▌辛茜

　　康熙六十年（1721年），36岁的清代诗人李锴辞去官职，携妻来到盘山脚下的南山村，隐于山谷，耕读、赋诗、著述、弹琴、交友，度过余生。

　　平谷的南山村是南独乐河镇下辖村，地处盘山之阴，四面环山，风景秀丽，翻过东面的那座山就是天津蓟州。村口有一棵大树，树上有一个鸟窝，一条石阶路沿坡而上，浮现出的一池清水，是李锴常来的倒影潭。扶栏望去，刻在石壁上的文字若隐若现，一艘古老的船只停泊在水面上。

　　李锴出身辽东铁岭世家，是明末名将李成梁之后，汉军正黄旗人。父亲李辉祖乃湖广总督，妻子桓若是康熙朝重臣索额图的女儿。年轻时，李锴由监生补授为汉军正黄旗银库笔帖式，掌理翻译满、汉奏章文书，生活一向平顺。康熙四十二年（1703年）权倾一时的索额图被卷入皇太子胤礽之党争，饿死狱中，家族势力彻底崩塌。李锴虽未直接获罪，但官场阴影难散，他主动退出，远离仕途。

　　接近正午，太阳光淡淡地洒向通往村落的坡地，空气清凉，树影婆娑，零落在山坡上的农舍静默无声，只有一位老奶奶坐在晒干的山货前等待买主，这是我想象中诗人李锴攀往归隐之处的山路。

　　盘山雄踞北京以东，为燕山余脉。远望时，山中鸦默雀静，奇松傲立，怪石嶙峋，佛寺、古塔掩映林中。清乾隆皇帝曾多次到访，发出了“早知有盘山，何必下江南”的感叹。深居此地的李锴，想必也被盘山的自然风光感染，写下了不少清新别致、冲淡高古、意境幽寒绝俗的诗作。“日午阳和足，山深造化全。百年浑遣兴，随地得悠然。”（《上巳日龙泉寺看花作》）“白日常年好，空明九月时。阴阳今欲战，雨雪晚交持。”（《秋雪》）

　　外淡内韧、似枯实腴，语言简净、朴素的诗作，蕴含着诗人李锴对自然生机与劳作之美的细微体察，无怨、无恨，达生、乐观。

　　同时，李锴闭门潜心学问，攻读经史。远离仕途、淡泊名利的生活态度，使他得以在严酷的政治环境中，坚守节操，安于清贫。他著有《睫巢集》，又著《原易》及《春秋通义》《尚史》,重要的史学与文学著作，使其成为清代受人尊敬的“布衣诗人”和“学者”。

　　民国谭正璧所撰《中国文学家大辞典》评价李锴诗：“古奥峭削，自辟门径，高者可比杜甫，次亦不愧孟郊。”平谷本地文史专家柴福善先生在多年研究整理他的诗文后，编纂成书《李锴诗文集》，并以精当的注释和解读，从李锴身处盘山修身养性，李锴的文学成就诸方面，阐述了李锴诗中的隐逸情怀、人文思想，以及对盘山历史人文产生的重要影响。

　　自此，李锴不再是一个遥远陌生的名字。当人们将目光更多地投向这座山村，这座山村亘古已久的历史文化、农耕文明，洗尽铅华、远离尘嚣的李锴和李锴的诗，早已成为平谷本地文化谱系中一个鲜活、重要的坐标。

　　茫茫独乐河，汉水今不流。

　　河边沙草色，还系边城秋。

　　独行嗟为谁?老妇蒙白头。

　　提篮拾草子，聊用充乾糇。

　　野雁生有匹，群鸟各以俦。

　　嗟为良人弃，弃水今不收。

　　长城何高高，阴火明戍楼。

　　宁为戍儿妇，或有梦魂投?

　　太阳落在了西山后，独乐河如美妇潺潺细语。柴福寿先生说，原来这里是一眼望不到边的芦苇荡。风过芦花如雪飞的苍茫、泥淖里的蛙鸣、夜空中的寒星，都曾出现在李锴的诗行中，诗歌和这片朴素的山地、农民的生活交融，成为一道美丽的风景。