1938年一个下雨的夏日

一群拉萨贵族正在踢足球

球员身后有仆人撑伞跟随

以防这些“主子们”被淋湿

两名年轻仆人因体力不支

在比赛中途被替换下场

……

这是学者索穷在《西藏足球概览》中

记录的一场旧西藏足球赛中的场景

  上图左：西藏农奴制度下的“人背人”（即农奴像牲畜一样背驮着农奴主）差役。上图右：和牲口同住的农奴。下图：农奴益西钦沛服劳役后与犬同眠。新华社发（1992年9月19日发）

旧西藏实行政教合一的封建农奴制度

体育是当时贵族专有的消遣方式

传统的赛马、射箭、摔跤等活动

被“三大领主”

（官家、贵族和寺庙上层僧侣）

当作增派差役和增收苛捐杂税的工具

占人口95%的农奴

却挣扎在死亡线上

日日劳作还吃不饱饭

光是活着就花光全部力气

何谈体育？何谈运动？

  1959年开始的民主改革，为百万农奴带来了人身的解放。这是西藏墨竹工卡县的翻身农奴兴高采烈焚烧“三大领主”的剥削文契。新华社发 （1999年3月11日发）

1959年3月28日

中国共产党领导西藏各族人民

掀起了波澜壮阔的民主改革

废除了政教合一的封建农奴制度

人民的生存权、发展权得到保障

现代意义的体育教育和竞赛

开始有了生长的土壤

在不久前结束的2026年米兰冬奥会上

中国队的西藏籍选手次旦玉珍

作为最年轻的女选手亮相新增大项

滑雪登山的比赛

首次参赛就和搭档闯入了

冬奥会混合接力前八名

迈出了中国雪上运动

向前的又一步

次旦玉珍的外祖父扎西旺扎

曾是旧西藏庄园主的农奴

直到1959年西藏民主改革

扎西旺扎才迎来新生

“解放军来了，

我们分到土地了！”

半个多世纪后

扎西旺扎的外孙女次旦玉珍

得益于国家

对竞技体育后备人才培养的重视

走上了完全不同的人生之路

她10岁时被山南市业余体校选中

开始接受专业指导练习竞走

后来她通过国家集训队跨项目选拔

接触到滑雪登山

并在2023年勇夺青年世界冠军

又在今年成为亚洲第一位站上冬奥会的

滑雪登山女选手

当扎西旺扎听说外孙女进了国家队

还在国际赛事上取得好成绩时

这位藏族老人骄傲不已

“现在的生活简直翻天覆地，

感谢国家培养，

让外孙女这么有出息，

他们不用再像我小时候那样了。”

从1982年

标枪选手普布次仁参加亚运会

西藏籍运动员首次代表中国队

登上国际赛场

到2011年

摔跤选手西洛卓玛

在世界摔跤锦标赛上摘得桂冠

成为西藏和平解放以来

首位竞技体育世界冠军

再到近年来在田径、滑雪等项目中

涌现出一代又一代的新西藏体育人

他们从雪域高原的大山、牧场奔向世界

通过体育实现人生梦想

“十四五”期间

西藏自治区运动员在国内外重大赛事中

共斩获447枚奖牌

其中金牌165枚、银牌125枚、铜牌157枚

竞技体育的突破是塔尖的光芒

但这些成绩也离不开塔基的厚度

随着西藏体育配套设施的完善

以及西藏体育事业的蓬勃发展

群众体育正焕发勃勃生机

海拔3700米的昌都市马利镇

仅有五个行政村、五千多人口

但这个镇却有着十几支足球队

还拥有一座11人制标准足球场

一年一度的“迎新杯”足球赛

是全镇人民新年之际最惦记的事

像这样的群众体育赛事

已在西藏遍地开花

工布江达县传统响箭比赛

山南农牧民运动会

拉萨藏历新年民族赛马

林芝的中国健身锅庄舞大赛

……

“十四五”期间

西藏累计投入资金14.5亿元

新建、改扩建全民健身场地1232个

建成体育公园19个

越来越多的西藏百姓

走出家门、动起来、跑起来

体育运动作为增强人民体质

促进人的全面发展的重要途径

正在为高原群众注入健康活力

从少数人的专利

到全民共享的发展红利

体育事业在西藏的鲜明对比

是西藏在伟大社会变革后

焕发出勃勃生机的一个缩影

它就像一面镜子

照见人民走向新生活的路径

也照见雪域高原儿女在新时代

向上生长的韧性与信心

记者：周昱龙、黄耀漫、王沁鸥

责任编辑：陈文乐