（来源：黑龙江日报）

转自：黑龙江日报

□崔玲玲

目前，有关跨文化交际的学术讨论大多将高等教育尤其是英语教育或对外汉语教育，作为分析对象，对中学语文类课程所涉内容少作论述。此处以在清华附中合肥学校开展的为期三学期的语文选修课为实例，思考初中阶段设置此类课程是否必要、如何安排课程及采用什么教法，把所得结论当作可能的参考，用以说明初中阶段开展跨文化教育的可行性与思路。

本课程旨在引导学生正确看待跨文化交际行为。课程教给学生有关跨文化交际的基本理念，让他们思考不同文化的特征以及交流中应注意的事项，用实例做分析，学一些方法，从较宽广的角度思考问题，这对他们之后的成长将是一种正面的促进。

本课程是按由理论到实践、由认知到应用的顺序来设计的。结合学情及教学现实，确定开课频率为每周一次，每次四十分钟，总共十至十二课时。第一讲给出跨文化交际及文化的定义，对六种阻碍作清楚说明；第二讲运用马斯洛需求理论与冰山理论做初步分析；第三讲介绍价值观本身及其发展所涉的三个主要阶段；第四讲处理萨丕尔假说、高语境/低语境文化问题；第五讲区分直接—间接语言、自我提升—自我消解的语言习惯；第六讲归纳副语言的基本意义及相关表达方法。前三个讲次集中讨论跨文化交际的基本理论和主要概念，用以建立学生的思考框架；第四至第六讲将语言风格、非语言或空间因素作为具体维度展开分析，同时辅以实例予以说明。每讲都安排有“思考”部分，鼓励从跨文化角度考察自己的文化归属，此点正是本课程不同于一般英语类跨文化教学的地方。

本课程把教师讲授和学生展示都纳入教学设计之中。从开课两周起即要安排学生展示、学生提问及教师提问的环节。对于展示所用的案例应作一定限制，目前选择的是朱勇主编的《跨文化交际案例与分析》中的《如此中国印象》《刻板印象》《我所知道的“江陵端午祭”》《你不可以这样》《“独来独往”还是“结伴而行”？》《不一样的“烟火”》《你家有几口人》《抱起手来》等。上述案例基本涵盖了刻板印象、文化误解、文化冲突、价值分歧、非语言交流等跨文化交际问题，正好切合语文学科视角下跨文化交际课程目标。学生提问是非发言学生针对发言学生所分析案例而产生的疑问，由做案例分享的学生予以回答，教师加以补充说明。教师提问是就学生未触及或理解错误的内容而进行的提问、提示或解释性说明。

本课程的考核标准为最后所定的总成绩中，考勤占40%，课堂表现占30%，案例分析占30%；而案例分析得分按教师评价60%、同学评价40%计算。有关案例分析的评价应满足以下三点要求：首先是对案例作较完整的归纳、表达不慌不忙；其次是将案例涉及的跨文化现象同理论相对照加以适当分析；最后是有可行思路来应对类似现实情况。所用的考核标准把过程性学习（即考勤及课堂行为所占的70%）与成果性学习（案例分析占30%）都纳入考虑范围；同时以教师与同学两种视角衡量成绩，以多元方法做评价判断，评价较为合理、全面。

教学实践中，有关跨文化交际的课题能激发学生很大兴趣，得到较积极的回应。如以“屈原之死：Sad or Silly？”为例做讨论，学生会把中西方文化观念作比较，又可结合曾经学过的《离骚》一类作品，用语文学科所涉知识来支撑或说明跨文化交际的相关理论。由此可以肯定语文角度下的跨文化交际课程的价值，即把语文学科原来的人文资源加以发展、予以延伸。在课程展开的过程中，学生由被动状态渐渐走向主动。教学本身及教师的引导使学生获得案例处理的经验，从而能自觉地判断文化冲突现象，利用已有知识分析问题、表达观点或给出建议。所涉初中生对跨文化交际是既有认知、亦有情感认同的群体，教学成功的关键是要做到教学方法合适、内容切合学生的理解层次及生活现实。

（作者单位：清华附中合肥学校）