▌杜万青 著

　　薛五佬决定在锅底湾修建先祖坟茔，迁先祖上两代的骨殖，以期后代能出将入相。他决定亲自去趟土门子。土门子是一旱埠码头，是南来北往的商旅必经之地，有谣：要想挣银子，走一趟土门子。“仙风道骨”的胡神仙就是土门子人。胡神仙早已驾鹤西去，如今的掌门人已年届不惑，也装扮得一副道骨仙风的模样，道行似乎比祖上更加深厚。

　　薛五佬带着从秦州逃荒来、做了大哥元昌长工的张三，请来了胡神仙的传人。薛五佬陪新一代胡神仙踏勘薛家水周遭山势水形，依然是秦州张三背了水跟着。

　　仲夏的四道岘子薛家水，正是一年里阳光最灿烂的季节，蓝天白云相互映衬着，漫山遍野的绿树展开枝丫，遍地鲜花绽放。胡神仙兴致很高，边看边给薛五佬普及风水知识，说风水是自然界的一种强大无比的力量，风是元气和场能，水是流动和变化。相地之术就是风水。风水达到自然与人的融合，达到“天人合一”的境界。所谓风水轮流转，就是这个道理。风水的创始人是道家女神九天玄女，皇家注重宫殿墓地选址，而普通人则注重村落、宅院选址，墓地当然也在其中。农家墓地占了风水，出将入相也是常有的事。但是富庶人家占了凶地为坟，则横祸殃及子孙。薛五佬深以为然。

　　一整天，薛五佬带胡神仙转了四道岘子薛家水的周遭，特别是在锅底湾勘察了一番。胡神仙接过秦州张三捧上的水喝了，掐指一算，说后天是个吉日，要薛五佬请上全族的人，定坟选址，然后，他叫薛五佬派人传话给徐家湾的徐八道士，让他带人来做道场。

　　六月，是薛家水相对农闲的一个月，也是气候最温暖的一个月，蓝天丽日，山坡上，庄稼长势正旺，田野一片油绿，微风吹拂，煞是有诗情画意。薛家勘定新坟，是四道岘子薛家水的大事。头天，薛五佬请了四位哥哥集齐在自家的堂屋里。薛家的大事，自薛五佬成了气候以后，全由他主张。薛五佬开宗明义，讲了迁坟的重大意义，汇报了前期的准备工作，言明今天如此的好日月全赖祖上庇荫。薛元昌提些建议，家庭会议一致通过。迁坟之事，薛五佬全权定夺，薛元昌协理。二哥恒昌跑长途做买卖，家里事本来就不上心，也是因上新疆、下河套常年在外，这次正好回来，便拿出五斗中卫的白米，供迁坟花费。老三奇昌表态全程参与。薛老四生了两个女娃，对荫及子孙的事不上心，但他是游手好闲喜欢热闹的人，参与态度十分积极。众兄弟没费多大工夫，商议定了。薛五佬准备了酒饭，请了胡神仙与众兄弟见面，吃了酒饭。

　　天擦黑时，徐道士一行十五人到了薛家。薛五佬指挥若定，连夜分派人干了几件事：一、派薛奇昌带长工到锅底湾青苗地开一条路，以免踏坏大片青苗；二、集中堂客们发面蒸馍，道场要做七天，七村八寨看热闹的人肯定不少，要供四邻看热闹的人压饥；三、要打扫空闲房屋，安置道士们饮食起居；四、专人分工，负责各项事务；五、安排流水席，招待远方前来参祭的亲朋好友；六、要各房派人请各房的亲朋，参加后三日的迁坟大祭礼，按时办好；七、要请韦家等众邻里做知客，参与大典与招待事宜。还有细枝末节的事，都安排了，派了专人司职。（3）