（来源：北京城市副中心报）

　　本报记者 李祺瑶

　　游走在殷商大地的“神秘微笑”，拥有独特颜值的“盛酒器搭子”，记录商文明交融的“青铜文化圈”……3000余年前的吉光片羽，穿越历史长河，在北京大运河博物馆（首都博物馆东馆）重焕光彩。

　　随着一批明星文物进京“出差”，“看·见殷商”展览上新，热度持续攀升。青铜器上精美的纹饰、玉器中暗藏的匠心巧思，无不诉说着殷商文明的辉煌与厚重。全国28家文博单位的338件（套）文物齐聚，带领观众在展厅中“漫游”多地，破译殷商时代的文化密码，感受多元文化交融的璀璨生活图景。

　　观展亮点

　　双面铜人像首秀

　　今天，从江西省远道而来的双面铜人像，以“出差”文物的身份现身京城，登陆“运河之舟”。

　　细看这件铜像，大鼻子、高颧骨、招风耳，头上两根“天线”，辨识度满分。它长得有点“魔性”——眼窝下凹，眼球圆凸，眼睛瞪得像铜铃；咧着嘴大笑，露出八颗牙，妥妥的“标准微笑”。

　　这件文物1986年出土于江西新干大洋洲遗址，是现存唯一的双面青铜头像。它的头顶两侧各有一角，角端外卷饰有阴线卷云纹，正中有一圆管，与神面下部的方銎（qióng）相通。上管下銎，顶上圆管可插羽冠，下部方銎能装木柄，这样的造型设计推测与古人“天圆地方”的理念相通，寓意神人贯通天地之功能。专家介绍，此像中空扁体，双面神人首对称，半人半神，神情诡异威严，与通行于人神之间的巫师身份符合，是新干青铜器象生型器物中的典型代表。

　　此次是双面铜人像进京首秀，将展出至8月31日。展厅里，它与正在展出的“远亲”——山东青州苏埠屯遗址出土的青铜车軏（yuè）相聚，邀观众探寻“游走的神面”的秘密。

　　軏是马车上车辕和车衡之间的连接件。这件青铜车軏呈盔形，器身饰有瘦长的人面，称得上是双面铜人像的“缩小版”——仔细看，这张“脸”浓眉圆目，高鼻梁、蒜头鼻、招风耳，龇着牙，头上有一对折线形的“犄角”。

　　文物旁边的展板上，图文并茂地展示了游走在殷商大地的“神秘微笑”。湖南出土的夔（kuí）神鼓上也发现了相似造型的神面，铜鼓顶端有一对凤鸟，底下有四足，两面都贴有鳄鱼皮，鼓身器壁的厚度仅3至5毫米。这件文物与湖北省博物馆的镇馆之宝崇阳铜鼓属于兄弟孤品，全球仅存两件，现藏于日本泉屋博古馆。

　　国宝级文物“盛酒器搭子”“套娃式”出土

　　还有一些“出差”文物已经到岗。其中，湖南省的一对国宝级文物——兽面纹扁体筒形青铜觥、兽面纹青铜贯耳壶亮相，将展出至10月12日。

　　这对“盛酒器搭子”在2021年出土于湖南省汨罗市屈子祠镇双楚村，收藏在汨罗市考古研究和文物保护中心。其中，兽面纹扁体筒形青铜觥以独特的“颜值”著称，商代工匠们还在它身上“画”满了图案，每一笔都是3000年前的“潮流设计”：器身呈扁圆形，直口、深腹、平底、高圆足，通体以云雷纹为底纹，上腹两侧装饰有羊角牺兽，腹部和圈足的主要纹饰是兽面纹，侧面附有龙形鋬（pàn）。最吸睛的是它的“C”形扉棱装饰，线条流畅，还有鋬手外侧栩栩如生的鱼纹和蝉纹，仿佛诉说着3000余年前洞庭湖畔的故事。

　　这件青铜觥通高67厘米、通宽41厘米，体量硕大，堪称“国之重器”，为国家一级（甲）文物。其独特造型为中国考古史上首次发现，填补了商代青铜觥形器的类型空白。它不仅工艺精湛，更藏着一个有趣的秘密——出土时，它的肚子里还“躺”着一件兽面纹青铜贯耳壶。它俩“套娃式”出土，为成套组合礼器。

　　兽面纹青铜贯耳壶虽然个头比“兄弟”小一圈，但“颜值”一点不输：整体呈扁圆形，器身表面满布高浮雕兽面纹饰。铜壶的设计独具匠心，纹饰采用三层浮雕技法，主纹为典型商代晚期分解式兽面纹，地纹为细密云雷纹，细节尽显古代匠人的巧思与智慧。专家鉴定，这件文物的铸造工艺具有典型中原商文化特征，但其器型组合关系在湖南地区属首次发现，展现了湘楚文化的独特魅力。青铜觥、壶的器物组合，为探讨商文化南渐路径提供了实物依据，铸造工艺水平折射出中原与南方青铜文明技术的深度交流。

　　观展解码

　　殷商有个“青铜文化圈”

　　除了限时“出差”的文物，这场重磅展览中，琳琅满目的重器，每一件都值得细品。

　　自商汤灭夏，商王朝持续500余年。商周时期，中原和周边地区交流融合、相互促进，奠定了中华文明形成和发展的基础。商文明从中心向四方辐射，四周方国也往来不断，这些文化交流，都被器物一一记录。

　　殷商有个“青铜文化圈”，影响远达四川三星堆遗址。展览策展人、首都博物馆研究馆员高红清说，在南方有一条“尊罍（léi）之路”，因此三星堆出土的青铜尊和青铜罍，和中原的器形非常相似。展厅里，三星堆的青铜尊和青铜罍，若不是有人指点，几乎看不出与中原地区商代青铜器的区别。青铜罍颈部的三道凸弦纹有殷墟器物的风格。但细看，又能发现其独特的地域风格，比如，青铜罍肩部装饰类似卷角羊头，青铜尊肩部装饰数只小鸟。

　　一件造型独特的铜兽首刀，出土于安阳殷墟遗址亚长墓，属于商代“战神”亚长。这柄铜刀造型精巧，刀柄是一只张嘴咆哮的老虎，扬起的尾巴弯成了劲挺上翘的弧线，恰好构成了刀身，刀身与刀柄近乎等长。虎在商周文化中代表勇猛与权力，虎首刀虽精美，却不实用，专家推测或为贵族军事首领的随身佩器，用于仪式或彰显地位。这件铜兽首刀，带有明显的北方草原文化特色，可能是“战神”亚长与北方部族战争中的战利品，也可能是北方外来文化因素传入殷墟后在当地制作而成。

　　纹饰里藏着气候信息

　　首博馆长郭京宁说，此次展览涵盖8处10次“全国十大考古新发现”成果，殷商文物“天团”中，珍品、孤品、名品云集。为此，策展团队精心设计优化展线，让整个展厅的参观动线更加合理，观众看展更丝滑。

　　山西博物院藏的龙形觥被安排在中间展线上，独享一个展柜。它前身微微翘起，远看似“舟”，近看似“角”，如此奇特的造型，属存世孤品。仔细看这件青铜器，还会发现更多惊喜——器身上遍布华丽精美的纹饰，有大小龙、蛇、鳄鱼等动物二十多条，从龙形到龙纹，处处彰显着商代人对“龙”的崇拜。

　　这尊小龙与大众印象中的龙造型不同。它的头高高昂起，双眼圆凸，两角开张，本应是龇牙咧嘴、面目狰狞。一排没那么整齐的牙齿，又让它多了一丝呆萌，散发出“奶凶”气质。龙形觥独特的造型令人着迷，被称为“国宝中的珍宝”。

　　自古以来，人们用“觥筹交错”形容聚会喝酒的热闹场景。“觥”是我国古代的一种酒器，“筹”就是行酒令的筹码。宴会上，“筹”负责活跃气氛，“觥”则负责让游戏输掉的一方喝罚酒。专家解读，龙形觥巧妙的造型设计，能够完美胜任“罚酒”的角色：拎起盖中央蘑菇形状的小钮，拿开背部的弧形长盖，就能在腹中盛上醇香的美酒。器身两侧各有一对穿孔，叫贯耳，用绳子穿过去再吊起来，就能给“肚中”的美酒加热，尾部未封口，可用来散热。倒酒时，轻轻抬起龙形觥的尾部，美酒就会从张开的嘴中流出，同时参差不齐的“牙齿”还能过滤掉酒中残渣。

　　龙形觥身上的纹饰也很不一般。众所周知，鳄鱼大多生活在热带、亚热带地区，但在这件器物上却有鼍（tuó）纹，指的就是中国特有的一种小型鳄类——扬子鳄。生动完整的鳄鱼纹饰却出现在山西的青铜器上，从侧面印证了3000年前的山西并非我们认知中的黄土高原，而是温暖潮湿、沼泽遍野，适合鳄鱼等热带、亚热带动物居住。正是因为这样，工匠才能刻画出栩栩如生的形象。