转自：南湖晚报

　　云冈石窟第5窟的两尊佛像之一

　　“云冈石窟，世界石窟艺术的东方坐标！”作为“北大名师讲科普系列”之一，北京大学出版社新近出版的《云冈石窟艺术与历史探秘》探讨了云冈石窟这一中国古代艺术瑰宝的壮丽与辉煌，梳理了云冈石窟的历史背景，包括其建造的时代、文化交流的影响以及在佛教传播中的重要地位，对中国艺术和佛教研究的深远意义。北京大学考古文博学院教授、博士生导师，云冈研究院院长杭侃通过对石窟中精美的佛像、壁画和浮雕的详细解读，展现了云冈石窟在艺术风格和技术手法的独特之处,让读者更加理解中华文明的包容力。该书如同一把钥匙，开启的不仅是历史的密室，更是理解中华文明包容力的密码。

　　N杭侃

　　第一讲：概说北魏历史和云冈石窟

　　……我们现在把云冈石窟分为三期。第一期就是昙曜主持开凿的昙曜五窟。现在看起来最突出的是第20窟，它应该和其他四个洞窟一样，有窟门和上面的明窗，但后来前壁坍塌之后，它看起来最有视觉冲击力。我们现在可以看到两尊佛像，实际上原来有三尊佛像，也就是我们在下面复原图上看到的云冈石窟第20窟的主尊和东、西立佛，现在东立佛还存在，西立佛随着前壁和明窗的坍塌也毁坏了。前些年进行的窟前遗址的发掘，发现了西立佛的残块，身体的大部分我们都找到了。

　　所以原来的第20窟应该是以三世佛为主的一个洞窟，昙曜五窟统一的特点是它的平面基本上呈椭圆形，顶部呈穹窿形。现在学术界一般认为这种穹窿形是仿照草原上游牧民族毡帐的形状设计的。洞窟的佛像基本上以过去、现在、未来三世佛为主，佛像占据了窟内大部分的空间，窟内并没有留下礼拜的空间，所以我们推测最初是在窟外进行观瞻的。这样也可以解释为何昙曜五窟底下的窟门稍微小一点，而上面的明窗很大。因为从窟外来看，明窗满足了观瞻的需要。

　　当然，云冈石窟非常高大，开凿的时候要从上面往下逐层开凿，所以明窗和窟门是一个出石料的地方。这种构造既有工程上的需要，也有礼拜空间的需要。

　　云冈石窟的第二期洞窟主要分布在中部，也就是第5、第6、第7、第8、第9、第10、第11、第12、第13窟，其中，第12窟又称为音乐窟，因为洞窟里面有很多当时的乐舞形象，而且表现的应该是北魏时期的皇家乐舞。

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　　第5窟的两尊佛像，一尊是云冈石窟的第一大佛，高17米；另外一尊被称为云冈石窟最美的佛像，在第5窟的外立壁上。再看第5窟的主尊，我们可以再感受一下主尊的高大以及石窟空间给人的一种压迫感。

　　云冈石窟的第二期洞窟与第一期相比，最大的变化是：第一期洞窟有很多外来文化因素，而第二期洞窟完成了石窟艺术的本土化，或者说中国化的进程。