转自：邯郸日报

【典源】春秋·左丘明《国语·晋语》：文公问元帅于赵衰，对曰：“郤縠可，行年五十矣，守学弥惇。夫先王之法志，德义之府也。夫德义，生民之本也。能惇笃者，不忘百姓也。请使郤縠。”公从之。公使赵衰为卿，辞曰：“栾枝贞慎，先轸有谋，胥臣多闻，皆可以为辅佐，臣弗若也。”乃使栾枝将下军，先轸佐之。取五鹿，先轸之谋也。郤縠卒，使先轸代之。胥臣佐下军。公使原季为卿，辞曰：“夫三德者，偃之出也。以德纪民，其章大矣，不可废也。”使狐偃为卿，辞曰：“毛之智，贤于臣，其齿又长。毛也不在位，不敢闻命。”乃使狐毛将上军，狐偃佐之。狐毛卒，使赵衰代之，辞曰：“城濮之役，先且居之佐军也善，军伐有赏，善君有赏，能其官有赏。且居有三赏，不可废也。且臣之伦，箕郑、胥婴、先都在。”乃使先且居将上军。公曰：“赵衰三让。其所让，皆社稷之卫也。废让，是废德也。”

以赵衰之故，蒐于清原，作五军。使赵衰将新上军，箕郑佐之；胥婴将新下军，先都佐之。子犯卒，蒲城伯请佐，公曰：“夫赵衰三让不失义。让，推贤也。义，广德也。德广贤至，又何患矣。请令衰也从子。”乃使赵衰佐新上军。

【释义】指赵衰谦让的美德，也指举贤荐能。

晋文公是春秋时期一位有作为的明君，在他的治理下，晋国日益强盛，成为一代霸主。赵衰是晋国的大夫，也是晋文公最信任的大臣。有一年冬天，随着军队规模的扩大，晋文公把左右两军扩编成上中下三军。晋文公征求赵衰的意见说：“三军必须有元帅，你看谁可以当元帅？”赵衰说：“作为军队的将帅，有勇不如有谋，有谋不如有学问。君王要寻找智勇的将才，合格的人有很多，但要找有学问的人才，我认为只有郤縠可以担当。虽然他已经五十岁了，但仍坚持学习，好学不倦。先王制定的法规典籍，是道德信义的宝库。道德和信义，是人民的根本。唯有道德修养好的人，才能爱惜人民；只有知道爱惜人民的人，才能统率军队。所以我举荐郤縠担任此项职务。”晋文公采纳了赵衰的建议，任命郤縠为中军统帅。

晋文公想任命赵衰统率下军，赵衰辞谢说：“栾枝忠贞谨慎，先轸足智多谋，胥臣经验丰富，见多识广，都可以胜任，我不如他们。”晋文公便任命栾枝统率下军，由先轸辅佐。赵衰只任大司马，掌管司法。后来在攻取五鹿时，由于采纳了先轸的计谋，赢得了胜利。

郤縠去世后，晋文公让先轸接替中军统帅，由胥臣担任下军副将，并让赵衰任下卿，赵衰推辞说：“狐偃是个擅长出谋划策的人。他用德行来治理人民，成效十分显著，不可不任用他。”晋文公便任命狐偃为下卿，没想到狐偃极力推辞说：“哥哥狐毛的智慧超过我，他的年龄又比我大。狐毛如果不在其位，我不敢接受此任命。”晋文公于是派狐毛统率上军，由狐偃担任副将辅助他。

狐毛死后，晋文公再次要赵衰担任上军统帅，赵衰第三次举荐别人说：“在城濮之战中，先且居治军有方，赏罚严明，我认为有军功的应当得到奖赏，以正道帮助君王获胜的应当得到奖赏，能完成自己职责的应当得到奖赏。先且居有这样三种应当得到的奖赏，不可不重用。而且箕郑、胥婴、先都等都还在，他们的能力都比我强。”晋文公于是派先且居统率上军。晋文公很感慨地说：“赵衰三次让贤举贤的行为，是国家社稷的幸福。他推荐的人才，都是国家得力的捍卫者。这种眼光与胸怀是非常了不起的。”

后来在清原举行阅兵时，晋文公将原来的三军扩充为五军。赵衰才答应担任新上军的统帅，由箕郑为副将辅助他。后来狐偃死了，先且居请求委派副将，晋文公说：“赵衰三次推让，都不失礼义。他的谦让是为了推举贤人，能推举贤人的人本身就是贤者，就让赵衰做你的副将吧！”于是，晋文公便派赵衰担任了上军的副将。

（摘自《邯郸成语》）