转自：贵州日报

《书屋》2025年5月号，月刊

20世纪80年代可谓是中国文学的黄金时代，诸多作家用作品造化出与欧美不一样的文化之境，从而在世界文学的坐标上标识出中国当代文学的位置。张承志先生作为代表作家之一，其文学创作将文学的人性与神性推向了一个新的高度。最新一期《书屋》杂志“书屋讲坛”栏目发布张承志的书法手迹、文章以及文学评论家陈思和教授的评述文章，以“三合一”的形式呈现作家其人其文的气象，重现那个时期的文学场景。

陈思和教授研究、探索当代文学发展路径的主要样本之一便有张承志，他通读了张承志发表于20世纪80年代的《黑骏马》《北方的河》《金牧场》以及《残月》等一组小说，从中感受到一种生命与共的热血理想。在题为《张承志印象》的评述文章中，陈思和回溯了张承志的来路：先是到北京大学学习考古学，随后考上中国社会科学院民族学专业的研究生，其间获得了考古学、文献学、历史地理学等多门专业知识，掌握了多种外语和民族语言。他本可以在自己的专业领域成为一个卓然大家，但他终究迷上了写小说，学习的知识全部都派上了用场。

陈思和在主编的《中国当代文学史教程》一书中，有一节专门论述张承志。书中把《残月》当作张承志的文学代表作，与张炜的《九月寓言》、韩少功的《马桥词典》一起，归入“民间理想主义”的创作思潮，作为20世纪中国当代文学的压台之作。《残月》是张承志沉潜于新疆、甘肃、宁夏等西北地区，与大量基层群众在一起，观察他们的生活与信仰之后的作品。陈思和认为，这篇作品背后，联系着张承志后半生的行为选择，联系着他以长篇小说形式写就的、引起轰动效应的《心灵史》。自《心灵史》以后，张承志宣布不再写虚构小说，但依然没有停下文学创作。从《荒芜英雄路》开始，十多本编年体文集陆续出版，记录他后半生的生活和思想。这些文集被笼统地称为散文集，其内容是学术、考据、游记、演讲等多种文体形式的汇集，散文是有学术气的散文，而学术文章也是激情的文字，通过散文的形式表达出来。

总之，在作者看来，张承志是中国当代文学的一面旗帜之一，代表着中国知识分子真诚实践“知行合一”的方向。

杂志还发表了张承志最新创作的非虚构作品《惜别“番外地”》。文中的“番外地”，指的是北京主城区东边的燕郊——一度被视为北京城的其他地区。十六年前，张承志在燕郊安家。他在文中描述了自己的燕郊生活，从中折射出北京城的变化。

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