转自：中国旅游报

□ 王唯唯

坐上出租车，驶出江苏江阴市区，一路循着乡野间的气息，最终到达徐霞客镇南旸岐村。

站在村口的胜水桥边，仿佛能听见400多年前的橹声——那是徐霞客离家远游，开启“万里遐征”时，船桨划破水面的清响。桥边有座四角亭，亭里竖一石碑，石碑上刻“徐霞客出游处”。站在碑前，眼前平静的水面犹如一面硕大的镜子，映出蓝天、白云、绿树。阳光洒在水面，像是铺上了一层闪闪发光的碎银。

徐霞客故居前立有一石碑，上书“全国重点文物保护单位”“徐霞客故居及晴山堂石刻”字样。穿过题有“绳其祖武”的砖额门庭，一座典型的江南小院出现在眼前。院门朝南，房屋地基的高度随每进递增，具有明代进士宅第建筑特色。

在崇礼堂，陈列着徐霞客为母亲祝寿刻印的“晴山堂石刻”，以及岩溶标本、旅行路线图，还有一本泛黄的《徐霞客游记》手稿影印件。院落里，一棵徐霞客手植罗汉松树冠茂密，枝干虬曲如游龙。

认真看了文字介绍，应当说徐霞客是幸运的。幼年时受父亲徐有勉影响，徐霞客爱上读历史、地理和探险、游记类书籍，幻想着自己有朝一日也能“问奇于名山大川”。他的想法，得到了母亲王孺人的理解和赞同。母亲思想开明，支持他走一条不一样的人生道路，游历山川而非考取功名。此时徐有勉已去世数年，王孺人为儿子精心制作了“远游冠”，以壮行色。正如后人所说，“弘祖之奇，孺人成之”。

徐霞客的一生，从青年第一次出游，到晚年因病返回故乡，30多年里，足迹遍及大半个中国。他登过不少名山，如浙江天台山、江西庐山、湖北武当山、湖南衡山、陕西华山、云南鸡足山等。身为安徽人，我知道徐霞客对安徽黄山情有独钟，曾先后两次登上黄山。第二次游黄山，他登天都峰、莲花峰，并在游记中指出莲花峰为黄山最高峰，与今测量结果完全一致。晚年，在回答友人“游历四海山川，何处最奇”之问时，徐霞客发出了“薄海内外无如徽之黄山，登黄山，天下无山，观止矣”的赞叹。这句话，后来衍生出“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美谈。

离开故居，沿一条沙土小路，就到了仰圣园。在仰圣园，一块块大小不一的石碑让我眼前一亮。每块石碑上都刻着《徐霞客游记》中的段落，方劲古拙的隶书、飞扬飘逸的草书、舒展有型的行书，字迹虽已斑驳，却仍能触摸到明人笔墨间的豪情与风采。园中有两位老者在临摹碑文，悄悄走近，静静地站在他们身后观看，笔锋起落间，“游圣”的灵魂仿佛悄然苏醒。

临别时，再次站在了胜水桥上。桥下河水依旧，却早已不见当年孤舟。我想，徐霞客留给我们的，不仅仅是一本60多万字的游记，还是一种生命态度、一颗永不倦怠的行者之心、一份“永远在路上”的生命哲学。他向我们诠释了何为“荒野求生”的极致浪漫；告诉我们，热爱，可抵世间万难；提醒我们，山有去脉，水有流向，土有层纹……只有用生命与大地对话，才会真正懂得山河不改，精神永继。