（来源：中国妇女报）

转自：中国妇女报

　　□ 中国妇女报全媒体记者 马伟

　　初秋的雨丝斜斜地落在夯土墙上，洇开一片深色。

　　贺兰山脚下的风裹着湿冷往人衣领里钻，在“看见闽宁·戏剧村落”的舞台上，64岁的王国忠一嗓子秦腔穿透雨幕。他颤巍巍地弯下腰，手中红绸猛地甩向半空——“一拜祖宗，不肖子孙，离乡不归；二拜黄土，养我一场，送我一程……”台下，有观众不自觉地攥紧了衣角，有老人摘下眼镜悄悄抹泪。台上的人，大多是那场迁徙的亲历者，演的，是他们自己的前半生。

　　今年是闽宁协作30年。1996年福建与宁夏结对帮扶以来，福建累计投入援助资金76.8亿元，实施帮扶项目4100多个，惠及宁夏244万名群众。闽宁镇从最初8000人的移民村，发展成为6.6万人的现代化生态示范镇。昔日“干沙滩”变身“金沙滩”，一座74亩的夯土村落也被打造成沉浸式戏剧村落，入村即入戏，让山海协作的奋斗史从记忆走进现场。

　　夯土村落变身无边界剧场

　　走进“看见闽宁·戏剧村落”，夯土房、绿皮火车、老邮局次第展开，没有传统舞台与观众席的硬性分隔。转角处，演员正与“村民”对话；院落里，一场因缺水而一波三折的婚礼正在上演，新娘手里的粗陶碗空着，碗底一层细沙，在雨雾中泛着暗黄。

　　“看见闽宁·戏剧村落”项目品牌负责人冯欣欣介绍，这里不设单一固定舞台，4部室内大剧、12部中大型剧目、20场NPC互动演出等36部剧目分布其间，总时长约600分钟，观众行走过程就是观演过程。主创团队沿用古法夯筑技艺，征集油灯、农具、旧家具等老物件，最大程度还原移民生活氛围。

　　“不少道具是从老乡家里一件件淘来的，我们坚持不编造故事，只收集故事。”冯欣欣说。室外写实复原，室内写意呼应：西海固剧场以油画写意为基底，吊庄移民剧场采用版画式黑白灰线条，苍凉中透出力量。

　　不远处，《水沟村》剧场里演员声声祈雨，那一声声“下点雨吧”混着初秋的冷雨灌进耳朵，把观众拉回西海固苦旱求生的岁月。

　　移民亲历者走上舞台中央

　　64岁的王国忠是闽宁镇第一代移民，从西海固搬来，在戈壁滩上扎根30年。戏里李老汉拜别故土，身上穿的、嘴里唱的，就是他自己的前半生。“拍戏的时候，很多情绪会不受控制地涌上心头。”他说。

　　42岁的马小琴在《黄土·窑》中饰演李秀兰，剧中为一口水发愁。“那时候挑一担水要走几十里山路，担回来的水里全是泥沙，要沉淀下去才能吃。”戏外她早已熬出头，如今在家门口当演员，有了稳定收入。演出间隙，她坐在窑洞门口补妆，指甲缝里还留着白天干活的印子。

　　“看见闽宁”共有300名演员，宁夏演员占50%，闽宁镇、西海固籍演员有30余人。

　　“90后”石烜从小在宁夏长大，记忆中“鸡叫水”是苦日子的真切注脚。他在《山·海》中饰演金贵，该剧以闽宁双线叙事，旋转舞台折叠30年光阴。“在一遍遍的演绎中，我重新认识了脚下这片土地，也真正理解了‘闽宁协作’四个字的分量。”

　　项目总导演刘正表示，创作根基就是这片土地上真实发生的故事。团队从西海固文学中汲取养分，把移民经历写进故事、将老物件搬进剧场。那句“剁开一粒黄土，半粒在喊渴，半粒在喊饿”的文学描述，在舞台上有了具象表达。

　　山海协作从史料走进心里

　　与多数沉浸式演艺不同，戏剧村落还承担党性教育功能。全国首创“剧展课三位一体”的党建艺术馆内，复原的20世纪90年代援宁干部办公实景、老办公桌椅、福建功夫茶与榜样墙相互映照，系统梳理14批254名福建挂职干部、2000余名援宁工作者的奋斗谱系。

　　戏剧《水沟村》中“杨德顺让水”的经典桥段被解构，与历史上党组织组织“党员送水队”、制定“群众用水优先”制度等真实案例并列呈现，引导党员在艺术叙事与党史案例的对照中思辨。

　　现场双屏互动展项中，左屏播放《山海》片段，右屏同步展示原型人物史料，艺术演绎与史实印证同框。前来参观的党员说：“戏剧和史实相互对照，让人很受触动。一代代援宁干部扎根戈壁接续奋斗，让我真切体会到什么是为民担当。”

　　“园区还配套开展现场微党课，推动党性教育从‘入眼入耳’走向‘入脑入心’。与此同时，项目通过‘戏剧引流—美食留客—夜游消费—电商变现’模式，配套塞上食集、闽宁好物集合馆、非遗工坊等消费场景，带动周边就业近3000人。运营成熟后，预计年接待游客可达百万人次，年综合消费突破10亿元。”谈及未来，冯欣欣信心满满。

　　雨不知什么时候停了，最后一场戏也散了，游客三三两两往村外走。王国忠还坐在“看见闽宁·戏剧村落”村口的石碾子上，没卸妆，脸上的油彩被汗和雨浸得有些花了。有游客过来和他合影，他站起来，顺手拍了拍裤腿上的泥点，笑了笑：“以前逃荒的路，现在成了别人来看的景。苦日子过去了，可不敢忘。”

　　远处，夯土墙上新装的灯笼一盏盏亮起来，暖黄的光映着湿漉漉的街巷，也映着“看见闽宁”四个字。

　　三十年山海情，还在继续。