（来源：内蒙古日报）

转自：内蒙古日报

□陈永生

　　以通辽为代表的西辽河流域曾经是契丹人活动的重要区域，通辽地区现发现科尔沁区福巨古城、科左后旗韩州城、扎鲁特旗豫州城、库伦旗灵安州城等辽朝古城址，还有科左后旗吐尔基山辽墓、奈曼旗陈国公主驸马合葬墓、库伦旗奈林稿辽墓群、科尔沁区二林场辽墓等辽朝贵族墓葬。在这些城址与墓葬中出土有大量珍贵遗物，绿釉划花扁身双孔带盖鸡冠壶是其中的精品。带盖、双孔、扁身、仿皮囊针脚、施绿釉，这件鸡冠壶不仅是辽代陶瓷工艺的杰出代表，更是研究契丹人生活习俗、审美观念以及辽朝文化交流的重要实物资料。

　　鸡冠壶从最初的简单设计到后来的复杂多样化，其发展和变化是辽朝社会历史变迁的一个缩影，蕴含着辽朝社会从游牧到半农半牧再逐渐过渡到定居的重大转变。这些变化不仅体现在器物的形态和功能上，更深刻地反映了契丹人对新环境的适应、对新生活方式的探索以及对中原文化等多元文化的融合与吸收。随着辽朝社会结构的变化，鸡冠壶在材质、造型和装饰上都展现出了更加丰富的文化内涵和艺术价值，成为研究辽朝历史和文化变迁的重要物证。

　　辽朝陶瓷器继承了唐代瓷器传统制作技术，同时受五代及北宋中原地区烧造工艺影响，最终发展创新为具有自身特色的陶瓷。因辽瓷有继承也有创新，所以既有碗、杯、盘、盏等中原器形，也有鸡冠壶、凤首瓶、鸡腿坛等独具游牧部族特色的器形，体现出辽朝文化兼容并蓄的特征。绿釉划花扁身双孔鸡冠壶是游牧文化与农耕文化融合后应运而生的产物，反映了各民族对中华文化的深度认同，是中华民族多元一体格局形成的实物见证。

　　（作者系通辽市文博院研究馆员）