（来源：奥派经济学）

文丨邓新华

我这个号的读者，我估计以中等收入者为主。其实能读公号文章的，基本上都不是社会上最弱势的群体。

昨天我发了伊朗“打妹妹”一文，我发现，许多人已经失去了“同情的能力”。

我这个号的评论区挺好，有能力同情弱者的，占多数。“奥派经济学”这个号转发了这篇文章，评论区真是惨不忍睹。当然，这不怪“奥派经济学”号。

那个评论区90%上的人，把自己代入到哥哥的角色，而无法把自己代入妹妹的角色。

8岁的“哥哥”的逻辑是：“我打不过妈妈，但我打得过5岁的妹妹，妈妈打我，我打妹妹作为报复，有什么错？”

有人说：“那你为什么不说说美国打伊朗的逻辑？”

其实我文中早就说了，美帝打伊朗，伊朗可以报复美帝，那是它们之间的事，不能以向东大、新加坡等船只收费，来作为对美帝的报复。赵太爷打阿Q，阿Q可以报复赵太爷，但不能去打小D。

就像我文中说的，我那个伙伴打他妹妹，跟我又有什么关系？跟老师又有什么关系？

霍尔木兹海峡影响最大的，其实是东大。美国作为石油出口国，也受影响，但受的影响远不如东大、印度大。伊朗当然也知道这一点，所以它打着“报复”的旗号，其实就是找个借口来收钱。对美帝的“报复”只有一点点，其他都“报复”在东大、印度等国身上了。作为东大人，理应反对这种“报复”逻辑。

有些人沾沾自喜地说：“我发现了作者的逻辑漏洞。作者类比错了。哥哥打的是自己的亲妹妹，伊朗打的可不是自己的妹妹，有什么问题？”

这些人看来，哥哥唯一的瑕疵是打的是自己的亲妹妹，这也损害了哥哥自己的利益，这依然是代入到哥哥的利益角度看问题。在我的类比里，妹妹类比的是无关者、更弱者，可他们已经失去了把自己代入妹妹的能力，无法理解这一点，所以他们以为，妹妹是不是亲的，才是关键。如果不是打亲妹妹，逻辑就没错。

阿Q挨了赵太爷的打，他去打无关的小D一顿（小D不是阿Q的亲弟弟），说这是对赵太爷的报复，你竟然真的认同这是对赵太爷的报复？

我不打算一一反驳那些评论，其他更荒谬的评论，这里就略过。

我想说的是，从文艺复兴以后，人文精神逐渐被弘扬。什么是人文精神？就是尊重个体的生命价值，平等对待每个个体。

平等对待每个个体，最难的部分，就是理解、同情比自己更弱势的人。因为，人心本来就趋附权贵，忽略弱者，需要克服这一劣根性，才能把自己代入到更弱者的视角。人，正是因为有了人文精神，才更像个人。

有杠精会问：“那你为什么不代入伊朗的视角？”

我其实每个视角都代入。我代入伊朗权贵的视角，就是“我”可以报复美帝权贵。我代入东大、新加坡的视角，就是“我”反对伊朗向我收费来作为对美帝的报复。我代入伊朗百姓的视角，就是“我”希望像东大那样搞改革开放……

如果你能够每个视角都代入，你不会赞同伊朗对海峡收费。只有哪种情况你会支持伊朗对海峡收费呢？那就是，你失去了代入其他视角的能力，你只能代入伊朗权贵的视角。

所以，我为我的读者感到自豪。我没有准确统计，但在留言的读者中，我感觉80%以上能够拆解“打妹妹”的逻辑。

在认知能力上，你们有能力识破那些惑人耳目的宏大叙事，如地缘政治、石油战略之类的。你们能明白，全球权贵们争权夺利，是为他们自己，普通人不要站在权贵的角度想问题，要站在普通人的角度想问题。

在情感能力上，你们有能力代入更弱者的视角，没有失去“同情”这一非常宝贵的情感能力。

当然，能代入弱者视角，不是说就要倾其所有去帮助更弱者，但至少不去伤害更弱者，这会让世界更美好。

我相信，很少有公号，能有我这个号这么高比例的认知能力、情感能力都强的读者。

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