（来源：邯郸网络广播电视台）

转自：邯郸网络广播电视台

太极拳源远流长、博大精深，是中华传统武术文化的瑰宝。今逢杨澄甫宗师逝世90周年、杨振基恩师诞辰106周年。20世纪90年代初，我有幸结缘杨氏太极拳宗师杨振基先生，亲聆教诲。追忆其言传身教，严谨治学之态、严格的授徒之风、严谨的立身之道，历历在目。

1994年6月在练完拳后，作者（中）同杨振基、裴秀荣夫妇合影留念。

杨振基先生自幼与太极结缘，六岁便随父兄及叔父习拳，数十年寒暑不辍。一招一式，必反复演练数十遍乃至上百遍，务求动作契合拳理、合乎规范；即便拳架定型，仍坚持默练体悟、体用对照，由表及里、由形入意，不断深化对太极真谛的理解。

先生常言，太极学练当分两阶：前十年潜心筑基，夯实拳架根基，一招一式稳扎稳打；后十年专注长劲，熟稔动作、参悟拳谱、融会拳理。此十年亦是练教并进、以教促悟的关键时期，既要自修自练、精进技艺，更要以身示范、传拳授艺，将拳理融入教学实践，以要领校正动作，以实战印证拳理。先生毕生以教拳为业，深知拳架不正、要领不明则难以服众，故而终身勤学不怠、精益求精。

谈及太极教学真谛，先生见解深刻、直指核心：太极要义与拳谱精髓，典籍皆有记载，人人皆能言说，然落实于一招一式，往往难以到位。究其根源，不外乎两点：一是不明练架与体用之关联——练拳即练用，唯有躬身实践、刻苦体悟，方能知行合一；二是虽通晓拳理，却未掌握正确习练路径，此乃太极教学之难点。结合毕生所学所悟，先生详解太极习练八大要义：

其一，用意不用力，弃拙求自然。世人皆知太极忌用蛮力，当以意导形、贯通周身。然习练中常刻意聚力，反生拙力、越练越僵，难达内外相合、意气相连、气沉丹田之境。唯有松静自然，以意导气、以气驭形，方能步入太极正途。

其二，腰为主宰，联动虚实。腰胯不松则气难下沉，虚实不分则拳架涣散。松腰、明虚实，方显腰为一身之主宰。腰之运动，重在腰拉、腰转，腰、手、脚同步相随，绝不可手脚先行、各自为战。核心要义在于：根在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指。命意源头在腰际，式式以腰带身、以腰带臂，腰带脊背、脊背连手臂，循序渐进、日久功成。

其三，迈步如猫行，轻灵藏稳沉。众人常将猫行片面理解为越轻越好，实则轻灵源于虚实分明；虚实不分，步履必然滞重。猫步似虎，轻而稳、稳而沉，柔中寓刚、刚柔并济。迈步之时，脚趾适度抓地、沉实扎根，方能进退自如、轻灵稳健。

其四，练功贵坚持，自觉方有成。拳架既定，坚持为本。练则有益，光说不练、光看不练，终究是纸上谈兵。每日早晚各练3遍，强度量力而行，谨遵“势势存心用意，得来不觉费功夫”之训，静心体悟、持之以恒，终有所成。

其五，教拳抓三点：要点、力点、击点。教学须拳架与技击结合、力点与击点结合、套路与用法结合，真传实教、不遗精髓，方能让学者易学易会、记忆深刻、成效显著。

其六，分解教学，先整后细。教学先立整体拳架概念，再拆招细教、一动一学、一招一授。如搂膝拗步，可拆解为“搂前手、弓前膝、进后掌”，全程贯穿腰为主宰、连贯圆活之旨，事半功倍、高效易学。

其七，示范先行，直观易懂。讲解要点、力点、击点，务求细致透彻、深入浅出；更要以身示范、直观呈现，千言万语不及一眼观摩，一目了然、易学易记。亦可组织习练者示范、众人评议，互帮互学、加深理解。

其八，自学为本，四法精进。劲靠练、拳靠打，不练不打，虽知其意、不得其本。自学之道，贵在四点：拜师求真、读书明理、互研共进、坚持不怠。自练之法，重在三端：看改进，边练边查、明辨正误；慢长劲，放缓节奏、体悟腰为主宰、气沉丹田、柔中寓刚之妙；练顺当，每遍约二十分钟，练就不顶不丢、连贯圆活、一气呵成之势，每日三五遍、久久为功，必见成效。

忆往昔，感念历代太极先贤的传承之功，使这一拳种得以绵延不绝；追思杨振基先生倾心教诲，言传身教。愿先生所传之拳理与精神，能惠及更多太极同道、润泽八方拳友；愿杨氏太极拳这一武术瑰宝，在燕赵大地薪火相传、生生不息，继续为中华传统武术文化注入新的活力，润泽身心。

孟祥龙 (作者为杨氏太极拳第五代传人，现任河北省太极拳协会副秘书长、学术委员会委员)