之光芒！