世说新语中体现人物语言机智巧妙的故事世说新语中体现人物语言机智巧妙的故事

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排调第二十五之三十二、远志小草
（原文）谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有“远志”。公取以问谢：“此药又名‘小草'，何一物而有二称？”谢未即答。时郝隆在坐，应声答曰：“此甚易解，处则为‘远志'，出则为‘小草'。”谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：“郝参军此过乃不恶，亦极有会。”
（译）谢公（谢安）起初要在东山隐居，后来朝廷的任命屡屡下达，情势迫不得已，谢安就担任了桓公（桓温）的司马。当时有人给桓公送来一些草药，其中有“远志”。桓公拿来问谢安：“这种草药又名‘小草'，为什么一个东西会有两个名称呢？”谢安没有马上回答。当时郝隆也在座，他应声答道：“这好理解，埋在地下的根部叫‘远志'，长在上面的茎叶叫‘小草'。”谢安非常羞愧。桓公看着谢安笑道：“郝参军的这番解释实在不错，也很有意味。”
排调第二十五之二十、复有行衣
（原文）许文思往顾和许，顾先在帐中眠，许至，便径就床角枕共语。既而唤顾共行，顾乃命左右取桁上新衣，易己体上所著。许笑曰：“卿乃复有行来衣乎？”
（译）许文思去顾和那里，顾和先前在帐里睡觉，许文思到了以后，就径直来到床前，躺下和顾和一起聊天。随后叫顾和一块儿出去，顾和就让身边的人去把衣架上的新衣服拿来，换下身上穿的衣服。许文思笑着说：“你竟然还有出门穿的衣服吗？”
排调第二十五之二十一、山高渊深
（原文）康僧渊目深而鼻高，王丞相每调之，僧渊曰：“鼻者，面之山；目者，面之渊。山不高则不灵，渊不深则不清。”
（译）康僧渊深目高鼻，王丞相（王导）常常因此笑话他，康僧渊说：“鼻子，是脸上的山；眼睛，是脸上的潭。山不高就没有灵气，潭不深就不会清澈。”
排调第二十五之二十二、何充图作佛
（原文）何次道往瓦官寺礼拜，甚勤，阮思旷语之曰：“卿志大宇宙，勇迈终古。”何曰：“卿今日何故忽见推？”阮曰：“我图数千户郡，尚不能得；卿乃图作佛，不亦大乎？”
（译）何次道（何充）去瓦官寺拜佛，非常精勤，阮思旷（阮裕）对他说：“你的志向包容宇宙，勇气超越千古。”何次道说：“你今天怎么突然推崇起我来了？”阮裕说：“我想作个治理几千户的郡守，这个目标至今也没实现；你竟然想成佛，志向不是很大吗？”
排调第二十五之二十三、折角如意
（原文）庾征西大举征胡，既成行，止镇襄阳。殷豫章与书，送一折角如意以调之。庾答书曰：“得所致，虽是败物，犹欲理而用之。”
（译）庾征西（庾翼）要大举征讨胡人，出发后，部队驻扎在襄阳。殷豫章（殷羡）给他写了封信，并送了一只断角的如意嘲弄他。庾翼在答复的信中说：“受到你送的东西，虽然是残缺之物，但我还想修整好，使用它。”
排调第二十五之二十四、卿辈那得坐谈
（原文）桓大司马乘雪欲猎，先过王、刘诸人许。真长见其装束单急，问：“老贼欲持此何作？”桓曰：“我若不为此，卿辈亦那得坐谈？”
（译）桓大司马（桓温）下雪天要出去打猎，先路过王濛、刘惔等人家。刘惔见他穿着军装，问道：“老家伙你穿着军装又要干什么？”桓温说：“我要是不这样，你们这些人怎么能坐着清谈？”