转自:看台海
“真容归兮二〇二五捐归彩塑特展”
日前在山西博物院开展
这批彩塑由台湾同胞收集并捐赠
经国家文物局划拨山西博物院永久收藏
共有30件
本次展出27件
△2024年3月25日,台湾中华人间佛教联合总会捐赠文物仪式2024年3月
台湾地区中华人间佛教联合总会
向国家文物局捐赠这批泥质彩塑佛教造像
△台湾中华人间佛教联合总会捐赠的文物(部分)在仪式现场展示山西省文物局组织专家论证后
认为这批造像
从造型风格、题材类型到塑造手法
从木骨泥胎的结构到粉脸、贴金等妆銮工艺
均呈现出鲜明的山西地域特征
第一时间递上申请
2024年7月
国家文物局正式批复
同意将这批彩塑整体划拨至山西博物院永久收藏
△左:韦驮头像(宋金时期);右:大同市善化寺大雄宝殿韦驮像(金代)△左:童子头像(明清时期);右:新绛县福胜寺善财童子像(元代)△左:罗汉头像(明代);右:平遥县双林寺罗汉像(明代)2025年3月
文物正式入藏山西博物院
这也是继邓峪石塔
云冈石窟菩萨头像
鲜卑装供养人头像
天龙山石窟佛首等之后
又一批重要的回归文物
△韦驮头像 宋金时期(960-1234年)这批造像时代跨度自宋金至清末
包含圆塑、悬塑两种类型
其中金代韦驮头像为展品中年代最早的一件
其面部线条与头盔形制
和大同善化寺金代韦驮造像高度同源
历经数百年漂泊
这些佛教彩塑安然落座于故乡展厅
展现了宋金以来
佛教造像艺术
从宗教神性走向世俗化的演变历程
△山西博物院“真容归兮——二〇二五捐归彩塑特展”展览现场从海峡彼岸到三晋大地
这批彩塑的回归
凝聚着两岸同胞
跨越海峡的文化认同与深沉的家国情怀
也是共同守护中华民族文化遗产的生动见证
综合:中央广播电视总台央视新闻等