转自：邯郸日报

王晓伟

在浩瀚的农耕文明长河中，二十四节气如同二十四颗璀璨的明珠，镶嵌在时间的天幕之下，引领着华夏先民顺应天时，勤勉耕耘。而在这些时序刻度中，有一个尤为特别，它带着一丝不易察觉的“神秘”，静静地躺在夏的门槛上，那便是小满。

提及小满，不得不先说说节气的对称之美。大自然仿佛一位巧手的匠人，用“大”与“小”“寒”与“暑”等字眼，编织出一幅幅对称和谐的画卷。大寒小寒，是冬日严寒的见证，小暑大暑，则是夏日酷热的预告。然而，在这对称的序列中，小满却显得有些孤单，它没有对应的“大满”，仿佛是天地间特意留下的一个缺口，引人遐想。

小时候，每当夏风轻拂，我便会依偎在爷爷身旁，听他讲述那些关于节气的古老传说。爷爷说，古人讲究过满则亏，水满则溢，月盈则缺，这是天地间不变的法则。因此，在农耕社会，人们更偏爱那种“未满”的状态，既不过于贪婪，也不失进取之心。小满，便是这种心态的绝佳体现。它告诉我们，凡事不必追求极致，留有余地，方能长久。爷爷的话我虽然听不大懂，但其中的故事却听得津津有味。

随着年岁的增长，我开始在学过的古诗词中探寻小满的“神秘”。宋代诗人翁卷的《乡村四月》中，有这样的描绘：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”诗中描绘了山原绿意盎然，河水波光粼粼，子规鸟在雨中啼鸣，勾勒出一幅生动的乡村画卷。而这一切，都发生在小满时节。农民们忙碌的身影，正是对小满“未满”之美的最好诠释，并催使着他们不敢停歇，总是怀揣着对未来的希望，耕耘着脚下的土地。

“花未全开月未圆，半山微醉尽余欢。”曾国藩的这首诗更是道出了小满的另一种韵味。花未全开，月未圆满，这本是自然界中再寻常不过的景象，却蕴含着无限的哲理。告诉我们，人生不必追求完美，半醉半醒之间，方能尽享生活的乐趣。小满，便是这种境界的写照。它教会我们，在繁忙与喧嚣中，找到内心的宁静与满足。

小满的“神秘”，还体现在它与芒种的关系上。为什么小满过后，就到了非常忙碌的时刻呢？原来，小满过后，便是芒种。芒种，字面意思就是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。这是一个收获与播种并存的时节，此时便成了农民们最为忙碌的时候。从小满到芒种，仿佛是自然界的一个轮回，预示着生命的不息与希望的延续。而小满，作为这个轮回的起点，它仿佛承载了太多的期许与梦想。

而今，虽然人们已经远离了农耕生活，但小满的“神秘”却依然回响在我们的心田。它提醒我们：在这个快节奏的时代，不妨放慢脚步，去感受那些细微的美好。不必追求物质的极致，也不必在意他人的眼光，只要心中有爱，有梦，有对未来的憧憬，那么，每一个小满，都将是生命中最美的时光。

有了对小满的理解和感悟，自然便揭开了它的神秘。其就像一杯淡淡的茶，在我们不断地品尝和感受的过程中，亦会逐渐发现，原来生活，本就简单且美好。