芒种过后，淅淅沥沥的雨水落满苍洱大地，大理一年一度的栽秧季，便热热闹闹地启幕了。

6月13日，大理市喜洲镇周城村成了一片欢乐的海洋。白族传统盛会“栽秧会”伴着婉转的栽秧调热闹开锣，村民们以古朴的仪式，祈愿风调雨顺、五谷丰登。

清晨的周城村早已人声鼎沸。随着“秧官”一声号令，阿爷阿奶弹起三弦唱起大本曲，姑娘小伙踩着节拍跳起霸王鞭，庄重又热闹的“迎秧旗”仪式正式开场！

这面“秧旗”可不简单。旗杆高三丈有余，顶端扎着五彩升斗，寓意五谷丰登；杆身缀着彩带、铜铃，垂着彩绸绣球，旗面上绣满“风调雨顺”的吉祥字句。白族人把对田野、对年岁的所有美好期许，都绣在了这面旗上。

祭旗是栽秧会的重头戏。村里德高望重的长者为秧旗系上红绸带，几位老人一同躬身祈福，神色虔诚。礼毕，秧官猛地敲响铜锣，亮开嗓门朝着四方高喊：“开秧门了！开秧门了！”

紧接着，白族吹打乐队的唢呐声骤然响起，背秧的阿奶、挑秧的阿姐排成浩浩荡荡的长队，一路说笑着走向田间。在白族人手里，辛苦的农活活脱脱变成了一场田野大联欢，栽秧的日子比过节还热闹。

到了田里，大伙儿七手八脚合力把秧旗稳稳立好。秧官边走边敲锣，随口吟诵起开秧词。身着盛装的金花们沿着秧旗一字排开，铜锣声、唢呐声混着脆生生的栽秧调一响，热热闹闹的劳作就正式开始了。

有意思的是，栽秧的快慢全凭秧官的锣声指挥——锣声密就手上提速，锣声缓就稳步栽种。大家一边弯腰插下秧苗，一边说笑打闹，还你一句我一句对起了白族调。没一会儿工夫，一排排嫩绿的秧苗就齐齐立在了水田里，迎着风轻轻晃着，像在悄悄念叨着丰收的盼头。

老辈人常说，田里越闹腾、栽秧调唱得越响亮，当年的水稻长势就越好。这份朴素的念想，把白族人对劳动的敬重、对日子的热爱，展现得淋漓尽致。

据杨周伟《朝圣魂归——南诏大理国》、胡本《南诏野史》记载，公元937年，大理国开国皇帝段思平立国之初百废待兴，为尽快恢复农业生产，常携皇后杨桂仙走遍洱海沿岸村落，与百姓一同下田耕作。段思平辞世后，当地乡民为纪念他重农爱民的功绩，年年举办栽秧会，习俗代代相传。

年复一年，栽秧会不仅承担着协调全村栽秧进度、统筹生产安排的作用，也成了村民们比拼手艺、交流技艺的田间擂台。它推着农耕文化代代传承、不断出新，堪称传统农耕文明的“活化石”，印刻着白族人家世世代代的田园记忆。

如今随着农业机械化普及，人工插秧渐渐少了，栽秧会也慢慢演变成集劳作、祭祀、歌舞、美食、社交于一体的白族特色节庆。2017年6月，“栽秧会”入选云南省第四批省级非物质文化遗产名录。白族人用汗水攒出了一个欢腾喜庆的节日，也织就了五彩斑斓、绵延千年的民族文化脉络。

这场满是烟火气的民俗盛会，也让远道而来的游客大呼过瘾。在大理旅居的山东游客袁纯刚难掩兴奋：“我一直特别喜欢白族文化，这次刚好赶上栽秧会，太幸运了！这里面藏着少数民族独有的生活态度，特别值得我们学习，收获满满。”湖北游客吕尉也被现场氛围深深感染：“所有人脸上都带着笑，浓浓的白族风情太吸引人了，来了云南就真的不想走啦！”

苍洱之间，秧苗青青，歌声阵阵，千年的农耕民俗，就在这欢声笑语里，又走过了一年。